大家熟知達爾文建立了進化論，但很少有人清楚，最先系統提出生物進化理論的是法國科學家拉馬克。《十萬個為什麼》節目邀請到遺傳學專家 褚嘉祐教授，講述達爾文與拉馬克，與孟德爾之間的故事。

适者生存 優勝劣汰

最先提出“生物進化論”并非達爾文

拉馬克是第一個系統地提出了唯物主義的生物進化理論。繼承和發展了前人關于生物是不斷進化的思想，大膽鮮明地提出了生物是從低級向高級發展進化的學說。

達爾文從劍橋大學畢業後，他放棄了待遇豐厚的牧師職業，依然熱衷于自然科學研究，英國政府組織了“小獵犬号”海軍勘探船的環球考察，達爾文經人推薦，以“博物學家”的身份，自費搭船，開始了漫長而又艱苦的環球考察活動。

航海結束後，達爾文回到英國，與此同時，華萊斯早已完成關于“物種起源”的論文，達爾文綜合了華萊斯論文的觀點，把《物種起源》這部書稱為他自己和華萊斯共同的研究成果，後來曆經數年的光陰，《物種起源》才得以出版。

達爾文

現代遺傳奠基人——孟德爾

遺傳學之父——孟德爾。孟德爾原是天主教神父,但從小喜愛自然科學。他利用教堂的一小塊菜園,種植了許多種植物,并且進行各種雜交實驗,其中成績最突出的是豌豆的雜交實驗。

達爾文和孟德爾之間的交集

孟德爾在進行豌豆雜交實驗時，他發現紅花的豌豆和白花的豌豆進行雜交的後代豌豆顔色比例并不是1：1，而是3：1的比例，之後孟德爾便把自己的學說轉換成理論，但孟德爾發表的理論在當時并沒有受到重視，直到孟德爾去世，人們才把它作為遺傳學的重要定理。在孟德爾完成巨作之後，據說孟德爾曾把論文郵寄給達爾文，但是達爾并沒有做出任何反應，在達爾文的著作裡邊，他坦承在遺傳學方面有很多理論他無法解釋，如果達爾文看到了孟德爾的一些有關于基因的學說，會對達爾文的學說有很大的促進作用。

END

拓展閱讀

人類起源

研究人類起源的直接證據來自化石。人類學家運用比較解剖學的方法,研究各種古猿化石和人類化石,測定它們的相對年代和絕對年代,從而确定人類化石的距今年代,将人類的演化曆史大緻劃分為幾個階段。

(1) 南方古猿階段。已發現的南方古猿生存于440萬年前到100萬年前。根據對化石解剖特征的研究,區别于猿類,南方古猿最為重要的特征是能夠兩足直立行走。 (2)能人階段。前200萬-前175萬年。能人化石是1960年起在東非的坦桑尼亞和肯尼亞陸續發現的。最早的能人生存在190萬年前。

(3) 直立人階段。直立人在分類上屬于人屬直立人種(Homo erectus),簡稱直立人,俗稱猿人。直到20世紀20年代,在北京周口店陸續發現北京猿人的化石和石器,才确立了直立人在人類演化史上的地位。

(4) 智人階段。智人（Homo sapiens）一般又分為早期智人（遠古智人）和晚期智人（現代人）。早期智人生活在20萬年前到10餘萬年前。晚期智人的生存年代約始于10萬年前。其解剖結構已與現代人基本相似,因此又稱解剖結構上的現代人。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!