《春秋》以言簡意赅著稱，據說每句話都有言外之意，深暗褒貶。被稱為不是識字就能讀懂的，這種耐人尋味的寫作手法也被稱為春秋筆法。

《春秋》記載的是魯國公元前722年到前481年的曆史事件，開始于從魯隐公，結束于魯哀公。

每一位君主的開篇幾乎（有一個特例，文章最後說明）都有這六字：元年春王正月。其中元年是說國君繼位的第一年，不必多言，我們隻談春王正月四個字。

《春秋》碑帖

一、為什麼繼位都在春天？

這“春”什麼意思？難道每一位國君都在春天退位，而新的國君都在此時繼位嗎？

這當然不可能，哪有人卡着點交接君位的，且不說國君的主觀意願，客觀條件也允許啊，萬一就提前駕崩了呢？

那是什麼，難道國君繼位的時候就定為“春”，細想似乎也不可能，那豈不是改變了季節。中國古代是農業社會，這麼改來改去，天下人心不穩，百姓不服啊。

其實，國君不管是因為什麼退位，當年的國号都不應再改變。新任國君熬到新的一年正月，才能使用新的年号。

而這裡的春，就是單純的季節之意。類似的，《春秋》當中還有夏幾月、秋幾月、冬幾月。這裡是把一年分為四季，每個季節有三個月。

二、為何敢稱王？

朱熹曰：“聖人作《春秋》，不過直書其事，善惡自見。”

王正月，怎麼回事？難道國君稱王？這不是逾矩了嗎？

王不是稱王的意思。當時還是周王朝統治，其他的國家無論多強盛，都隻能是臣子，是不能稱王的。這裡的王指的是周文王，周朝開國的時候，立正朔，定周曆。這裡寫王字，即代表使用的是周王朝定的周曆。

（下一部分會講到為什麼開國要立正朔）

繼位大典

三、正月并非是一月。

弄懂了正月的含義後，感覺智商被碾壓，我已經不會算年月日了。

這裡的正月，并不是現在所說的正月初一的正月。

定日曆的方法有兩種，一是觀察太陽，稱為太陽曆；一是觀察月亮，稱為太陰曆，中國的農曆，是陰曆和陽曆的結合。

具體來說就是根據太陽的運轉規律（現在我們知道，其實那是地球自轉）定年周期，運行一周為365.24天，不是整數，所以每過四年就會多出一天。故在現在的陽曆曆法裡，每四年就有一個閏年，多一個2月29日，就是把這一天加上，但還是有小小的誤差。

據月亮的運轉規律（即月亮繞地球的公轉）定月周期，運行一周為29天或30天，就是一個月。這樣的話，一年最多才360天，比太陽曆少五六天，幾年就少一個月。所以，農曆裡會有閏月，也就是每隔幾年就多出一個月。

太陽-月亮-地球

那到底是怎麼看出來多或者少的呢？冬至這天北半球影子最短，測量最為簡便，所以就把這一天定為測量日，用來糾正日期。

中國古時每個朝代都要立正朔，以展示王朝的權威性。所以，這裡的正月，不是指某個月，而是指測量出的冬至月，定為正月。

比如說夏朝的正月就是一月（現在的農曆一月）；商朝的正月是十二月；周朝的正月是十一月；秦朝的正月是十月。

四、沒有“公即位”的國君，各有各的“不幸”。

孟子曰：“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”

亞聖孟子像

為什麼？這就要細細推敲文字背後的意義了，我們拿公即位三個字來說。

《春秋》共記載了12位魯國國君，魯隐公、魯桓公、魯莊公、魯闵公、魯僖公、魯文公、魯宣公、魯成公、魯襄公、魯昭公、魯定公、魯哀公。開篇分為兩種：

第一種是：某某公元年春王正月；

第二種是：某某公元年春王正月，公即位。

差别是“公即位”三個字，為什麼？我們來看沒有公即位三個字的四位國君。

第一位魯隐公。

何以不言即位？成公意也。

什麼意思？魯成公之意，因為魯隐公不是國君，而是攝政王，當時桓公年幼，隐公長而賢，所以讓他攝政。

第二位魯莊公。

何以不言即位？君弑，子不言即位。

什麼意思？魯莊公的父親，也就是上一任國君，是被刺殺而亡的，所以兒子繼任時不能講即位。

春秋時期戰争配圖

第三位魯闵公。

何以不言即位？繼弑君，不言即位。

什麼意思？本來要繼位的是他的兄弟子斑，但是慶父派人殺了子斑，立子啟（魯闵公）為國君，所以不能講即位。

第四位魯僖公。

魯僖公影視劇照

何以不言即位？繼弑君，不言即位。

什麼意思？魯僖公跟魯闵公同為莊公之子，魯闵公繼位兩年被殺，魯僖公逃回國後繼位。仍是前任被殺，所以不能講即位。

也就是說，繼位不正常的國君，是沒有資格得到公即位三個字的！何其嚴苛。

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小結：所以，《春秋》才可以說一字之褒,榮于華衮；一字之貶,嚴于斧钺。其實，正如朱夫子所說，聖人不過直書其事，善惡褒貶自現，現代人讀懂《春秋》，若不了解其中的文史常識，那就是舉步維艱了。

春秋時期典故

注：《春秋》魯定公篇開篇，隻有元年春王，沒有正月二字，是因為魯定公是在元年六月即位的。那為什麼會繼位這麼晚呢？當時上一任國君魯昭公在國外駕崩，他的靈柩還沒有運回來，故而不能正式繼位。

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