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關于墨子文言文書

生活 更新时间:2025-01-31 08:16:08

關于墨子文言文書(經典文言文賞析)1

原文

巫馬子①謂墨子曰:“子兼愛天下②,未雲利也;我不愛天下,未雲賊③也。功④皆未至,子何獨自是而非我哉?”墨子曰:“今有燎⑤于此,一人奉⑥水将灌之,一人摻⑦火将益⑧之。功皆未至,子何貴于二人?”巫馬子曰:“我是彼⑨奉水者之意,而非夫摻火者之意。”墨子曰:“吾亦是吾意,而非子之意也。”

注釋
  1. 巫馬子:人名。
  2. 兼愛天下:愛天下所有的人。
  3. 賊:傷害。
  4. 功:效果。
  5. 燎:放火。
  6. 奉:同“捧”。
  7. 摻(shǎn):持,握。
  8. 益:增加。
  9. 彼:那個,指示代詞。
譯文

巫馬子對墨子說:“您主張兼愛天下,但未能做到對天下人都有利;我不愛天下的人,也沒有什麼害處。都沒有産生什麼效果,您怎麼隻肯定你自己而否定我呢?”墨子說:“現在這裡失火了,一個人捧着水想要澆滅它;一個人舉着火要使它燒得更大。都還沒有産生後果,您贊同這兩人中的哪一個呢?”巫馬子說:“我贊同那個端水者的想法,而不同意舉火人的想法。”墨子說:“我也是主張我的理念,而不贊成您的理念。”

關于墨子文言文書(經典文言文賞析)2

人物介紹

墨子:名翟,春秋末期戰國初期宋國人。中國古代思想家、教育家、科學家、軍事家。

關于墨子文言文書(經典文言文賞析)3

墨子是墨家學說的創立者和主要代表人物,提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節葬”、“節用”等觀點,以兼愛為核心,以節用、尚賢為支點,創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。

墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學”,戰國時期有“非儒即墨”之稱。

墨子死後,墨子弟子根據墨子生平事迹的史料,收集其語錄,編成了《墨子》一書。

出處

《墨子》

啟發與借鑒

關于墨子文言文書(經典文言文賞析)4

上文是墨子與巫馬子的一次辯論,墨子認為巫馬子是錯的,因為他的思想是利己主義,而墨子主張的是“兼愛”,要愛天下的人。墨子隻是用了一個簡單的比喻,就讓巫馬子知道了自己的想法,并使他的說法自相矛盾。

在現實生活中,動機與效果、思想與行為、願望與結局,往往并不是完美地統一在一起的。但是,對他們行為作出價值判斷時,卻是應該把動機與效果結合起來考慮。一個人的動機和願望是好的,即使事情沒有做成,也應适當地加以肯定。

(本文完)

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