你知道周瑜和小喬有怎樣的愛情傳說嗎?在《三國演義》中小喬容貌傾國傾城,與英俊潇灑的周瑜是讓人羨慕的才子佳人。即使過了這麼多年,兩人之間的愛情故事仍然廣為流傳,那麼你知道周瑜和小喬是怎樣在一起的?小喬究竟有多美,能讓周瑜弱水三千,隻取她這一瓢?她是正妻還是妾室?下面讓我們了解一下他們之間的故事。喜歡的小夥伴點個關注,您的支持是我更新的最大動力。
孫策與周瑜兩人同歲,他們兩個都是年少成名,雄姿勃發。大喬與小喬同是江東國色,周瑜納小喬,孫策納大喬,雄姿英發的天下豪傑與亂世佳人的傳奇故事,自然要成為千古佳話廣為流傳了,但是這佳話并不如傳說那麼美好。下面讓我們來了解一下他們的愛情故事。
談到周瑜我們自然而然會讓人聯想到小喬,蘇轼在他的詞《赤壁懷古》中寫道:“遙想公瑾當年,小喬初嫁了。”小喬姓甚名誰,又是誰家的女兒,為什麼會嫁給周瑜呢?下面我們來一一了解。周瑜出生于達官貴人之家。家中的堂祖父、堂叔都是漢朝時期的太尉,他的父親也曾擔任洛陽令,周瑜和孫策是在同一年出生的。
周瑜聽聞孫策的名氣,就慕名前去拜訪,兩人自此結交,關系也甚好。周瑜俊美非凡,從小接受的就是良好的教育,相互來往的也都是大人物。後來孫堅讨伐董卓,周瑜勸孫策帶着家人移居廬江,還讓出大宅院給他們一家居住。他們兩家關系非常好,之後周瑜協助孫策到處征戰。小喬的故事也自此展開。
在《三國志·周瑜傳》中小喬是個身世、容貌都沒有交代清楚的人物,大喬和小喬本姓橋,小喬為後世誤傳。中國東漢末年時期的美女,關于他們兩個隻是說在建安三年,周瑜跟随孫策一起攻破皖城時,以征服者的姿态得到兩個國色天香的“戰利品”。其中一個叫大喬,另外一個叫小喬,曆史上關于她們兩個身份的信息,卻沒有留下太多。
隻知道她們的父親姓橋,被人尊稱橋公,以此能推算出他們父親應該是當時有點兒身份和地位的鄉紳。而大喬小喬兩人年齡多大?性情又怎麼樣?容貌又是怎樣傾國傾城?史書卻未透露一分一毫。
孫策得到大喬和小喬後并未獨占,他娶了大喬,又将她的妹妹小喬豪爽地許配給周瑜。當時的孫策就玩笑一樣對周瑜說:“橋公二女雖經戰亂流離,有我們兩個人作丈夫,她們也應該感到滿足了。“說話之間得意之情溢于言表,卻帶了點對大喬小喬的輕視,也有對老丈人不恭敬的意思。從這邊可以看出二喬便是被十分寵愛,她們的家庭地位也絕不會好到哪裡去,言語之中尚且如此輕慢,更何況兩人身份地位的對待。
二喬之後便和袁術的家中女眷,劉勳家眷她們一起被送回了吳郡。對于周瑜來說,小喬究竟是正妻還是妾室,史書上并沒有給出清晰的答案。而且她與周瑜一起度過的12年的夫妻生活中,兩人是否恩愛,又是否幸福,我們也無從知曉。
另外還有一點,後來周瑜在追随孫氏兄弟一路南征北戰的過程中,他有沒有得到其他美人作為賞賜和戰利品,我們依然不得而知。但是這是十分有可能的,畢竟按照當時的社會風氣和世俗習慣來看,這種情形十分常見。在那樣一個時代,女人隻是男人的附屬品,能夠在史書上留下一個姓氏,一個籍貫,一個從屬關系,就已經是很了不起的事情了。
關于周瑜的感情糾葛和夫妻關系,史官也沒有留下太多的曆史資料,讓我們無法客觀了解周瑜。但是這樣卻給後世留下巨大的想象空間,後人總是固執又善良地認為英雄周瑜和美女小喬,她們兩個是天作之合的絕配。至于在真實的曆史中,周瑜究竟有沒有别的女人?小喬的地位究竟怎麼樣?這并不是十分重要的。後人隻願意選擇性地保留周郎和小喬兩個人的記憶。
因此在後人的詩作中,周瑜也多了一個深情的形象。關于周郎的風流和多情,也因為小喬這樣一個美麗而廣為流傳的身影的存在多了幾分合理的解釋。周郎也有了深情和溫暖的色彩,但隻有彈琴這樣的小情調,還無法滿足後人對英雄美人的奇思妙想。他們更願意在周瑜的蓋世功名上增加一點傳奇的色彩,同時他們也喜歡在傳奇人物的一生中增添一些“沖冠一怒為紅顔”的英雄事迹。
唐朝著名詩人就曾在他的詩《赤壁》中寫道:“折戟沉沙鐵未銷,自将磨洗認前朝。東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”雖然宋朝徐彥周評價這樣輕浮的說法是“措大不識好惡”,可這樣的文學想象卻最是傳奇,也被人所傳唱。再加上曹操在攻城略地後,喜歡強占别人老婆的行徑也廣為人知,所以這種荒謬卻有傳奇色彩的說法,就這樣在世人心裡生根發芽。
明朝時羅貫中在寫《三國演義》時就将這種想法表達得越發淋漓盡緻,書中第三十四回裡這樣寫道,曹操平定遼東後,心情大為順暢,想要建一座銅雀台在晚年的時候娛樂。小王子曹植進言改造銅雀台,銅雀台本來是一個大型的供曹家娛樂的工程。
在《三國演義》第四十三回裡,頭腦靈活的諸葛亮有意引戰,提出曹植《銅雀台賦》裡“連二喬于東西兮,若長空之鎖殊”,就是圖謀大喬和二喬兩人的美色。小喬的丈夫周瑜聽了之後,果然中了諸葛亮的計謀,勃然大怒大聲罵道:“老賊欺吾太甚!”
兩人之間的傳奇故事被寫成了好多版本,由于中國傳統文化裡文史不分家的特點,使得文人将生動的文學細節融入正史,将曆史人物塑造得更加傳奇。有的甚至因為文學作品太傳奇,反而代替了正史,成為了我們心中的曆史。為了讓文學和傳說成為曆史的一部分,一代又一代的作家,詩人等等,一本正經地制造新的“曆史”,周瑜和小喬的曆史,就因為文人的想象才有了生動感人的傳奇故事。小夥伴有什麼看法?可以在評論區留言。
文 | 艾倫說史
編輯 | 艾倫說史
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