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汶川地震範美忠事件中教師的行為

圖文 更新时间:2024-07-01 09:19:05

汶川地震範美忠事件中教師的行為(汶川地震範美忠丢下學生就跑被指責)1

2017年2月9日,閱讀綜藝《見字如面》的舞台中央,著名的北大美女博士王帆朗讀了一封道歉信:

“我是這社會的一員,并欠你一個道歉。吳聰靈寫給範美忠。

“你幸運地逃脫震災,保全了生命,卻因一句話被千夫所指,甚至被貼大字報要求殺掉全家。

“我是這千夫之一。今天,我就個人過去所有言論、文字,對你的不敬處,傷害處,表示深深的歉意,對不起!”

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節目一出,評論區淪陷了,一如2008年時那樣。有人痛罵吳聰靈腦抽,居然給無恥的罪人道歉;有人褒揚吳聰靈勇敢,公開表達自己的歉疚,引發更多人思考生命的存在價值。

2008年汶川地震中,湧現出無數舍己救人的英雄老師,他們為保護學生而獻出了寶貴的生命。有一位老師卻截然相反,他丢下學生獨自逃命,事後被罵失職還拒不悔改、反複詭辯,為此攪動起一場巨大的争議。

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這位逃命的老師叫範美忠,人送外号“範跑跑”。當時罵他的人裡有一位記者,正是寫下這封道歉信的吳聰靈。

這些年,關于“範跑跑”的争論從未休止過,吳聰靈的信引起了熱議,也讓大衆的視線再次聚焦在範美忠身上。

據說那時,他因“跑跑”事件丢了飯碗,如今快14年了,不知他是否悔不當初?他的生活是喜是憂?

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1973年,範美忠生于四川隆昌一戶農民家庭。

父親好吃懶做,不是在賭桌上就是喝得爛醉如泥,還經常打老婆孩子。但他有兩個優點,一是不奉承任何人,二是賭錢不作弊。

母親獨自拉扯着七個孩子,還要勞作養豬。到年底,賣豬所得的三四百塊錢就是全家一年的花銷。可往往錢還沒揣熱乎就被賭鬼丈夫拿走,母親隻好繼續埋頭苦幹。

範美忠繼承了父親不奉承的倔脾氣,也從母親身上習得“凡事靠自己”的硬骨氣,但他的性子更加執拗。

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父親醉打母親時,隻有範美忠敢站出來理論,父親就連他一起揍。他不肯服軟,便花三年時間練出了肌肉和鐵拳來迎擊父親。

沒有愛和快樂的童年,催生了範美忠的獨立人格,他要發奮讀書,從壓制和暴力中翻身。

從小就成績拔尖的範美忠夢想着将來當一名法官,用法律主持公正,最後卻被北大曆史系錄取。但他也很高興,因為終于解脫了。

從偏遠村落到首都皇城,一切新奇而美好,但很快,範美忠就笑不出來了。

來自五湖四海的同學們不僅學富五車,還個個身懷技藝,這個會下圍棋,那個會彈鋼琴,他卻隻知道課本和武俠。有如鴻溝的差距,讓範美忠深感自己是應試教育下的失敗者,于是暗下決心追趕。

他覺得課堂知識有限,便逃課去泡圖書館。從中國傳統文化典籍到國外民主著作,無一不潛心鑽研,他尊崇思想大V魯迅先生,也追求西方的自由公正,還時常找同學辯論,絲毫不甘人後。

因此,他的成績總是年級倒數,但這并不妨礙他怼老師、批教育,日子一久,大家都認為他是個不尊師重道的叛逆者。

1997年畢業之際,範美忠洋洋灑灑寫下數萬字文章《點評北大曆史系諸先生》,把老師們“批”了個遍,掀起了一場不小的風波。

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可範美忠根本不在乎言論怎麼說,拒絕了北大分配的工作後揚長而去。他想把自己的思想成果傳揚出去,那麼去教書育人就最合适了。

他回了四川,到自貢蜀光中學當了一名曆史老師。頭頂“北大”光環的他倍受關注,可沒過多久,這種期待就土崩瓦解了。

範美忠喜歡講課外知識,引導學生主動探索深層次的問題。學生們喜歡這種别具一格的方式,也喜歡風趣健談的範老師。

但他抨擊教材和教育制度,譏諷其他老師呆闆,校領導頭疼不已,把他調離了高三畢業班,還強令他照課本講,可他仍然我行我素。校方無奈停了他的課,他一氣之下便辭了職。

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育才之路走不通,範美忠就去做編輯。不過,他依舊狂放不羁,寫文章言辭激進,為人也不圓滑收斂,很快就因為格格不入,要麼被辭退,要麼自己離職。

就這樣,他輾轉深圳、廣州、杭州、北京和成都多地,在學校和媒體間反複尋覓一個可以讓他自由言說的平台,可現實是冰冷的,他始終沒有一寸立錐之地。

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範美忠曾說自己是個異端,他的朋友則評價他是個隻在自己精神世界裡跋涉的人。

2005年,經朋友引薦,範美忠收到了都江堰光亞學校校長卿光亞發來的任教邀請,結束了他長達八年的苦悶之旅。

光亞學校是一所對接國外大學的私立院校,這裡有一個叫做“國際預科證書課程”的教育項目,不指定教材,無需教學大綱,學生也不參加高考,校長還讓範美忠自己決定教學方式。

他對這一方自由暢快地講台滿意不已。

最初三年,範美忠上課輕松言說,妙趣橫生,下課和學生一起打球,或去都江堰南橋喝茶,日子過得平穩又舒适。

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2006年,範美忠成了家,他與妻子志趣相投,琴瑟和鳴,一切都向着他預想的未來行進。

不過兩年後,他的平靜生活被打破了。

2008年5月12日下午,一間木質結構的自習室裡,範美忠正在給十個學生講解《紅樓夢》第十三回。忽然間,桌子晃了一下。台下的學生面面相觑,範美忠安撫道:“不要慌,地震,沒事……”

話還沒收尾,14點28分,整間教室再次猛烈搖晃起來,頭頂的木質屋頂也嘩嘩作響。

是地震!

念頭閃過的一瞬間,範美忠懼由心生,大腦一片空白。離樓梯口最近的他立馬彈跳而起,一個箭步沖将出去。他吓得魂不附體,在樓梯轉彎處摔了一跤後連滾帶爬地沖到了操場中央。

整個操場四下無人,但很快,卿校長和幾名老師就跑了過來,越來越多的師生也彙集而來。

緊接着,他的學生也跑到他身邊,有個男生打趣說範老師跑得好快。範美忠問:“你們怎麼不跑啊?”男生答:“我們跟着你跑了呀。”

範美忠一看隻有七個人,還沒來得及詢問另三個呢,那三人就跑來了。原來他們躲在課桌下,待地震減弱後才敢跑出來。

其中一個女生失望地問:“你為什麼不救我們?”範美忠驚魂甫定,幾個孩子受傷的表情讓他如芒在背,他隻好回答:“我不夠勇敢,有一次遇到火災,我也逃得很快。”

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強震平息後,範美忠和其他老師一起迅速清點了學生人數,組織轉移。待校園空無一人,他才搭乘一位家長的車返回市區。

那之後,範美忠就像驚弓之鳥,生怕哪天又震起來。到了夜裡,他根本不敢睡,熬夜守着妻女,寸步不離。此時,他哪裡知道自己出名了。

範美忠丢下學生獨自逃命的事不知被誰捅了出來,各大媒體争相報道,惹得網上罵聲一片,和催人淚下的英雄事迹形成了鮮明的對比。

面對鋪天蓋地的謾罵,範美忠氣不打一處來,逃生是人的本能,怎麼到了自己這兒,就要被辱罵和诋毀?

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他實在想不通,決定表明一下自己的抗議。

5月22日,他寫下長文《那一刻地動山搖——“5.12”汶川地震親曆記》,詳述震中的經曆和感受,并貼在博客和論壇上。誰知這一貼,便一石激起了千層浪。

他在文中說:“我不是一個先人後己、自我犧牲的人。生死抉擇時,我隻會為我的女兒自我犧牲,其他人哪怕是我母親,我也不會管。”

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這句觸碰人性底線的話,令他在一夜之間被億萬人指責、唾罵,喪盡天良、道德敗壞、無恥至極等等極盡侮辱的字眼充斥了網絡。

範美忠也被吓了一跳,本以為隻會在小範圍裡引起罵戰,沒想到竟讓自己淪為了“全民公敵”。

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輿論甚嚣塵上,網友“五嶽散人”的發文《自由與道德——從“範跑跑”事件說起》,更是添了一把火。

以至于“範跑跑”這個深表鄙視和羞辱的名字,跟随了範美忠一生。

網友的譴責文章層出不窮,北大也發文稱“以範美忠為恥”,教育部還表示要吊銷其教師資格證。

範美忠怒不可遏,又抛出《我為什麼寫那一刻地動山搖》一文來反擊。他承認自己杜撰了很多煽動情緒的話語,包括“隻救女兒不管母親”這一極端言論。但他仍想挑戰人性底線,這篇文字的語氣更為放肆嚣張。

文章貼出沒多久,猛烈的讨伐聲更是一浪高過一浪,就連曾經很欣賞他的前輩都打電話來罵他“人渣”。

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民衆反應如此激烈,讓範美忠覺得很不可思議。此時,他卻不想再和網友對罵了,而是想趁着熱度高,效仿一下偶像魯迅,多說些自己的觀點,以刺激大衆反思地震中哪些真相才值得關注。

于是範美忠接受國内外數十家媒體的采訪,反複述說自己的觀點,反諷大衆不敢面對真實情況,也不敢說真話。節目中,他給學生和卿校長道歉,但始終不肯向輿論低頭,他不認為堅守自我、說出真話有什麼錯。

2008年6月,人民網論壇的文章《範美忠給國人出了個難題:我可以不做英雄嗎?》,給出了客觀的評論:“他的誠實讓人為難,如果為了維護傳統美德的尊嚴而譴責他的誠實,那也不行,誠實也是中華民族的傳統美德。”

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漸漸地,輿論風暴中開始出現不一樣的聲音:範美忠懦弱不假,但人性使然,更何況老師也是普通人,确實沒有義務犧牲自己去救學生。

争辯的雙方各持己見,直到8月的夜空燃起了奧運會的絢麗煙火。關注點迅速轉移,論戰随之落幕,範美忠也默默退出。

2010年5月12日,光明網發表《教育要改革就要重新認識範美忠》,又将範美忠推回了大衆面前。文中說範美忠也許隻是當年災難中,人們發洩悲憤情緒的犧牲品,并呼籲大衆重新認識他,别等過了20年再去後悔。

這一次,網友們開始理性了。他們表示理解範美忠,他被罵得太慘才會大放厥詞,而且災難面前,自私和無私是不同人的不同選擇,道德用以責己卻不能責人,否則無異于道德綁架。

2017年,吳聰靈借《見字如面》公開道歉,範美忠并沒有回應,在後來的采訪裡,對此也隻是一笑置之。

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震後七年,範美忠繼續在光亞教書。隻不過迫于上級教育部門的壓力,卿校長解除了他的聘用合同,讓他以義工的身份留下。

直到42歲時,範美忠才主動辭職。

對于他的離開,卿校長覺得還是地震的事在作祟,“這些年,範老師沒有變,他依然尖銳、執拗而正直,但他心理創傷也很深。離開時,他的情緒是失控的,根本沒有計劃。”

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離開光亞不久,範美忠的小兒子出生了,妻子也開始辭職開始創業。他一邊帶娃一邊繼續研究《莊子》,他說是老莊讓他想通了很多事。

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範美忠所想通的事,便是當年的輿論。他曾承認受了輿論的影響:“像是在沼澤中越陷越深,拼命想抓個東西把自己拉上來,折騰半天卻不知道該去抓什麼。”

當年他妄圖通過文字和語言發人深省,最後失敗了,偶像魯迅對他的精神指引失了效。後來妻子引導他信奉基督也沒什麼用,所以他的靈魂無處落腳。

最終,是崇尚自然本真的莊子令他重生,用他的話說,是磨得圓潤光滑,變得世俗了。

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辭職後,範美忠除了帶娃,便是錄網課、做家教,空閑時就喝茶看書。偶爾會有人請他去做講座,還會有孩子參加他在家裡開設的線下文學講解課。另外,他也在朋友的開放式學校“玄鳥書屋”兼職教文學。

書屋的院子裡有涼棚、蹦床和獨木橋,教室也窗明幾淨,二十幾個孩子在這裡快樂地學習和成長,其中也包括範美忠的大女兒。

他依舊沒有失去質疑一切的本色,所以和妻子将9歲的女兒從公立學校接出來,自己在家教育。後來朋友開了“玄鳥書屋”,他倆就把女兒送了過來。

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範美忠認為教育不是為考試而存在的,孩子應該有更廣闊的生活世界。

如今他快50歲了,經曆了滔天的輿論打擊,他沒有失去生活的熱情,也沒有丢棄追求真實的初心,反而借由“範跑跑”獲得了更自在的生活。

帶娃講課做學術,還出過書,都是他喜歡的事,收入豐厚,也獲得了一定範圍的認可與好評,有家有愛,有友有夢,不再理會舊事紛擾。

他說:“現在就是我最好的生命狀态。”

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曾有人評論範美忠,毀譽皆因真實。

他效仿魯迅“以文醒人”,想通過醜化自己的“跑跑”形象,引發大家反思人為何會有醜惡的一面。他反複言說,大家應關注地震中房屋校舍倒塌的真實原因,而不是揪着一個出于本能逃生的人反複辱罵。

可惜,直言不諱拗不過洶洶衆口。一個被視為“異端”的邊緣人,往往難融于衆生。倘若迫于壓力強融進去,範美忠就不是範美忠了。

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正如詩人北島所說,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。

災難如鏡,照見人性的幽微,也見證道德的高尚。時至今日,譴責和争辯已沒有意義,畢竟世間的争議不止這一樁。

親愛的讀者朋友,您對範美忠怎麼看呢?

. END .

【文| 白绡 】

【編輯| 毛毛雨】

【排版 | 毛毛雨】


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