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聖旨和奉谕的區别

圖文 更新时间:2024-08-02 04:27:33

聖旨因具體的内容而采用不同的措詞,主要有“诏曰、制曰、敕曰”三種:“诏曰”是诏告天下。凡重大政事須布告天下臣民的,使用“奉天承運,皇帝诏曰”。“制曰”是皇帝表達皇恩、宣示百官時使用的。凡是聖旨中表達皇恩浩蕩時,都以“奉天承運,皇帝制曰”開頭。“制曰”隻為宣示百官之用,并不下達于普通百姓。“敕曰”有告誡的意識。皇帝在給官員加官進爵的時,告誡官員要戒驕戒躁,再接再厲,不要驕傲自滿,恃寵而驕。

聖旨上都寫些什麼?大家都沒見過聖旨,腦子裡像的是這聖旨上應該是很正式官方的文言文吧,錯了,今天小編給你們收羅了一些奇葩聖旨,大秀白話文的節奏。

聖旨和奉谕的區别(聖旨中诏曰制曰)1

​聖旨開頭來曆

看過宮廷劇的都知道,“奉天承運皇帝诏曰”嘛。怎麼來的,不知道了吧,而且讀法也錯了。其實因為讀“奉天承運皇帝,诏曰”這個開頭,來至朱元璋,朱元璋出身農民,從小沒啥文化,想提升下日常裝逼的逼格,就使用了這個開頭,聖旨的逼格一下子高了好幾個檔次。

​朱元璋白話文聖旨

朱元璋一道聖旨說:“奉天承運皇帝,诏曰,告訴百姓們,準備好刀子,這幫家夥來了,殺了再說。欽此。”評語:準備好了,可是隻有小編一口鹽汽水沒忍住嗎!?

聖旨和奉谕的區别(聖旨中诏曰制曰)2

​聖旨上都寫些什麼?真是一個比一個傲嬌

朱棣白話文聖旨

出自朱棣最出名的白話聖旨:俺漢人高空西邊,西手裡草地裡西番各族頭子,與俺每近磨道。惟有必裡阿蔔束,自俺父皇太祖高皇帝患了西邊,便來入貢,那意思甚好。有今俺即了大位子,恁阿蔔束的兒子中止,不忘俺太祖高皇帝恩義,知天道,便差侄阿蔔束來京納貢,十分至誠。俺見這好意思,就将必裡千戶所升起作衛。中書舍人便将俺的言語诰外面寫得仔細歸去,升他做明威将軍、必裡衛指示佥事,世世後代做活動者。本族西番聽管領着。如有不聽管屬者,将大法度治他,爾兵曹如敕勿怠。

聖旨和奉谕的區别(聖旨中诏曰制曰)3

​聖旨上都寫些什麼?真是一個比一個傲嬌

成吉思汗白話文聖旨

宣差都元帥賈昌傳奉成吉思皇帝聖旨:

丘神仙你春月行程别來,至夏日路上炎熱艱難來。沿路好底鋪馬得騎來麼?路裡飲食廣多不少來麼?你到宣德州等處,官員好觑你來麼?下頭百姓得來麼?你身起心裡好麼?我這裡常思量著神仙你,我不曾忘了你,你休忘了我者。

癸未年十一月五日。

聖旨和奉谕的區别(聖旨中诏曰制曰)4

雍正白話文聖旨

這樣傲嬌好玩的事,當然不能缺了雍正皇帝。那道頗為有名的有名的雍正批田文鏡折是這樣子的:

朕就是這樣漢子!就是這樣秉性!就是這樣皇帝!爾等大臣若不負朕,朕再不負爾等也。勉之!

小編想說這都是些什麼鬼,原來你們是這樣的皇帝,這裡離想象中聖旨真的差的不是一點兩點好嗎?

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