引用典故，簡稱“用典”，也叫做“用事”，是古代詩詞中經常使用的一種表現手法。恰到好處地使用典故可使詩歌語言顯得含蓄精練，也可增加詩詞内容的豐富性。典故的素材很廣泛，可以有曆史人物、神話傳說、寓言故事、前人詩詞歌賦等等，詩詞創作者通過使用這些典故來表達自己的某種願望或情感。

劉勰在《文心雕龍》中對用典的诠釋：“據事以類義，援古以證今。”意思就是說以古比今，以古證今，借古抒懷。用典能夠推陳出新，渾然天成而不着痕迹方顯高明。古今詩詞人中，最喜愛使用典故而且使用得非常好的詞人數辛棄疾莫屬了。下面這首他的《賀新郎·甚矣吾衰矣》一共使用了8個典故，并将其化為自己的語言和情感予以抒發，典故雖多并無堆砌累贅之感。

《賀新郎·甚矣吾衰矣》

（邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日，獨坐停雲，水聲山色，競來相娛。意溪山欲援例者，遂作數語，庶幾仿佛淵明思親友之意雲。）

甚矣吾衰矣。怅平生、交遊零落，隻今馀幾！白發空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多妩媚，料青山見我應如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗裡。想淵明《停雲》詩就，此時風味。江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理。回首叫、雲飛風起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

這首詞在正文之前有一段小序，這是辛棄疾為這首詞自作的注腳，交代寫作緣由。大概意思是說他寫這首《賀新郎 》詞，是模仿陶淵明的《停雲》“思親友”之意而作的。陶淵明的《停雲》是一組四言詩，共四章，抒發的是他對好朋友的深切思念之情。辛棄疾這裡也有思念好友之意。辛棄疾應該也是陶淵明的粉絲，他在江西隐居時，自建新居就命名為“停雲堂”，《賀新郎·甚矣吾衰矣》就是他獨坐“停雲堂” 觸景生情寫就的詞作。

上片

百無聊賴之時，人就容易生發衰老的感受。辛棄疾被罷官閑居時，感覺人生寂寞苦悶，而且他那時也已年近六十了，衰老的感受更加強烈。

辛棄疾在詞的正文開篇就直接感歎“甚矣吾衰矣。怅平生、交遊零落，隻今馀幾！” 他說：“我已經很衰老了！那些曾經一同出遊的朋友零落四方，如今還剩下多少呢？每每想起這些，真是令人惆怅！”詞作開頭辛棄疾就引用了一個典故，“甚矣吾衰矣”源于《論語·述而》中的“甚矣吾衰也！久矣吾不複夢見周公”這句話，孔子推行儒道的思想主張一直不被各諸侯國主認同和接受，辛棄疾借孔子的生平故事來感歎自己的壯志難酬。

“白發空垂三千丈，一笑人間萬事”，這兩句又是一個典故，出自李白的《秋浦歌》：“白發三千丈，緣愁似個長”。辛棄疾這裡“空垂”、“一笑”兩詞使用得很有韻味！他年紀大了，頭發也白了，可是呢，一生念念不忘的抗金複國的理想卻始終都未能得以實現。曾經他年輕的時候尚能抱有些許希望，如今年歲已大，力氣已衰，那些許的希望也是不可能再實現，剩下的唯有失望和衰老啦！所以，他無可奈何之下，隻得苦笑一聲“人間萬事空”，在時間的流河裡，他也淡泊了曾經渴望的功名與理想！

“問何物、能令公喜？”既然如此，辛棄疾自我發問：“還有什麼能真正讓我感到快樂的呢？”這是第三個典故，源于《世說新語·寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故。

“我見青山多妩媚，料青山見我應如是”，這兩句詞是令人稱奇贊歎的千古名句，每每讀之，都不禁感歎、贊歎辛棄疾的超絕才情！辛棄疾說：“我看那青山潇灑多姿，想必青山看我也是一樣的。”人與青山互觀互賞，互猜互解。既然在人世找不到知音，或者，青山能洞悉“我”的心事吧。這句詞太耐人尋味！妙極！

“情與貌，略相似”，詞人與青山不論情懷還是外貌，都非常相似。

下片

“一尊搔首東窗裡。想淵明《停雲》詩就，此時風味”，這裡與小序中的叙述相呼應，引用了陶淵明《停雲》詩的典故，辛棄疾把酒一尊，在窗前吟詩，怡然自得，猜想：“當年陶淵明寫成《停雲》之時也是這樣的感覺吧！”陶淵明當時是什麼樣的感覺呢？應該是清心淡泊、超凡脫俗的，隻有自然山水和内心的淡泊甯靜，沒有塵世的喧嚣與功名浮利。

“江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理”，這裡化用了東晉王朝之中那些沉酣于酒的名士的故事，用他們意在反諷。他們醉心于名利，哪裡能跟同時期的陶淵明并論呢？辛棄疾是南宋人，為什麼要寫古人的故事，還一反一正作對比呢？所謂引用古人典故意在抒發今人情懷，實際是諷刺南宋王朝已無陶淵明式的飲酒高士。他歎息：“偏安江南的那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會到飲酒的真谛？”

“回首叫、雲飛風起”，“雲飛風起”是劉邦《大風歌》的典故，化用劉邦《大風歌》之句“大風起兮雲飛揚”。寫的是豪邁氣勢。

​“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”，這兩句是全詞第七個典故，引用《南史·張融傳》的典故：“不恨我不見古人，所恨古人又不見我。”隻是辛棄疾在原有句子的基礎上加了一“狂”字：“不恨我不能見到疏狂的前人，隻恨前人不能見到我的疏狂而已。”這一個“狂”字使這兩句情感力度瞬間增強，它不是瘋狂、癫狂，而是一種知音難覓的、強烈的憤慨之情。

辛棄疾思緒紛飛，翩然不絕。興之所至，喊出這樣一句：“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。”狂得至極，但也狂得有理，有了前面的情感鋪墊，詩人寫出這句話便是水到渠成。更何況，這句話才更接近辛棄疾的性格，隻有襟懷磊落的人才能寫出這樣坦蕩不羁的句子。

“知我者，二三子”，引《論語》的典故：“二三子以我為隐乎”。了解我的，還是那幾個朋友。這結尾又是對人生的通透感悟，隻有對人生有深刻體會的人，才會發出這樣的心聲。既然自己把一切看透，曲高和寡又有什麼可在乎的呢？隻要有“二三子”能知我心也就足夠了！

縱觀全詞，幾乎句句用典，但用得都恰到好處，通過典故将辛棄疾的非凡氣魄、豪放情懷展現得淋漓盡緻。尤其是詞中“我見青山多妩媚，料青山見我應如是”和“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”這幾句更是讓人贊歎稱奇！在某種程度上，他已達到了人詩合一的境界。前人的典故和語句，他運用得渾然天成。

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