在書法中,一切問題都好辦,一切問題也都好解決。但是唯獨有一個問題,那就是——俗,這個問題很不好辦。古人曾說:“唯俗不可醫”。意思是在所有有關書法的問題裡,俗不可耐的江湖體最容易遭人诟病。
那麼是不是這個問題就沒辦法解決了呢?其實辦法還是有的,下面就談一下如何從俗氣的江湖體裡擺脫出來,成為真正的書法!
一、堅持臨習古人法帖
其實說白了,我們為什麼要學習古帖,原因之一就在于古人的法帖中包含着書法的“法”。中國書法曆來就是一個比較玄妙的存在,為什麼,這是因為中國的書法從來就沒有人将這個法則完整、明确、詳細的加以說明,它更像是老子《道德經》裡所講的“道”他無時不在,無所不包而又不可描述和言說,隻存在于廣大書法作品裡,因此,一旦得到了書法中的法度,也就相當于掌握了書法中的秘訣和奧秘,也就可以擺脫江湖體的書法了。
二、要懂得一點書法理論
除了書法作品蘊含着書法的法度之外,我們還可以看到,書法的法則其實還存在于中國古代浩瀚如煙的書法理論著作之中,通過他們我們仍然可以窺探書法的奧秘,這對我們提升書法品味和藝術修養有很大的幫助。
譬如,你在寫一個歐楷的戈勾時,了解書法理論的人都知道曆代書法評論家評論歐楷戈勾時都用月牙這一比喻,由此我們展開聯想,穿行在浩瀚的銀河,皓月當空,那是怎樣一番壯闊的景象,如此一來,就和你單純的隻知道歐陽詢戈勾的形态、走向、角度時,所書寫的心境、精神面貌就大不相同了。這個時候寫的書法,怎麼會不高雅呢?
三、每天讀一點古典文學、國學
我們都知道,一個書法家,他首先的身份就是一個文學大家、詩詞大家,國學方面的精通者。為什麼這麼說呢?因為書法本身就是一個深深植根于古典文學、國學的藝術,國學是它生長的土壤,離開了這個前提,就很難有傳統書法的存在了。
如果你去過台灣的話,你就會發現,台灣整體的書法水平遠超我們。為什麼呢,因為台灣的國學底子要比我們好太多了,我們還要補很多課。但是好在現在國家正在逐步重視傳統文化的學習,相信不久的未來,一定會有一位劃時代的書法大師出現!
四、提升個人修養境界、眼界
我認為這是最重要的一點,也是很難做到的一點,更是不太好理解的一點,這樣吧舉個現當代書壇兩位前輩的例子。
首先申明我對這兩位前輩都是打心眼裡佩服和尊敬的,不管别人怎樣诋毀又或是怎樣盛贊他們,我覺得我們都應該理智客觀的去學習他們的長處,站在巨人的肩膀上,讓中國書法走向更加美好的明天。
那麼我要說的是在田氏兄弟。我不知道别人怎麼看,雖然兩位前輩書法水平都是相當的好,但是相比于弟弟,我更喜歡哥哥的書法。原因在于哥哥的書法更有一種文人的境界和清雅之氣,弟弟則有一種靈活秀媚之态。這裡并非诋毀,而是個人喜好不同罷了。就好像同樣是美女,一個清水芙蓉天然去雕飾,一個時尚女郎,各有所愛罷了。
為什麼同是一個書法家族的兄弟倆,會有這樣的差别呢?我認為這就在于個人的境界、眼光的差異。相比于哥哥田蘊章,弟弟田英章唯有讀書較少的一點缺憾,因此這才顯露出來二者的差異。而讀書就是一個人眼光、境界提升的關鍵!因此才會呈現:一個更加有文藝氣息,一個更加深入群衆接地氣。
因此,個人的眼光境界對我們書法的格調有很大的影響。最後總結一下:堅持臨習古人法帖;每天讀一點古典文學、國學;要懂得一點書法理論;提升個人修養境界、眼界,做到這四點,擺脫江湖體的俗氣,不是難事!
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