作家梁曉聲一次在法國，他跟兩個老作家一同坐車到郊區。那天刮着風，不時有雨滴飄落。前面有一輛旅行車，車上坐着兩個漂亮的法國女孩，不停地從後窗看他們的車。前車車輪碾起的塵土撲向他們的車窗，加上雨滴，車窗被弄得很髒。他們的車想超過，但路很窄。

他問司機：“能超嗎?”司機說：“在這樣的路上超車是不禮貌的。”正說着，前面的車停了下來，下來一位先生，先對後車的司機說了點什麼，然後讓自己的車靠邊，讓他們先過。

梁曉聲問司機：“他剛才跟你說什麼了?”司機轉述了那位先生的話：“一路上，我們的車始終在前面，這不公平!車上還有我的兩個女兒，我不能讓她們感覺這是理所當然的。”

梁曉聲說，這句話讓他羞愧了好幾天。

這讓我想起澳大利亞的侄兒經曆的另一個故事：

周末，侄兒随着在澳大利亞土生土長的華人去雪梨周邊海域捕撈魚蝦。每撒下一網，總有收獲，可是每次網拉上來後，那華人總要挑揀一番，将其中的大部分蝦蟹扔回大海。

我侄兒不解：“好不容易打上來，為啥扔回去?”

那華人平靜答道：“在澳大利亞，每個出海捕撈魚蝦的公民都知道，隻有符合國家規定尺寸的魚蝦才可以捕撈。”

我侄兒道：“遠在公海，誰也管不着你呀?” 那華人淡淡一笑：“呆久了你就會知道，在澳大利亞，不是什麼都要别人來提醒、督促的!”

兩則故事，大緻告訴了我們什麼是“人文”。

“人文”，就是一種植根于内心的素養，以承認約束為前提的自由，一種能設身處地為别人着想的善良。它關乎公平、正義，就在我們日常的生活，就在人和人的關系中。

想想我們有多少時候，不需要别人提醒，就知道檢點自己的行為，就能夠自覺地遵紀守法、恪守做人的本分，盡可能為别人着想、幫助他人?

言及此，我想起了那句名言：“文化可以立國”。

為了國家更發達，社會更和諧，為了我們更自在，更快樂，我們要做到自律，人文!

解讀《骨子裡的高貴》

1、兩則故事讓我感慨萬千，第一則故事中的謙讓尊重，第二則故事中的慎獨自律，聯想到我們周遭發生的事情，是鮮明而強烈的對比。

2、文化是一個國家的命根子，文化可以立國，為了國家更發達，社會更和諧，為了彼此之間更自在，更快樂，從我做起，做到自律人文。

3、人文也好，宗教也罷，懂得尊重别人，才能好好愛自己。好的素質是一種人文，也是一種修煉，心靜内觀，悠然自得。

4、高貴不是擁有香車寶馬，不是衣着光鮮靓麗，而是融化到血液裡，舉手投足從骨子裡自然而然流露出來的優秀品質和良好習慣。

骨子裡的高貴并非與生俱來，而是需要後天的培養，同時也需要個人的悟性和學習。做人要做得高貴，做事要做得謙卑。高貴并不是高傲，高貴是個人素質的體現，也是一種修養的表現，高貴是做事認真、周到，自信且合理，高貴也是對他人的尊重，更是自己為人處世的态度和立足之本。

在澳洲，人們捕魚都會自覺按照規定到公海進行捕撈，并不會因為個人利益到其他海域捕魚，這是一種高貴的體現，既是對自身的尊重，也是對他人的尊重，更是對大自然的尊重。高貴從某種角度來說是代表着“人文”的含義。

我們總是提倡人文關懷、人文精神，到底何為人文？我認為，人文可以理解為人類文明的展現，且是非常優雅、高貴的文明的展現。人文社會也是人類文明追求的終極目标。這就更加需要人們培養自己骨子裡的高貴，這種高貴需要靠自己學習和總結，需要向智者學習，向優秀之人請教，也需要自己善于發現的慧眼和一顆純淨的心。高貴需要長期的培養。

骨子裡就透露着高貴的人，氣質必然非凡，這不是由外貌表現出來，而是由他的言談舉止而表現。他的言行中會顯露與他人不同的風度和素養。高貴不僅會為自己的形象加分，更會使他人在同你交流之時感到舒心與愉悅。我們每個人都需要這種骨子裡的高貴，它會讓我們的生活更加有品質，更加有厚度。心中常懷感恩之情，常播善種，就會慢慢接近高貴。

不要認為高貴可望而不可及，它很容易得到，隻要你能用心去做，在心中積累高貴因子，你就會擁有高貴。

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