百姓茶館認為,私心和公心的最主要區别,說到底就是人的自我角色定位的問題。
私心的人認為自己的力氣和智慧是屬于自己的——″我就是我",每個人是獨立存在的利益個體,給我多少利益,我就幹多少事,或者我多勞了,就要多得,或者我拼命去做事,就是為了個人名利,為了升官發财。總之,私心的人一心以"我"為中心,沒有私利可圖,便無所作為。
公心的人則認為,他的精力和智慧是屬于集體或全民的——″我不是我″,是集體的一分子,離開集體我就不是完整的人。做什麼事都盡力而為,無論功勞多大,都覺得是應該的且光榮的,不求特殊待遇,不把吃虧當傻,不要求有多少付出就應有多少回報,隻願和大家同甘共苦,隻希望″各盡所能,按需分配"。他覺得個人隻有與集體、國家融合在一起,才能成為最高尚的人。他深信,倘若社會都是由這種高尚的人組成的,那便是共産主義的完美到來!
大公無私為聖人,先公後私為善人,損公肥私為罪人。百姓茶館認為,私心是普遍客觀存在的天然人性,大多數是符合法律和倫理道德的,但它不是人的靈魂的最高境界,不能最大化激發個體以及集體的力量和智慧,不利于構建人人無私奉獻的理想社會。公心才是我們需要的最高思想境界。
培養公心的最好途徑,就是大力發展公有制。公有制經濟成分多了,公心的人才會越來越多,共産主義高級階段才會早日到來。南街人民公社、周家莊村的公有制發展,使社員個個具有公心,她們也在全國率先進入了準共産主義高級階段,這就是公有制、公心對共産主義早日實現具有重大促進作用的最有力的證明。因此,大力發展公有制才是正道,才叫不忘初心。
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