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1、從小南辰王立誓言離開到扶靈那日，不到三分鐘裡，小皇帝前後七次喚“皇叔”。

「第一次是母妃群臣迫他立誓後，追門而出喚他留步。

第二次喚他，是替父皇謝他征戰多年，辛勞疲累。

第三次喚他，是以侄兒之口親人之思，盼他留宿皇宮。

第四次喚他，是以長幼之禮叔侄之情，望他主持入靈。

第五次喚他，是聽他自稱外姓，語氣裡，是難得顯露的孩子般請求。

第六次喚他，是賜班劍和黃钺，許他奏事不必通名，入朝不必趨行，可佩劍上殿。皇侄想給的是信任和依賴，隻是他還不能完全明白，這份信賴的分量與後果。

第七次喚他，仍舊是請求，仍舊是婉拒。面對小南辰王的離去，小皇帝眼裡滿是不舍。可是轉眼，方才的稚子已黃袍加身，正式踏入這權謀的洪流。出生皇家，誰不懂朝堂紛擾，不過是叔侄之情太過寶貴罷了。」

2、皇叔不在這裡過夜嗎？這個地方不是我該住的地方。何時還能見你。

「“過夜”，也許是年幼之語，也許是吐露真心。即便有母親在，皇宮也不過是個睡覺的地方，因為這裡沒有人與他相伴。連唯一能讓他笑的皇叔，也不可以留下。一個“你”，表露了孩子對小南辰王的喜歡與依賴，是親人更是他喜歡的皇叔。」

3、世行為鑒，守節死義

「引以為鑒，也是鑒察世道。堅守底線，為正義而獻身。八個字，說盡了保家衛國的忠義，道盡了飄忽不定的明天。 」

4、拜師禮

「古代拜師一般是：芹菜（寓意為勤奮好學，業精于勤）、蓮子（蓮子心苦，寓意苦心教育）、紅豆（寓意紅運高照）、紅棗（寓意早早高中）、桂圓（寓意功德圓滿），這裡似乎紅豆換成栗子。栗子寓意身體健康，事業有成。」「一幕一景，皆在禮中。叫我想起某部國漫裡，借腰上系的繩結來解釋“有禮有節”的畫面。想來無論哪個時代，雖不必注重繁文缛節，但知禮是基本，如若不知禮又何以知敬畏。」

5、也許是真病，也許是心病。

「無論是賜婚，父親的離開還是拜師，都不是時宜能決定的。正如步入雪中的她，眼前的路既清晰又模糊。入宮的階梯擺在眼前，而腳下卻不知是停是轉。當“命運”不由己，失語的疾患也許是天意，從此她不必說不想說的；當“喜歡”不自已，不能開口卻變成了無奈。心底的繁複難以用聲音傳遞，竟成了我們跨越時空共通的感同身受。」

6、在小師妹的年紀，師父都已經當大将軍了，她還在舍不得娘親。

「人想要的，總難兩全。如果沒有保家衛國，便沒有更多的相守。如果隻顧相伴，便沒有家國安定。少年将軍的浴血之路，是小師妹難以想象的。但周生辰會因為更多像時宜一樣，有親人相伴的畫面而無悔無怨。如果身為皇族是他的宿命，那麼統領王軍便是他的使命。也許他不允自己有“舍不得”的角落，但終将會用更多的捷報驅散别離。滴落聖旨的眼淚沒有幹，隻是融進了沙場的血裡，成為小南辰王最看重的天下安定。」

7、本王這裡隻有一條規矩，那就是軍令如山，其他的都可以忘記。

「南辰王府的規矩不是“無禮”，而是分寸間使人恪守執行。軍令如山，是他統領大軍的鐵則，是小南辰王性格裡的剛。而“必須晨一次、昏一次，不能少一次？”到古琴，再到“論禮法，殿下常遭世家非議”，是小南辰王性格裡的柔。這份柔和裡，藏着才學的小得意，有着不顯山露水的風雅，以及“不能少一次嗎”的率性。隻是烽火，将一切隐去。 」

8、長風至而波起兮，若麗山之孤畝。

「 此琴名為：長風。詩句出自先秦宋玉的《高唐賦》：大風揚波，有如山間高突的田地。大浪拍岸，險隘之處回旋撞擊。“琴者，情也”，弦外之音都懂。」

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os：好想去王府偷抱琴~時宜晨昏定省，周生辰那表情生動得，看幾次笑幾次～

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