随着公交車黑匣子的打撈，公交車墜江的的真相也浮出水面。短短幾秒鐘的畫面，讓我們不禁再次感歎生命的脆弱。現在我們來反觀事情的經過，這件事本來有無數種可能改變結果，但不幸的是時間不會倒流。有人為此喪命的結果不會改變。那麼誰應該為這起事件負責？

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沖動，生活中因小事而引發的悲劇不斷上演。比起寶貴的生命，那些雞毛蒜皮的瑣碎都不值的一提。和生命比起來，坐車多做了幾站路，别人幾句不中聽的氣話，真的那麼重要嗎？

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漠視，司機和乘客争吵争吵的視頻中，沒有聽到或者看到其他乘客對這種行為進行制止。旁觀者最終也成立受害者。如果大部分人都選擇開口調解勸和，也許時态的發展就不一樣了。

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事實是大家都在一輛車上，車輛的安全與否關乎着每一個乘客的生命安危，誰也無法置身事外。誰先站出來，有可能把大媽與司機的矛盾轉化為何自己的矛盾，為了自保所有人都選擇了沉默，旁觀。寄希望與司機沉着冷靜或者大媽放棄争吵，這就相當與把自己的安危交到了别人手裡，不受控制的人手裡。因為沒人知道司機接下來會怎樣做，也不知道大媽接下來會怎樣做。

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無辜的人無辜被牽連，這已不是個例，各種悲劇輪番上演過。面對每天的不确定，怎麼杜絕此類事情的發生?我們應該寄希望與政府，寄希望與司機的沉着冷靜，還是寄托他人的素質提高？那無異于再次把生命交到别人手裡。從社會學角度來說，選擇沉默的人都是受害與社會的屈從性和從衆心理。大家都不發聲，我也保持沉默。這是人類骨子裡的一種奴性。就像日本侵華的時候，看到侵略者當衆處決我們的同胞，所有的人都選擇了冷漠旁觀，導緻日本人少數的兵力，侵占我國大面積疆土長達8年之久。

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大家還記得昆明火車站，暴徒持刀砍人事件嗎。10名暴徒，手持刀具，造成130人入院，29人遇難。恐怖分子幾乎沒有遇到抵抗。我們不是家禽 卻像家禽一樣的驚慌失措。這都是人性衆奴性心理的體現。它不僅是在大是大非，生命安危的大事件中影響着我們做出正确的判斷。生活中的方方面面無不在潛移默化的影響着我們的選擇和結果。比如說你作為公司的新員工被老員工欺壓，一年後你又作為老員工欺壓新同事，你還是你，卻能同時接受兩種截然不同的角色。

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每個人身上都有奴性和從衆的弱點，不管你察覺未察覺。你都在受它的影響區判斷并作出選擇。而這種選擇看似安全的選擇有時就是緻命的。其實我們每天都猶如乘坐在社會這輛大公交車上，如果你是重慶公交車乘客中的一員，當時你會做出怎樣的選擇呢？

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