孔子說怎麼與人溝通?孔子教你怎麼巴結别人現實中，“巴結”不是一個好詞兒，因為每個人，都覺得自己很牛、很能、很好、很行，一旦去巴結别人、求别人，好像自己就很無能，自己就低人一等了，沒自尊了，接下來我們就來聊聊關于孔子說怎麼與人溝通?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

孔子說怎麼與人溝通

孔子教你怎麼巴結别人

現實中，“巴結”不是一個好詞兒，因為每個人，都覺得自己很牛、很能、很好、很行，一旦去巴結别人、求别人，好像自己就很無能，自己就低人一等了，沒自尊了。

但是，客觀事實是什麼樣？誰敢說自己就沒求過人呢？好吧，即便從小你就是完全靠自己長大的，但是，你求過财神爺沒有？拜過娘娘廟沒有？在關老爺面前發過誓沒有？求過老天爺保佑沒有？即便還是沒有，那麼，過生日的時候，你許過願沒有？在你心裡，祈禱過什麼沒有？

所以，客觀現實是，我們一邊鄙視“巴結”，一邊又不得不“巴結”。

要知道，人和人不同，每個人都有自己的特長，也有自己的特短。比如說，即便一個工作、生活一無是處的人，但你會發現，這個人特想得開，接受現實的能力特強。所以，有些事，自己适合，有些事，自己就不适合，這是客觀事實。

但是，誰不想一輩子順順利利呢？怎麼辦呢？自己不适合的時候，就需要求助于别人、團隊、集體，所以，每個人都必須巴結别人，而且應該主動巴結别人，這是客觀規律，也是客觀需求。

反過來想也一樣。一個人，為什麼必須依靠團隊呢？目的就是各自取長補短，這就是團隊的整體力量，也是一個團隊化學反應的根本原理。所以，一個人在社會上混，必須依靠集體、社會、國家、國際社會的力量。整體好，個體才能搭順風車，這不是說教，是客觀規律。

其實，現實更是如此。

項羽依靠純粹的個體力量，劉邦依靠團隊的整體力量，個體再強大也幹不過整體，這是天意，這是客觀規律，所以，劉邦必勝，項羽必敗。即便一個明星，也知道要巴結讨好她的粉絲，因為粉絲是他的衣食父母，天下的道理都是如此，很客觀。

所以，巴結别人，求别人，祈禱，許願，都是一個意思。核心，就是因為光靠我們自己不行，必須借助于外力，借助于别人、團隊、集體、國家、國際社會的力量。所以，不管你願意不願意，“巴結”是客觀需求，我們在社會上混，就必須學會如何巴結别人。

但是，我們怎麼巴結人呢？我們應該巴結誰呢？《論語》3.13講的就是這個問題。

原文：3.13王孫賈問曰：“與其媚于奧，甯媚于竈也。何謂也？”王孫賈問，俗話說巴結竈王爺比巴結土地爺好使，巴結現管比巴結現官好使，是不是這樣呢？

孔子是怎麼回答的呢？原文：子曰：“不然。獲罪于天，無所禱也。”孔子的意思是，巴結誰都不對，你隻能巴結“天”，才是唯一的正解。

孔子什麼意思呢？孔子的意思很明确，“天”讓你向土地爺禱告，你就不能去拜王母娘娘；“天”讓你請竈王爺，你就不能請兔爺；否則，老天爺必然讓你好看，那時候，你求誰也不管用了。

為什麼孔子冒出這麼一句話呢？孔子這麼說的道理在哪裡呢？

前幾節，孔子在講“禮”和“祭”。日常我們常見的“禮”，除了婚禮等典禮，清明節等祭禮，還有一種“禮”，這就是“禱告”“祈求”“許願”“夢想”，這些，其實都可以說成是“巴結”外力，借助外力完成自己的心願。所以，“禮”“祭”之後，孔子就講到了“禱”的學問。

你應該禱告什麼呢？應該怎麼許願呢？許願的原理是什麼呢？怎麼許願才能實現自己的心願呢？孔子回答的就是這些現實問題。

孔子說了，一切要看“天意”。老慢一再講，中華文化的核心智慧就是“天道”，天道，就是遵從客觀規律、客觀現實、客觀需求。客觀，就是“天”。客觀需要我們怎麼做，我們就怎麼做，這就是順應天意。總能遵循天道，就是天人合一。

有人說，你說這是客觀，我說那是客觀，怎麼辦？老慢告訴你，《周易》講的八維思想，就是教你如何看清客觀規律、客觀需求的智慧。這裡就不多講了，詳見老慢的《天道易經》。

所以，孔子的意思是，什麼縣官不如現管，都是瞎掰。這件事，找現管幫忙就能辦好，你就找現管；這件事，找現官才能辦好，你就必需找現官，關鍵是，你巴結的目的，是把這件事辦好，這是最基本的常識，常識就是客觀規律。

所以，即便是許願、祈禱、巴結别人，也不能投機取巧。你巴結别人，結果是符合客觀規律、符合客觀需求、符合公共需求、符合天道，你巴結的就對；否則，你就是“瞎巴結”，到那時候，你爹是誰也不好使。

舉個例子，你想升官，巴結頂頭上司，還是巴結大老闆呢？孔子說，先看看你适合不适合新的工作崗位，如果你能客觀的看自己，看清楚在這個工作崗位上，能給企業、公家帶來普遍好處，然後，你才能客觀評價求誰最合适。否則，你隻是從主觀自我角度想升官發财，那麼，即便真升官了，企業、公家也會倒黴，你反而會是最大的倒黴蛋，還不如不巴結。

再說談戀愛，你喜歡人家，巴結人家，但是，你要先客觀的看清楚自己和人家匹配不匹配，你們的婚姻是不是互補，是不是能給雙方帶來持久的幸福，然後，才能決定選擇符合人家客觀需求的方法巴結人家。否則，但願你巴結不成。一旦成功，雙方必然不幸，何必呢。

我們看，孔子講的“禮”“祭”“禱”的原理、原則和具體技術，即便在今天，是不是也有些道理呢？

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老慢；（賬号：laomansixiang）

老慢：隻發老慢自己的原創思想，以中華天道為根本，以八維測評為工具，以全新的視角解讀世間萬象。有關天道思想與八維測評技術，參考老慢的新書《老子的天道》與《天道易經》。

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