今天讀徐仁甫的《廣古書疑義舉例》一書,我讀到書中有關典籍中的人物名稱時,很多地方讓我大呼過瘾,終年所積之疑惑,一朝得解矣!
之前,我在寫《東周列國志》文章時,曾經吐槽過古文起名的複雜性。今天,我終于知道這個複雜性的一些原委了。
他說,人名之上加德業,所以,“盜跖”即以惡加名上,此為德。“弈秋”,其名曰秋,通一國皆謂之善奕,故曰弈秋;又曰“琴張”,子張善鼓琴,故号曰琴張。此皆以技加名上。
故此,“左史倚相”、“巫鹹”、“優孟”、“史遷”、“史談”這些人名就都好理解了。“史”是史官,“巫”是巫師,“優”是優伶。
他說,以事名人。聖人構木為巢,以避群害,而民悅之,使王天下,故号之曰有巢氏;聖人作鑽燧取火,故号曰燧人氏;炎帝教民耕農,故号曰神農氏;黃帝作軒冕之服,故謂之軒轅。
他說,以形名人。《左傳》:“齊小白,入于齊”;“晉侯黑臀卒于扈”;“衛侯之弟黑背帥師侵鄭”。《史記》:“淳于髡者,齊之贅婿也。” 髡,剃發也。“孫武子之後世子孫有孫膑。”膑者,去膝蓋骨也。“黥布姓英氏,坐法黥。”黥者,刺字塗墨也。
還有很多形形色色的命名法,極其複雜,略之。
以上。
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