文 | 西坡

随着北方楊柳絮紛飛，我知道又到了衡水中學霸屏的季節。當衡水中學遇上“狼爸”，更是會撞出一股不小的流量。

5月4日，衡水中學一年一度的開放日，一位父親舉着吊瓶，帶着正在輸液的女兒前來參觀。10歲的女兒此前連續四天發高燒到38、39度，但父親認為開放日機會難得，想讓孩子好好感受衡中的氣氛，“我們沒文化，但是希望孩子能有文化。一定要考上！”

在網絡上，這位一口北方方言的父親被冠以“狼爸”的稱呼，而他很可能不知“狼爸”為何意。但這不妨礙他因為偶然闖入公衆視野而成為新聞人物。網友對他的行為展開了激烈的争論，大多數聲音是批評、鄙視乃至謾罵。

熱門評論包括“沒文化真可怕”“望子成龍的家長自己就是條蟲”“沒文化沒關系，沒人性就可怕了”“有些鳥自己不飛，生個蛋，逼着下一代飛”等等。也有少數網友表示理解，“别光罵她爸，事實就是沒文化的話真的翻不了身，歸根到底還是社會決定的”。

打吊瓶參觀學校這種行為，固然是不值得提倡的。但是這位父親的觀念和行為方式，在中國底層社會都是很有代表性的。在現實生活中，我們會見到許許多多這樣的人，他們自身受教育程度有限，但是極其渴望兒女通過教育出人頭地。

鑒于他們的文化水平和生活視野，這些父母不可能有太先進的教育理念，說不出符合互聯網上年輕人喜好的漂亮話。鄉村“狼爸”“狼媽”還不同于城裡的“狼爸”“狼媽”，他們無法把自己的做法形成理論，也不會帶孩子上各種各樣的興趣班，而是隻能用一些非常老土的辦法來激勵孩子。

但是你能說他們“望子成龍”就一定錯了嗎？

與這位“狼爸”一樣值得換一隻眼睛審視的，是他和他女兒心向往之的衡水中學。

這些年，密集的新聞報道已經把衡水中學壓縮成了一個符号，它是應試教育的“聖地”，是“素質教育”的對立面。在許多圍觀者眼裡，衡水中學俨然是生産“考試機器”的流水線，是孩子天性的亂葬崗。

但是網絡跟現實有很大的差距。我一位河北的朋友說：“我們這邊以能把孩子送進衡中為無上光榮。自己考進去的，那是自己有本事；找人送進去的，那是爸爸有本事。”你能說那個地方的人腦子都壞掉了嗎？理論上的對錯是一回事，現實中的“對錯”複雜很多。

教育是這樣一個話題，每個人都能聊兩句，但要真說出個所以然來并不容易。在公共讨論有可能影響政策走向的前提下，就要注意一個事情：我們并不生活在真空中。

對萬萬千千的底層家庭來說，望子成龍是關心子女前途的表現，考上好大學則是成龍成鳳的最直觀标準。讓底層孩子“解放天性”“實現自我”很可能意味着讓他們初中畢業就出去打工，打工幾年結婚生子，重複上一輩的人生。所以，衡水中學式的學校是底層家庭視野中最能幫助孩子突破出身局限的地方。

某種程度上來說，鄉村“狼爸”“狼媽”們的存在恰恰是中國社會活力的體現。因為他們要強、不認命、不服輸、相信教育，這種精神資源是寶貴的。當然，這種民間自發的教育熱情需要得到适當的引導，不能變成代際之間的壓迫。

衡水中學當然不是理想的學校，“狼爸”也不是理想的父母，但我們更要意識到，他們的存在是某個問題的結果，而不是問題的原因。這個問題就是，社會為底層家庭開辟的上升通道太少了。

萬馬千軍去擠獨木橋，不是萬馬千軍的錯，也不是獨木橋的錯，而是橋不夠多的錯。當我們談論教育改革時，更要有這個意識。教育改革的成敗應該以這樣一條簡單的标準來衡量：改革之後，底層家庭能否觸摸到更多的上升通道。

假如哪一天，“狼爸”除了帶着女兒參觀衡水中學，還可以參觀一些其他的地方，這些地方也意味着有更好生活的可能，然後對各種選項進行比較，那才是令人欣慰的場面。

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