公德和私心的區别?中華文明以道德著稱,但搞了幾千年,一直沒把正當的私心和缺德的自私區分開,而是混為一談時間進入現代社會主義時代,竟然開始“鬥私”起來,原因就是這方面認識存在誤區試想一下,如果“私心”是不好的,缺德的,罪惡的,那麼世界上還有好人嗎?誰吃飯不是往自己嘴裡吃,穿衣服不是往自己身上穿?這難道不是私心嗎?原來,私心私利是一個人的基本權利,天經地義,但是私心過分了,隻顧自己不顧他人和集體,破壞了公平公正的社會基本原則,從而傷害了他人利益和公共利益,那就是自私,自私是缺德的我們平常說“這個人私心太重了”,其實指的就是“太自私了”現代社會所說的人權,實際上就是建立在公平公正基本原則基礎上的正當的私心和私利,這是我們自己和整個社會以及國家和政府應該理直氣壯維護的我們反對的是自私,我來為大家講解一下關于公德和私心的區别?跟着小編一起來看一看吧!
中華文明以道德著稱,但搞了幾千年,一直沒把正當的私心和缺德的自私區分開,而是混為一談。時間進入現代社會主義時代,竟然開始“鬥私”起來,原因就是這方面認識存在誤區。試想一下,如果“私心”是不好的,缺德的,罪惡的,那麼世界上還有好人嗎?誰吃飯不是往自己嘴裡吃,穿衣服不是往自己身上穿?這難道不是私心嗎?原來,私心私利是一個人的基本權利,天經地義,但是私心過分了,隻顧自己不顧他人和集體,破壞了公平公正的社會基本原則,從而傷害了他人利益和公共利益,那就是自私,自私是缺德的。我們平常說“這個人私心太重了”,其實指的就是“太自私了”。現代社會所說的人權,實際上就是建立在公平公正基本原則基礎上的正當的私心和私利,這是我們自己和整個社會以及國家和政府應該理直氣壯維護的。我們反對的是自私。
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