做噩夢時為什麼有恐懼意識?導讀：經常做噩夢或有幻覺的人，要注意自我PUA意識的出現，我來為大家科普一下關于做噩夢時為什麼有恐懼意識?以下内容希望對你有幫助!

做噩夢時為什麼有恐懼意識

導讀：經常做噩夢或有幻覺的人，要注意自我PUA意識的出現。

噩夢

——靈遁者

當我寫下“噩夢”兩個字的時候，我想到的是為什麼不是“惡夢”。相較于“惡”，更正确的是“噩”。因為你可以從字的形象，直觀地感受到“噩”字的獨特性和神秘性。我的筆名是靈遁者，靈這個字的繁體是這樣的“靈”。

我剛才與“惡鬼”進行了較量，當然是夢中。我們沒有決出勝負，因為在關鍵時刻，妻子叫醒了我。她說：“你好像在說什麼？”我說是的，我正在努力說話。

在夢中我當然沒有意識到這是在夢中。夢大概是這樣的。我聽到兒子的哭聲，他躺在沙發上。我坐在辦公桌上或者躺在床上，我有點混淆這兩個位置了。當我去看孩子的時候，我看見孩子旁邊的小被子在動，這一幕怎麼能不讓我好奇呢。同時我感覺，屋子裡的氣氛詭異起來了。我勇敢地掀開被子，好像看見一隻手或者一顆頭從沙發上消失了。我一驚，準備抓住它的時候。我感覺自己的雙手被一股力量束縛住了，無法動彈。我又想罵幾句什麼出來，聲音竟然也發不出來了。

我着急啊，我一直想罵一句：“媽的，敢跟我這露面。”也就是這時，我感覺我突破了喉嚨封鎖，惡狠狠地說出了“媽的”兩個字，然後就被妻子喚醒了。

這是我第一次這麼清晰地做噩夢，也許之前也有，隻是我第二天早上就忘記了。你們知道，對于一個作家而言，這種親身體驗有多來之不易。所以我此刻趕緊把這夢記錄下來。

在你們眼中它可能僅僅是夢，而在我這裡是解開意識的鑰匙或者引子。我現在越來越不贊同弗洛伊德關于夢的解讀。即夢是現實中實現不了和受壓抑的願望的滿足。而且現在心理學家認為噩夢也和人的壓力大有關。

相較于這種解讀，我更傾向于去從環境和身體着手。如我在其他文章中說的，夢是自我的延伸。和其他意識沒有本質區别。噩夢也不一定是壓力大，或者精神緊張有關。因為很多小孩也做噩夢，那麼他們的壓力和精神也長期不好嗎？所以這是一個問題。

我為何會做這樣一個噩夢？你為何會做那樣一個噩夢。首先你得問這個問題。小時候鄰居一個夥伴，某夜裡大叫，整個院子的人都聽見了。而那一天明白，他掉到了一個很深的洪水沖擊形成的洞裡了。還是我返回去叫人，把他救上來的。也就是說當天的噩夢，與他白天的經曆是息息相關的。并不是說這些日子他壓力大。當然你可以說，這一天他壓力大，他恐懼。再比如說有小夥伴看了鬼片之後，晚上做噩夢。都是與當時的環境和身體有關。和階段性的社會壓力和精神緊張無關。

我為什麼做噩夢，得從我的近期身體來說起。我最近得了腱鞘炎，手會隐隐作痛。而我此刻手腕上貼着狗皮膏藥，這個不起眼的細節，值得一說。因為貼着膏藥，手腕處感覺不一樣，有種說不出的感覺，就像冷熱同在的感覺，但不是不适感 身體是這樣感覺的。

再者下午出去吃飯的時候，遇到一個讓我不開心的事情。我遇到了我樓上的鄰居，他見了我就走過來，說他投訴了樓下放電動車這件事。因為有的電動車總是在響，還有摩托啟動時時候，聲音大，把他娃給吵醒了。

我又想起來，去年秋天吧，我們出門遇上了，他還高興地對我說他娃快出生了，要找我起名。我說得等出生之後才能起。後來這事我就忘了，他也沒有找過我。

這次見他，他臉色不好。跟我打完招呼就去吃串串了。我并不餓，抱起娃走來走去。看到他也是推着孩子出來的，就過去看看。當我看到他孩子的時候，我心裡“咯噔”一下，甚至有點被吓到。孩子很瘦，臉上皺巴巴的。如果你們看過《返老還童》這個電影，就會一下子把眼前的孩子和“小老頭”聯系起來。主人公一出生就是老頭，然後越長越年輕。

而且孩子的鼻子裡插着管子。我問：“孩子多大了？”鄰居的母親說：“不到一歲。”我委婉說：“孩子有點營養不良，去醫院了嗎？”孩子他爸說：“去了，你看他鼻子插的管子，那是往裡打奶的。”就這樣打了招呼，我返回座位。

返回座位後，久久不能平靜，還在為鄰居擔心。孩子那樣，他們肯定心累，難怪臉色不佳。

然後，就想到我自己的孩子。我想他健健康康就好了。再者，我小舅子最近總做噩夢，我給他分析并詳細了解他的夢。還有晚上的時候，我看了很多曆史照片，尤其是清朝和二戰的照片。其畫面有血腥之處，比如屍體堆成山，日軍砍中國人的頭。

我之所以把這一天的事情，絮絮叨叨地說一遍，是在告訴你，這些經曆體驗就是引子。

靈遁者科普四部曲

比如我看到小被子在動，這個畫面隻有我在有了孩子之後才有的生活體驗，之前家裡不可能有小被子。而今天看到鄰居家的孩子的時候，就是孩子在小被子中。還有一個細節，就是本來孩子的頭是靠推車裡面放着，但他們當時把寶寶頭放在外面，腳在裡面，就會形成非常突兀的視覺效果。

而我之所以夢中感覺被禁锢住了，是因為我把自己裹起來睡了，再者我，還有妻子和孩子，睡一個榻榻米床，空間也是有限的。而且我的胳膊，被妻子的被子壓着。

有的人的噩夢很可怕，比現實都真實。感覺自己在夢中像個孩子一樣，被惡鬼追，然後大叫求饒。

我并不渴望噩夢，但我也并不排斥它的到來。人是自己的佛，如果你經常噩夢纏身，那是你的心魔出現了，戰勝了你的心佛。是人皆有經曆，哪能一幹二淨。而思緒左沖右突，莫衷一是。

我沒有說你要相信什麼，也沒有說你一定不要相信什麼。但我希望你明白，天地是一個符号，你也是。宇宙的一切，宇宙都不在乎。而我們在乎，這就是人的局限。這我在書籍《重構世界》中寫了。但有局限，也才能體現人可愛和勇敢的一面。就像一個孩子，他什麼都不會，我們喜歡他，覺得他可愛。他什麼也不會，卻勇敢無比，你給他任何東西，他都往嘴裡塞。大自然在造物時，留下讓人不解的結果。而今天的噩夢，讓我明白了，衆生死就死在知道的太多，又無法讓自己坦然。

佛在世上說經，說的是無字經。當唐僧師徒們再回去要真經的時候，他們就落了下乘。修行的人會說“走火入魔”這個詞。即說專注自己思維修行的人，如果不得法門，往往會出亂子，變成傻子或者對自己有大傷害。其實普通也适合這個詞，因為人都是在世上修行的人。

有些人太沉迷于自我世界，自我意識，就會在腦中生出與自我對話的其他對象。這就是精神分裂證，或者也可以叫幻聽，幻覺。通常噩夢和幻覺都是不好的。因為脫離現實的人，無法正常生活。

還有一部分人是因為身體原因，而出現幻聽，幻覺。甚至現實中的你會被腦海中的你控制。他會讓你做一些傷害你的事情，甚至是自身。你可以把這種現象稱為自我PUA。然後你就會明白，在現實社交中無法實現自我的人，會如何在自我的對話中，實現自我。盡管這種“實現”在外界看來是荒謬的，甚至的可怕的。

那麼如何避免這種情況的發生呢？如何避免自我PUA事件呢？當然是清晰地認識自己。可是清晰地認識自己，本身就不是邏輯事件。因人而異，這就是為什麼說佛在世上說經，說的是無字經。

噩夢源自愛，有愛才有恐懼，所以不要畏懼。意識的神奇之處就在于它似乎是自由的，可是意識不還是與物同在嗎？所以與人而言，立足現實，正視自己，方能不亂于己。阿彌陀佛，願每一個人都能認識真正的自己。我們一直在路上——

獨立學者，作家，藝術家靈遁者哲理作品。

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