史學家錢穆曾說:“中國讀書人應有兩大責任,一是自己讀《論語》,一是勸别人讀《論語》。”
《論語》是一部記錄春秋時期孔子及其弟子言行的作品。
2500多年來,這部儒家經典已經滲透到我們生活的方方面面。
人生的許多問題,都能在書中找到答案。
讀懂《論語》中的這10句話,領悟人生大智慧。
巧言令色,鮮矣仁
花言巧語者,很少有仁德。無事獻殷勤,大多沒好心。
《紅樓夢》中,賈琏的小厮興兒對王熙鳳的評價一針見血:“嘴甜心苦,兩面三刀”“明是一盆火,暗是一把刀”。
花言巧語者,擅長綿裡藏刀、左右逢源,你聽得心花怒放,卻掉進了溫柔陷阱。
人性的弱點是,甜言蜜語人人愛,忠言逆耳讨人嫌。
孔子另有一句話:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”
侍奉君主進谏次數過多,會受到侮辱;對待朋友勸告次數過多,會受到疏遠。
即使親如朋友,也會因忠言而疏遠。
但是,花言巧語亂人心,忠言逆耳利于行。
我們要努力克服人性的弱點,識别花言巧語的糖衣炮彈,懂得忠言逆耳的良苦用心。
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君子求諸己,小人求諸人
君子嚴于律己,小人苛求他人。
烏鴉和鴿子住在同一個森林裡。
有一天,烏鴉去向鴿子告别,鴿子問它為什麼要搬走。
烏鴉說,這裡的人對我太不友善了,他們嫌我的叫聲太難聽,我待不下去了。
鴿子沉思良久說:“朋友,你如果不改變自己的聲音,無論你飛到哪裡,都不會有人歡迎的。”
這就是烏鴉定律,凡事要從自己身上找問題,而不是忙着推卸責任。
多反省自己,少指責他人,即孔子所言“躬自厚而薄責于人”。
孔子說:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚。”
君子總是心胸寬廣,小人常常憂愁悲傷,因為他們有着不同的格局與境界。
格局,就是看不見别人的壞;境界,就是看得見别人的好。
嚴于律己,寬以待人,才是為人處世之道。
視其所以,觀其所由,察其所安
了解一個人,可以看他做一件事時,為什麼做,怎麼做,以及做事時的心情。
常言道,知人知面不知心,畫虎畫皮難畫骨。
但是,看透一個人,也不是全無辦法。
你可以從觀察他做事入手,考察他的動機、行為、感受。
同樣做善事,有人貪名圖利,有人單純行善;
同樣忙工作,有人兢兢業業,有人投機取巧;
同樣做件事,有人歡欣鼓舞,有人牢騷滿腹。
日久見人心,路遙知馬力。人其實是藏不住的,再會僞裝的人也會露出馬腳。
《菜根譚》有雲:“與人者,與其易疏于終,不若難親于始。”
與人交往,還是慢熱點好,不要随意敞開心扉,分清敵友再交往不遲。
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成事不說,遂事不谏,既往不咎
已經做了的事情就不要再解釋,已經完成的事情就不用再規勸,已經過去的事情就不要再責備。
事後解釋大多徒勞,懂你的人自然懂你,不懂你的人多說無益。
事後諸葛亮,揪住小辮子不放,傷害了别人,也累壞了自己。
學會翻篇,忘記别人的過失,也忘記自己的尴尬,寬恕别人,也放過自己。
世事如翻書,書要朝後翻,人要朝前看。
忘記過去,才能活好當下,展望未來。
不患人之不己知,患不知人也
不要擔心别人不理解自己,而要憂慮自己不理解他人。
主人請盲人朋友吃晚飯,深夜歸去,給他點了一個燈籠。
盲人惱羞成怒:“我本來就看不見,你還給我一個燈籠,故意嘲笑我嗎?”
主人說:“你看不見,但是别人看得見,這樣就不怕别人在黑夜裡撞到你了。”
瞎子聽完,大為感動。
人生的許多分歧,隻是因為各自的立場不同。
你當老闆,希望節省開支;你當員工,希望薪水暴漲。
多站在别人的立場考慮問題,才能求同存異。
“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無加諸人”, 己所不欲,勿施于人。
學會換位思考,人生的許多分歧将會迎刃而解。
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君子務本,本立而道生
一個人要專心于最根本的工作,基礎的東西建立了,道自然而生。
“玻璃大王”曹德旺的兒子曹晖高中畢業後,便被安排去流水線工作。
他拿着300元底薪,和工人同吃同住。
從搬玻璃、打掃車間等雜活幹起,然後一步步做到切片、洗滌等技術活。
直到掌握了玻璃生産的每個環節,他才有了去分公司擔任管理崗位的資格。
範晔曾說:“牆高基下,雖得必失。”
基礎不牢,地動山搖。爬得越高,摔得越慘。
萬丈高樓平地起,一磚一瓦皆根基。
隻有打好基礎,才能快速成長。
君子欲讷于言而敏于行
君子說話應該謹慎鄭重,做事應該勤奮敏捷。
漢中之戰時,曹操進退兩難,廚師端來一碗雞湯。
恰巧夏侯惇進來請示行軍口号,曹操便半真半假地說道:“雞肋,雞肋。”
口号傳出去,旁人以為是普通軍令,隻有楊修開始收拾行李。
衆人不解,楊修解釋:“如今對戰就如同‘雞肋’,食之無味棄之可惜,丞相恐有退兵之意。”
于是,衆人紛紛收拾行囊,軍心動搖。曹操以“蠱惑”為由,殺了楊修。
言多必失,無論你多麼聰明伶俐。
了解一個人,要“聽其言而觀其行”,行動常常比語言更真實。
有人誇誇其談,做事卻寥寥草草;有人默默不語,做事卻勤勤懇懇。
與其言行不一,不如少說多做、先做後說。
說話要謹慎,做事要敏捷。
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子奢則不孫,儉則固,與其不孫,甯固
一個人奢侈就顯得驕縱,而節儉則顯得寒酸,與其驕縱,甯可寒酸。
新東方董事長俞敏洪稱自己全身上下沒有名牌,西服100多元,手表200多元戴了10年。
但是,新東方及他個人每年為貧困地區孩子捐贈接近5000萬元。
生活中,許多人有着超前消費的習慣,今朝有酒今朝醉,無酒也要借酒喝。
因為拿着高薪,或者對未來預期過于自信,貸款買房買車,花錢大手大腳,并無多少結餘。
許多人不但意識不到潛在的風險,反而欣賞自己的消費理念。
可是一旦出現降薪、裁員、疾病、災難等意外情況,便倉皇失措,難以周轉。
保守消費、節儉度日,即使風吹草動,也無傷大雅。
無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,則大事不成
不要隻求快和貪小利,隻求快就達不到目的,貪小利就成不了大事。
明代趙豫擔任松江府太守時,每次有人前來訴訟,他先了解情況,如果事情不緊急,就讓他們明日再來。
久而久之,民間流傳着“松江太守明日來”的諺語。
但是,“明日來”卻有許多道理。
訴訟者可能隻是一時沖動,過了一晚也許就冷靜了,撤訴了。
太守也給自己留了餘地,充分了解情況,避免輕舉妄動,減少冤假錯案。
心急吃不了熱豆腐,急中出亂,反而更慢。
貪圖眼前小利,撿了芝麻丢了西瓜,反而失去更多。
波斯諺語說:“疾馳的快馬往往隻跑兩個驿站,從容的驢子才能日夜前進。”
欲速則不達,貪小利難成大事。
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人無遠慮,必有近憂
一個人沒有長遠的打算,就一定會有眼前的憂慮。
宋太祖趙匡胤未雨綢缪,在皇城中建了一個宏大的兵工廠。
但隻有一條彎曲狹窄的内部通道,入口處僅容納一個人帶一件兵器出來。
因為運輸不便,有大臣反對,趙匡胤隻說了六個字:“百年後見分曉。”
宋神宗時,兵工廠工人造反,上千人拿着武器往外沖,卻被幾個守門士兵輕松鎮壓。
後來宋徽宗将吵鬧的兵工廠遷離皇城,而且下令将七拐八彎的城牆改直。
若幹年後,金人輕而易舉地打開了城牆,擄走了徽、欽二帝,史稱“靖康之恥”。
沒有深謀遠慮,就有近日之憂。
年輕時貪圖工作輕松,下班後吃喝玩樂,幾年後,他人升職加薪,自己卻地位堪憂。
《菜根譚》曰:“無事常如有事時提防,才可以彌意外之變。”
平時多提升自己,無論局勢怎麼變化,都不會手足無措。
1988年,在第一屆諾貝爾獎獲得者國際大會上,獲獎者内斯.阿爾文曾說:
“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧。”
一部《論語》,蘊藏了豐富的人生智慧。
讀懂《論語》,你會領悟許多人生哲理,獲得無數成長。
作者:伏琴,讀書萬卷,筆下生花。
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