楊過、小龍女住的古墓，緣何而來？

王重陽在創建全真教前，是抗金運動的活動家，古墓本是他暗藏兵器甲胄，糧草軍資的所在。可惜抗金起義失敗，王重陽心灰意冷，古墓就成了他的隐居處所，若是沒有林朝英以言語相激，這位未來的“第一人”恐怕不會把天賦帶出終南山。

江湖既是失意者的避難所，也是失意者重振雄風的新舞台。王重陽鬧革命未能成功，卻成為了道學和武學領域的雙料MVP。全真教享譽江湖，王真人本人被奉為“武功天下第一”——這個稱号可不得了，金庸書中不乏張三豐、東方不敗這樣江湖同道公認的武功第一人，但實打實的，通過公平競技獲得天下第一稱号，并有4位并列天下第二為其稱号背書的，僅王重陽一人。

如果重陽真人趁勢擴大戰果，他有逆轉乾坤的潛質：

武功天下第一又手握《九陰真經》，王重陽有機會進一步拉開與身後追趕者的差距；

王重陽手裡有，在中原地區基礎紮實的全真教，相比其他四絕，他的團隊優勢巨大。您可能不服了，畢竟段智興是皇帝，可用段智興曾祖段正淳的話說，大理邊陲小國，中原武林怎麼能奉他為領袖呢？段家進了大宋境内，也得按江湖規矩辦事。洪七公的丐幫雖然人多，但發展潛力有限，畢竟，全真教傳教可以不分階層，但你不能讓有實力的世家大戶當乞丐。至于桃花島和白駝山，一個弟子腿打斷，一個一脈單傳的弟子腿打斷，何談團隊？

你看，不管是個人實力還是團隊實力，王真人都無敵。他若是開個英雄大會，讓江湖同道奉他為武林盟主，不是什麼難事——注意，射雕年間，剛好是少林出了火工頭陀之後，實力大幅衰弱的時期，少林已經不再是武林領袖，全真教才是“天下武學正宗”。

結果，王重陽到死也沒這個念想。王重陽步入江湖，除了傳教，似乎就隻為了一件事——止幹戈，而止幹戈的核心都在《九陰真經》。論劍獲勝得九陰，得九陰而不練，授段皇爺先天功，假死破歐陽鋒蛤蟆功，臨終囑咐周伯通藏匿九陰，都是怕江湖為了這本武學巨著，再鬧出什麼血雨腥風。

本領和威望大到這個程度，卻沒有成為江湖風暴的中心，而成為了那個盡心竭力想要平息風暴的人，重陽真人能如此選擇，令人歎服。若是左冷禅有這個條件，會發生什麼，不用我說了吧。

是王重陽沒野心嗎？

如果我們認為大人物必須胸懷天下的話，那麼王重陽的格局是不是小了呢？

再次提醒各位，王重陽步入江湖之前是搞抗金起義的，失敗之後隐居古墓，也不是沒有老部下和舊相識請他出山，王重陽都拒絕了。

不難猜到，王重陽對政治活動早就死了心，也可能是傷透了心，不然本事如此了得的人，不能一點沒有“從江湖反攻朝堂”的念頭。

武功強，道學高，魅力大，也不會天下無敵。王重陽剛出古墓就被林朝英的“化石丹”套路了一把，于是輸掉了自己終南山上的房産。這一刻，王重陽恐怕徹底明白了：

聰明如自己，也不能盡識人心——朝英啊，你與我探讨武學，哪一次不是真材實料？卻沒想到，在我最失意的時候，你竟也學會了使詐。

重陽真人智計什麼段位？

假死套路歐陽鋒，提前布局段智興，心思不可謂不缜密。縱然如此，也看不透世道人心。

所以，林朝英也不要多想，重陽真人甯當道士也不跟你雙宿雙飛，應該不是因為網上傳言的“林朝英長得醜”，而是他意識到，越是漂亮的女人越會騙人的。

王重陽怕是有什麼被人套路的傷心往事，林女俠算揭了他心裡的疤了。

重陽一生，不弱于人，“武功天下第一”的名号當仁不讓。但重陽深知，人心不可測，天下第一之後，更進一步去号令武林，甚至懷揣更高的理想，王重陽不敢想，也不願想了。

王重陽代表的，就是宋代江湖初創的面貌——失意者的避難所。這裡可以幹一番事業，可以有打打殺殺，甚至可以為了一本武林秘籍把江湖攪翻了天。但這番事業跟朝堂還是不一樣的——事情沒有那麼複雜，江湖是好是壞，都很純粹，王重陽如此，餘人亦是如此：

洪七公是一幫之主，卻極少與幫衆同框出鏡，每天腦袋裡想的都是搞點好吃的，對于幫衆來說，這位幫主是個神龍見首不見尾的角色。你不能說洪七公不負責任，因為這時期的丐幫在江湖中所處的位置很穩定，他們既沒有稱霸之志，也沒有擴張之心，這個組織在朝廷禦外辱時是情報機構，平時就各自讨飯，各自行俠仗義就好——洪七公平日裡，幹的就是這兩件事，那麼在哪幹不是幹？

洪七公的一生之敵歐陽鋒，這是大壞蛋了，卻壞的不是一般的磊落。歐陽鋒平生理想就是赢得華山論劍，成為“武功天下第一”，别的事情全不做考慮。跟完顔洪烈去盜武穆遺書，歐陽鋒對于這部“萬人敵”的兵法全然不感興趣，反倒是期待嶽飛能留下些什麼武功秘籍在裡面。

再看看遁入空門的段智興，除了對政治死心其他什麼都感興趣的黃藥師，除了玩樂和武功毫無其他想法的周伯通——你跟江湖上武學最巅峰這幾位談“武功天下第一”，他們會心動，但你跟他們談什麼“号令天下莫敢不從”，“千秋萬代一統江湖”，他們大概會說：

洪七公：千年王八萬年龜，這鍋裡的王八還不是被老叫花炖了，哪有什麼千秋萬代？再說了，禦膳房的菜哪道我沒吃過？皇帝還不是吃老叫花的口水。

歐陽鋒：我是天下第一！哈哈哈！我是天下第一！哈哈哈！

黃藥師：這幫人什麼貨色？他們也配讓爺号令？不是高手都不配給爺跪下好嗎？

段智興：阿彌陀佛，功名于出家人早已是身外之物（你們這些人還是年輕，你們以為皇帝好當的？老子當皇帝都能喜當爹，不說了，我先哭會......）；

周伯通：當皇帝有什麼好玩？有我的點穴手好玩嗎？（身邊的瑛姑頻頻點頭）

世人眼中的功名利祿，在五絕這，就是個屁。

這不是五絕的特例，在射雕的江湖裡，這樣的個體精英思維是普遍性的。有人說，射雕的江湖看起來很“小”，沒錯，體現這個“小”的，就是射雕故事裡的大俠們，總是以個體精英或者獨立小團隊的模式出現，而他們出現的目的往往也很單純：

行俠仗義——江南七怪，全真七子的大部分出場；

武功争高下——華山論劍，醉仙樓比武，煙雨樓約架；

純粹就是辦事——黃藥師找女兒、周伯通尋開心。

射雕的江湖，是純粹的江湖。

射雕的江湖，也是精英的江湖，出場既是大俠，江南七怪竟然已經是出場角色的底層了，這絕非柯鎮惡一夥水平不濟，而是那個江湖沒有那麼多奇奇怪怪的門派，也就沒有了一幫濫竽充數的門派弟子。俠是個體，或者幾個精英個體聯手的組合。桃花島上隻有黃老邪、他的幾個徒弟，以及一幫啞仆；白駝山除了歐陽叔侄就是歐陽克的女仆們；段智興跟他的漁樵耕讀隐居不出；洪七公更是獨來獨往。全真派據說是江湖最大勢力，可你看全真七子總是單獨行動，除了對付五絕級的人物，他們不會浩浩蕩蕩帶着一票人去找别的門派晦氣。

畢竟，射雕的江湖，就沒幾個門派。

我在《什麼是江湖》（上）那篇文章裡說，“俠”作為個體，在先秦就到達了巅峰，那個時代甚至也有門派——如果墨家算門派的話——但宋代才有了真正意義上的江湖，而此時草創的江湖，也正是江湖距離它的本質最接近的時候：

那些不滿于皇權系統内的精英，被小說家賦予了獨立于皇權依然可自保生命與财産安全的絕世武功（很明顯，在現實的曆史裡不可能做到），于是他們擁有了江湖這片為實現個人理想與抱負的新天地，這理想可以是“蓋世武功”，也可以是“行俠仗義”，但沒有“一統江湖”。

因為“一統江湖”和“千秋萬載”，本就是他們最為痛恨的皇權系統内的惡臭與腐朽，對這幫懷揣理想主義的精英來說，這是不能妥協的東西。

那位可能要說了——OK，南宋江湖如是不假，你要如何解釋喬峰被一幫人組團迫害的北宋江湖呢？

各位想想看，喬峰的悲劇是如何釀成的呢？

有個叫慕容博的政治野心家一心想搞點事情，但江湖太平，無機可乘，于是他設了個局，挑起了一段血雨腥風......

這是北宋的江湖：

反派段延慶要複國，他隻能耍些小手段，核心團隊始終都是四個人，最後加個慕容複集團也是個小團隊。慕容氏的複國計劃，搞來搞去也沒組織起多大規模的隊伍。我們的鸠摩智大師，身為一國國師，最有資格搞點活動，但此人心裡隻有武功和佛學兩件事，武功盡失後就專研佛法去了，于政治完全不感冒。

缺少向心力，沒法組織起統一的強有力的聯盟，于是野心家慕容博才要想辦法讓這個江湖人人自危起來，希望俠客們走向抱團。

《天龍八部》的故事，有一個門派最能反映出當時江湖的特點——逍遙派，這是個隻會訓練精英，絕不接受樂色的門派。可惜的是，逍遙子收徒弟的時候沒搞好性别平衡，1男2女模式最終導緻了逍遙派背離了初衷——無崖子作為掌門繼承人被李秋水和丁春秋搞了，于是門派沒了管束，天山童姥和丁春秋開始無節制擴招，天山童姥收編了一幫雜牌軍，丁春秋更是把各種奸惡小人納入了隊伍。

這個故事告訴我們，和尚廟的工科大學，以及娘子軍的師範、外語學校，隐藏了怎樣的危機啊！

好吧，即便如此，北宋的江湖最後依然完成了自淨。逍遙派清理了門戶，丐幫處決了野心家，江湖隐隐呈現出的，從個體精英的集合轉變為門派勢力聯盟的趨勢被打斷，這為南宋時期精英的、獨立的、自由的、純粹的、理想主義的“小江湖”埋下了伏筆。

這是一個，江南七怪可以為了一次打賭，一場義氣，一句諾言，就遠赴大漠，花費十八年時間培養一個本無淵源的傻小子的江湖；

這是一個，江湖最強五人可以坐下來講武論道七天七夜，隻為“武功天下第一”的名頭，以及一本純粹的武功秘籍的江湖；

這是一個，沒有人為了“千秋萬載一統江湖”，或者“号令天下莫敢不從”而野心勃勃，壞也壞得純粹的江湖。

這樣的江湖，才是莊子說的，那個可以“相忘”的江湖——然而，它事實上不可能存在，也正是因為它并不存在，小說家才用筆墨，賦予了理想主義以生命力。

然而，故事的後續卻是，江湖的理想主義，終歸會被撕成粉碎。江湖，終于還是會變成那個俠客們本想逃離的地方。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!