作者：東籬花飛
西方中世紀最偉大的詩人，名叫但丁，他寫過最著名的長篇史詩《神曲》，分别為《地獄》、《煉獄》、《天國》三部曲。詩人但丁反問：
“愛情為什麼會有這麼大的魔力？深陷其中而無法自拔。”因此，為愛情垂死掙紮的人，都受到了現世應有的罪懲。
我也相信柏拉圖主義關于愛情的理解，如果沾染肉體的歡愉，便玷污了純潔神聖的愛情，正所謂：“有心之愛非真愛”這個心就是灼熱的欲望之心。
我們不難理解，人間之愛，大多都是庸俗之愛，魚水之歡，難以永恒。反倒是求而不得，相忘于江湖的愛情，更令人心馳神往，這或許就是再美也美不過想象的緣故吧！
再來看看中國古人造字的智慧。一個“愛”字的意象，愛即從心接受，用心付出，愛之心很大，可以蓋過天地，這就是說，兩個人一旦相愛，視旁人為無物，眼睛裡心裡，再也容不下别的人，愛字上面一個“爪”其實，可以理解為上天之手，意為天意之下，天地之間，一份真心呼之欲出。
下面一個反文，表示人世間的磨難之足，也可以理解為鞭策和打磨，後來人們把它變成兩手相握的“友”字，大概是憐憫愛情的不易，多一些腳踏實地的友愛之情，少一些功利的相争。
愛的繁體原本是有心的，因為世道不古，人心難測，公心變為私心，善心日趨狹隘，限制了“愛”意的表達，逐将心去掉，始有無心之愛，取自《易經》鹹卦之意象，無心之感，始可天人相應，無思無為，感而遂通。
大愛無心，願其如真正的博愛之意。非常深刻，然而，西方卻用了四組英文将其歸納，但是依然無法表達完整的意思。難以與象形文字的寓意所媲美。
不論怎麼拆解愛，愛都是這個世界上，永恒存在，并且最珍貴的東西。
一個真心為愛的人，是不會心存任何歹意和目的性的，經曆過真愛的人都明白，愛情的滋長靠的是雙方精心的呵護，世間之愛，沒有一個是風平浪靜的，沒有波瀾的愛，隻有在神話裡出現。
有道是：
“人世間唯有愛與美食不可辜負。”
遇見是緣，相惜是福，相伴是恩。
願君一世安好，不辜負這韶華易逝的春光！與子永攜，相守到老。
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