中國道家思想體系的根本是陰陽五行學說。儒家認為世界萬物的源頭是天（大自然）以陰陽五行他生萬物。天乾（氣态類能自動）地坤（固體物态類不可自動）人為中。古人知道天是第一是先和開始。星球的形成就是由氣聚合，量日漸多而成為實體。兼備氣（陽），物質（陰），就會成為有生命的星球。陽易陰會。陽屬氣是經常改變的，陰屬物是時刻聚會的。人和一切動物起源於天地陰陽男女雌雄公母的交合（陰陽對立矛盾和交流的果），人為三才（三才者天地人）之一，人在地的上面天的下面，位于中間，頂天立地。人修中道可通感天，人修中道可徹悟地。行人之當行之道，萬物便繁榮昌盛天安地泰。人和天地自然萬物和平共處包容并舉方可不引天怒地怨，減少災難發生。今人多有自大愚不自知，不循天地陰陽道法。随意破壞大自然逆亂陰陽五行。視天警照（天災）而不悔改。日久天地合（合是天崩地裂歸一起的意思）人不存歸混沌就遲了。人和動植物都具備改天換地的能力。其中人有天和地的共性共理。人和動物都是先天賦有思想和意念的 。植物是意念生而未成靈。故植物可滋陰補陽。中醫講腎為先天之本，脾胃為後天之本。腎屬水，所以說水是生命之源。人和動物的思想和意念是以肉體物質為載體而存在。世界上任何學科，理論。都是道的分枝另表。

陰為地為月為女為下為右為正……乃實物有質感，是看得見摸得着的，是物體形态。陽為天為日為男為上為左為負……就如人的思想意念一樣是真實存在的，不能以格物法，格物思。以唯物的方法判斷和去研究唯心，本來就方法錯了。故以物格思思渺渺，以思辨物物空空。陽乃氣體總稱。陽以陰為體載，陰以陽為魂魄。孤陰不生獨陽不長。萬物生長不離陰陽。陰陽在動也在變，極九陰為陽，極九陽為陰。陰陽無定數而有定理。量變到極點就回會質變。陽為天道陰是地道人要中道。

陰和陽是宇宙萬物的内在核心和動力。晝夜更新，日升月落。

小到大老到死，生到滅無不是陰陽轉換的過程。陰陽失調，萬物病起。陰平陽秘中正平和百病不生。中是調和陰陽五行萬物萬法的道則。

沒有中在位則四方奔離五行紊亂。中氣足者皆康健。所以中也是道家的核心所在。中不中？恰不恰？是為人處世之正道。隻有中了就會兼顧上下左右四面八方的利益，上下左右四面八方是相對立矛盾的。而人唯有占中方能立足。古人雲虛圓建業中和立世是合人天道地道人道萬道的。人如果不循中道日積月累就會敗亡。故掐人中可以救急。

中道秘訣（曹緻創）

甲乙東青木肝震三八春

丙丁南赤火心離二七夏

庚辛西白金肺兌四九秋

壬癸北黑水腎乾一六冬

戊巳中央土脾坤五十令

愛好易學者，悟此決可撲卦觀天。今四季非常态而知中帝出，唯中可令四季。中不偏不倚，中屬土命，土無定位有專氣，寄旺四時興木火金水七十二日。

付：

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