最美逆行者和社會主義核心價值觀?【文化評析】作者：趙銀芳（國家圖書館副研究館員），今天小編就來說說關于最美逆行者和社會主義核心價值觀?下面更多詳細答案一起來看看吧!

最美逆行者和社會主義核心價值觀

【文化評析】

作者：趙銀芳（國家圖書館副研究館員）

過去的這大半年，看到一些關于新冠肺炎疫情肆虐期“最美逆行者”們的視頻與影視作品，我總是忍不住熱淚盈眶。扪心自問，我隻是為影視畫面而哭嗎？不，作為今年疫情危機的一名親曆者，我更是為悲壯而勇敢的“最美逆行者”而感動。

疫情、武漢封城，轉瞬間，全國範圍内感染人數迅速攀升，全國人民籠罩在巨大的恐懼中。面對不确定性和危險的彌漫，一大批勇敢堅韌的醫護人員慷慨逆行，奔向救死扶傷的最前線，與當地醫護人員并肩作戰，與病毒展開殊死搏鬥。

10天時間建好火神山醫院，12天時間建成雷神山醫院，在武漢市金銀譚醫院這個“戰鬥”最先打響的地方，張定宇等醫護人員于危急時刻所表現出的抛小家顧大家，以義為先、舍生取義的行為，感動着億萬國人，共克時艱成為無數人心底共同的聲音。

“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之。”14億中華兒女正是憑着這種危急時刻挺身而出，為國為民、勇敢擔當的民族大義，最終取得了武漢之戰的勝利，有效阻隔了病毒的傳播和擴散。當國内疫情稍稍好轉，面對疫情在全球的蔓延，我們從未吝啬于對友邦伸出援手，在這個古老的東方大國的樸素傳統中，這就是大國該有的樣子。

一切行為皆可深挖其文化根源。“生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”孟子這句話，時隔2000多年，依然擲地有聲，在傳統儒家思想的星群中熠熠生輝，影響和照耀着代代後人。

太史令司馬遷，褒揚李陵被匈奴所俘之後守孝道、有信義，“常思奮不顧身，而殉國家之急”的優良品性。蘇轍的《亡兄子瞻端明墓志銘》中記載了母親程夫人帶領幼年的蘇轼讀《後漢書·範滂傳》的故事。範滂是東漢名士，以氣節和實幹享譽鄉裡，遭人陷害後毅然選擇了“義”，并慨然赴死，讓蘇轼深受感染。元雜劇《趙氏孤兒》更是塑造了舍生取義的程嬰、韓厥等人，讴歌了他們先人後己，甯可獻出生命，也要拯救孤幼的事迹。這些無不是我們的民族“以義為先”價值觀形成的積澱。

可見“以義為先”自古以來就融彙在中華民族的血脈中，也是今天無數“最美逆行者”舍小家為大家的文化根源。屈原的抱石投江，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，嶽飛的精忠報國，範仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，與革命黨人林覺民的《與妻書》，共産黨人楊靖宇、方志敏、董存瑞等的捐軀赴難，以及如今的抗疫精神，都是中國文化“以義為先”價值理念的生動體現。他們是“以義為先”在不同層面的表現，有的帶有忠君報國的烙印，有的帶着革命英雄主義的色彩，但在危難之際舍生取義的精神是一緻的，都具有鼓舞人、感召人的強大力量。

當前，這場疫情危機仍未完全過去，在疫情防控這件事上我們仍然不能松懈。與此同時，應注重涵養和培育“以義為先”的價值觀，從中華優秀傳統文化中汲取疫情防控的強大精神力量，這是我們打赢這場阻擊戰的重要支撐，也必将增強民族凝聚力，促進整個社會健康穩定向前發展。

《光明日報》（ 2020年10月21日02版）

來源： 光明網-《光明日報》

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