中元節來曆?中華民族上下五千年，曆史悠久文化博大精深，每一個傳統節日都有豐富的内涵和曆史背景，咱們今天說一說祭祀祖先的中元節，中元節與其它節不同，是一個由民俗鬼月、佛教盂蘭盆節、道教的中元節拼湊起的節先說民俗鬼月，很久以前人們對生老病死、以及睡覺做夢一些自然現象沒有一個合理的解釋，當入睡以後能夠夢見江河山川，萬家燈火，有時候還能夢見逝世的親人活着時候的樣子等等，可是一睜眼什麼都不見了，然而夢中的情景卻清晰的在腦海裡，于是聰明的古人認為人是由魂和魄兩部分組成，魂是精神魄是肉體，做夢的現象是魂離開了肉體去遊曆，當人死後，肉體消失，代表精神的靈魂還存在于天地之間，這種看不見摸不着的靈魂便是鬼依照這個理論，鬼就是老祖先，老祖先在陰間過得怎麼樣，怎麼取得聯系呢？這時候就有了祭祀活動，是人類文明裡很重要的祖先崇拜，那麼什麼時候祭祀合适呢？古人們最多的祭祀時間都是在三月和七月，三月陰氣下沉祖先靈魂回墓地，人們就去掃墓（清明節），七月陰氣剛冒岀來，所以要接祖先靈魂回家在家裡祭祀，這就形成了民俗鬼月，今天小編就來說說關于中元節來曆?下面更多詳細答案一起來看看吧!

中元節來曆

中華民族上下五千年，曆史悠久文化博大精深，每一個傳統節日都有豐富的内涵和曆史背景，咱們今天說一說祭祀祖先的中元節，中元節與其它節不同，是一個由民俗鬼月、佛教盂蘭盆節、道教的中元節拼湊起的節。先說民俗鬼月，很久以前人們對生老病死、以及睡覺做夢一些自然現象沒有一個合理的解釋，當入睡以後能夠夢見江河山川，萬家燈火，有時候還能夢見逝世的親人活着時候的樣子等等，可是一睜眼什麼都不見了，然而夢中的情景卻清晰的在腦海裡，于是聰明的古人認為人是由魂和魄兩部分組成，魂是精神魄是肉體，做夢的現象是魂離開了肉體去遊曆，當人死後，肉體消失，代表精神的靈魂還存在于天地之間，這種看不見摸不着的靈魂便是鬼。依照這個理論，鬼就是老祖先，老祖先在陰間過得怎麼樣，怎麼取得聯系呢？這時候就有了祭祀活動，是人類文明裡很重要的祖先崇拜，那麼什麼時候祭祀合适呢？古人們最多的祭祀時間都是在三月和七月，三月陰氣下沉祖先靈魂回墓地，人們就去掃墓（清明節），七月陰氣剛冒岀來，所以要接祖先靈魂回家在家裡祭祀，這就形成了民俗鬼月。

其次再說說佛教的盂蘭盆節，佛教誕生在印度，印度從四月十五到七月十五這三個月是雨季，不便出門，佛陀就讓弟子們在家修行參悟，稱之為夏安居。到了七月十五這一天，雨季基本上就過去了，弟子們修行出關，交流修行成果，有些人已經修成正果成佛了，佛祖很開心，這一天也叫佛歡喜日。佛祖收了十個學員，其中一個神通最大叫目連，目連很孝順，成了尊者之後用法力去看望死去的母親，結果由于目連的母親生前很貪婪更貪吃，死後成了餓鬼，食物到嘴邊就變成了火，看到母親這麼受苦目連很傷心，便去求佛祖幫忙救救母親，佛祖說：“到了七月十五這天，大家修行出關，你請大家吃個飯，這是功德，大家一起念經幫你母親解脫”，于是七月十五這天，目連就用盆裝了很多食物，供奉衆僧，最後大家齊心協力超度了目連母親的鬼魂。後來佛祖覺得這是一件好事，便普及開來，這一天就成了超度亡靈，供佛齋僧的日子稱為盂蘭盆節。

最後談談道教中元節，道教認為天、地、水這三個人類生存的要素，就是天官（上元），地官（中元），水官（下元），天官來賜福，地官來赦罪，水官來救災。 每到七月十五這天地官就會打開鬼門關，讓鬼魂們到人間找吃的，道教這個說法也産生了一些民俗，比如路邊燒紙，給鬼魂引路，放河燈給鬼魂照明，讓他們踏實回家。這個習俗與民俗鬼月完全吻合，這個時間與佛教盂蘭盆節時間完全重合，這就是中元節的來曆。

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