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古爾邦節的來曆和風俗

民俗 更新时间:2024-08-28 15:16:28

古爾邦節的來曆和風俗?古爾邦節源自《古蘭經》和《聖經》裡的故事,即先知易蔔拉欣直到晚年沒有兒子他祈求真主安拉賜給他一個兒子不久,易蔔拉欣果然有了兒子, 他衷心感謝真主的恩賜,精心撫養幼子十幾年後的一天夜裡,易蔔拉欣作了一個夢,夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心易蔔拉欣惟命是從毫無遲疑,他懂事的兒子也毫無懼色并鼓勵父親宰己獻祭于是,易蔔拉欣作着宰子的準備易蔔拉欣把刀磨得閃閃發光,非常鋒利當易斯瑪儀側卧後,他把刀架在兒子的喉頭上這時他傷心痛哭,淚如溪流第一刀下去隻在兒子的脖子上留下了一個白印印,第二刀下去刮破了一點皮易斯瑪儀說:“我的父啊,你把我翻個身,讓我匍匐而卧,這樣你就下決心吧,順從真主的命令” 易蔔拉欣聽了兒子的勸言,把他翻了個身,然後解下刀子使勁宰時,真主讓易蔔拉欣刀下留人,派天仙吉蔔熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻,代替了易斯瑪儀這時易蔔拉欣拿起刀子,按住羊的喉頭一宰,羊便倒了當伊斯蘭教興起後,穆斯林們承認易蔔拉欣,并尊為聖祖,每年的這一天,便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今,成為穆斯林傳統節日之一,下面我們就來聊聊關于古爾邦節的來曆和風俗?接下來我們就一起去了解一下吧!

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古爾邦節的來曆和風俗

古爾邦節源自《古蘭經》和《聖經》裡的故事,即先知易蔔拉欣直到晚年沒有兒子。他祈求真主安拉賜給他一個兒子。不久,易蔔拉欣果然有了兒子, 他衷心感謝真主的恩賜,精心撫養幼子。十幾年後的一天夜裡,易蔔拉欣作了一個夢,夢見真主安拉命令他把心愛的兒子宰掉獻祭以考驗他的誠心。易蔔拉欣惟命是從毫無遲疑,他懂事的兒子也毫無懼色并鼓勵父親宰己獻祭。于是,易蔔拉欣作着宰子的準備。易蔔拉欣把刀磨得閃閃發光,非常鋒利。當易斯瑪儀側卧後,他把刀架在兒子的喉頭上。這時他傷心痛哭,淚如溪流。第一刀下去隻在兒子的脖子上留下了一個白印印,第二刀下去刮破了一點皮。易斯瑪儀說:“我的父啊,你把我翻個身,讓我匍匐而卧,這樣你就下決心吧,順從真主的命令。” 易蔔拉欣聽了兒子的勸言,把他翻了個身,然後解下刀子使勁宰時,真主讓易蔔拉欣刀下留人,派天仙吉蔔熱依勒背來一隻黑頭羝羊作為祭獻,代替了易斯瑪儀。這時易蔔拉欣拿起刀子,按住羊的喉頭一宰,羊便倒了。當伊斯蘭教興起後,穆斯林們承認易蔔拉欣,并尊為聖祖,每年的這一天,便形成了宰牲獻祭的習俗沿襲至今,成為穆斯林傳統節日之一。

古爾邦節的習俗:過節前,家家戶戶都把房舍打掃得幹幹淨淨,忙着精制節日糕點。節日清晨,穆斯林要沐浴馨香,嚴整衣冠,到清真寺去參加會禮。新疆的維吾爾族在古爾邦 節時,無論是城市或農村的廣場上都要舉行盛大的麥西來甫歌舞集會。廣場四周另有一番景象:色彩缤紛的傘棚、布棚、布賬、夾闆房内,鋪設着各式各樣的木桌、 闆車、地毯、毛毯、方巾,上面備有花式繁多的食品小吃。在新疆的哈薩克、柯爾克孜、塔吉克、烏孜别克等民族,節日期間還舉行叼羊、賽馬、摔跤等比賽活動。

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