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導遊具備良好的口才，可以引起遊客對景點的極大興趣，也可以與遊客産生共鳴的語言。下面小編為你整理練就導遊口才，希望能幫到你。

練就導遊口才

目前全國有近20萬的導遊大軍,其中有15萬為正規軍,有5萬是各地區景點講解員.其中有特級導遊24名.,1139名高級導遊,4002名中級導遊,14.4萬見習和初級導遊.1又有多少拿了等級職稱的導遊呢?1這個局面不迅速改觀,導遊水平将成為旅遊業發展的滞後因素.目前很多導遊不專心研究提高業務水平.隻是把當導遊看做是一個簡單的工作.現在是考導遊證書的人多,考導遊等級的人少,拿導遊證當飯碗的多,真正敬業的人少,研究回扣小費的人多,鑽研導遊業務、藝術、技巧的人少.管理、論述導遊的人多,真正懂導遊的人少.

我們的導遊隊伍該如何去提高自己的帶團水平呢?首先要多看書,多充電,多向前輩學習,不懂的多問.要敢想,前人未曾想,做,前人未曾做,要标新立異,要“人無我有,人有我新,人新我特,人特我精.....要戰略上高人一籌,戰術上招招領先.”我們可以進一步講“創新是導遊的靈魂,沒有創新,導遊藝術和技巧就不會發展、提高”.

刻苦不斷,嘴皮常練.

“看景不如聽景,江山美不美,全靠導遊的一張嘴,風景好不好,全靠導遊仔細講.導遊一張嘴,調動遊客兩條腿.”這就是對我們導遊“嘴功夫”的稱道.是我們導遊的嘴“引導客人去探索美、發現美、享受美,”我們的嘴去調動客人跟随我們,以完成整個遊程.

“嘴”是我們導遊的“生産工具”是我們導遊的“飯碗兒”沒有嘴就沒有導遊工作.所以我們要練好這張“嘴”,要想練好是不容易的,“一年掌,兩年腿,十年才練一張嘴”沒有一張好“嘴”就像沒有槍的戰士,沒有辦法盡職!

為了練好我們這張嘴建議同仁們,多與前輩交談,努力向他們學習,多聽評書,多聽相聲小品,多看話劇.多看互動性的節目(比如;開心一百,歡樂總動員.開心詞典等..)學習那些主持人的應變能力.普通話的發音.和他們的搞笑方法,學他們的藝德,學習他們的藝術手段.因為我們導遊的工作有時候就像是舞台,你在上面唱獨角戲.所以你的講解要有互動力,要有幽默感、要讓客人接受你,讓他們覺得你的講解是那麼的精彩、有趣、生動、靈活、真确無誤、你的每一句話都能得到客人的信任和支持.聽你的講解是他們不容錯過的.聽你的講解使他們感覺到興奮.感覺到旅途中的快感.要想達到如此效果我們要怎麼做呢?

在講解中建議大家有條件的可以帶個錄音的,把自己的講解錄下來,然後慢慢的聽聽,你會發覺自己的講解的一些不足之處.你找到了自己的毛病就可以去慢慢的改進.以下幾點來自我檢查語法;

1;聲音的可聞度,即你的導遊聲音,無論在車上,或是景區,景點,遊客是否能聽到.

2;語音、語調有無變化,即聲音有無節奏感,是否有美感.

3;講話用詞是否真确.

4;持麥克風的方式是否得當,聲音經麥克風是否失真,是否清晰.

5;用語可接受程度,是否用遊客經常用的,容易理解的,而有喜聞樂見的語言.

6;講解時,是否一直面對客人面帶笑容,聲音悅耳,使客人産生愉快經曆之感.并适度的運用體态語言.

7;是否用的導遊藝術語言,遊客聽了有沒有美感,語言是否;生動、形象、富有表現力、口語是否流利.

8;講解能否引起興趣,言談有幽默感,講解時,是否客人都在聽.

9;普通話是否标準,客人能否聽懂、聽清楚.自己的語言帶不帶尾子.

最新實用導遊講解技巧

(一) 有問有答或自問自答法.問答法是一種常見的導法, 可以啟迪人們的思維滿足人們的求知欲望.一般可由導遊采用自問自答或是遊客問導遊答的方法.

(二) 簡述或詳述法.所謂簡述, 即扼要地作一概括說明;而詳述法就得詳實細緻地、甚至無一遺漏地作出具體、完整的介紹.在景觀高度集中場合, 導遊應根據不同的服務對象和當時不同的情況有所選擇、或交替使用.

(三) 典故和故事法.例如講解蘇州獅子林内的"立雪堂"應把"立雪"兩字的題額典故講清楚.據《宋史·楊時傳》: "見程頤於洛, 時蓋年四十.一日見頤偶瞑坐, 時與遊酢待立不去.頤既黨, 則門外雪深一尺矣".後人引用為尊師重道的"程門立雪"的典故出處.

(四) 類比和對比法.所謂類比即是同類相比;對比則是相對而比.例如在園林建築中, 亭、台、樓、閣、廳、堂、館、齋、回廊、漏窗是經常見到的, 但它們既有相互間的共性, 也有各自的特性.舉"廊"為例遊覽蘇州滄浪亭, 能見到直廊、曲廊、回廊、複廊等多種樣式;而遊覽拙政園則有名為"小飛虹"的一架小巧橋廊淩跨於水面上;至於遊無錫蠡園濱湖長廊時, 一湖碧水盡收眼底, 有所謂"浮廊可渡"的美譽.用類比或對比, 使旅遊者取得更理想的審美效果.

(五) 制造懸念法.即引而不發留下懸念, 講解時可适當制造一些懸念, 使旅遊者産生求知求新欲望, 從而增加遊興, 強化遊覽效果.如遊覽杭州西湖"湖心亭", 它是杭州現存的最大的一所亭類建築, 導遊可問: "最小的在哪裡呢? "旅遊者一定想急於知道, 導遊可表示到孤山西南麓的六一泉再找答案, 遊客遊孤山時肯定遊興勃然.

(六) 情景交融法.也稱導入意境法.導遊把旅遊者帶入遊覽點後, 要使旅遊者見到的景物和聽到的講解融彙貫通."見景生情, 情中懷景"的情景交融境界.

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