清晨早早起來，乘公交車奔往虞山。本來是想參觀翁同龢故居的，但因開門晚，我們隻好充分利用時間先遊虞山。

虞山就在城邊，早已人山人海。楓楊樹旁、"虞山福地"，附近都已被摩托車、自行車占據。城市邊有山真好，綠木蔥茏，花團錦簇，既是城市裡的景點，又是大氧吧！晨練的人們争先恐後，爬山遛彎，打拳練劍，我們遠來的陌生人也加入其中。

先是到了"言子墓"。言子，名偃，字子遊，常熟人，是孔子三千弟子、七十二賢人中唯一的南方人。擅長文學，闡揚孔學，為孔子所重。後人配祀孔廟，列為"孔門十哲"，尊為"南方夫子"、"先賢言子"。為繁榮江南文化做出很大貢獻，常熟城内現存言子故居、言子專祠、言子墨井等遺迹。

言子墓位于虞山東麓半坡上，由西漢十七代孫言成大始建，到了明清兩朝屢有修建，築亭立坊，漸漸成為如今的規模。中間有"言子墓道"牌坊，石柱楹聯寫道："舊廬墨井文孫守，高垅虞峰古樹森"。

過小石橋，到第二座牌坊，正面匾額"道啟東南"，據說是乾隆第一次下江南，言氏裔孫迎駕于蘇州獲得的禦書，并建牌坊。背面是"靈萃勾吳"。

拾階而上，迎面是一四柱石亭，上書"文開吳會"，傳說是康熙第五次南巡時禦筆所書，又稱"禦碑亭"。左右對稱各有一亭，亭中立有石碑，隻是文字難辨，很是遺憾。

再登便是"南方夫子"牌坊，從一側進去，就到了墓園，四周有墓牆，言子墓就在中間，石環相繞，成坡字形，後有一碑"先賢子遊言公墓"，旁有一碑，可能是老碑，也能看出"先賢言子墓"字樣。墓後有山坡樹林，綠蔭環抱，幾千年來，常熟人們世代對自己家鄉的先賢敬仰。

為了敬重仲雍，我們重新下山，再從仲雍墓前，虞山東麓攀登。仲雍，又名虞仲、吳仲，周太王次子。周太王寵愛三子季曆的兒子昌（後周文王姬昌），欲傳位于季曆。哥哥泰伯與仲雍主動避讓，從陝西岐山爬山涉水來到了無錫、常熟一帶，稱勾吳，與吳地人們一起耕作生活，得到擁戴。泰伯成為吳地之主，死後由仲雍繼位。仲雍死後葬于烏目山，因仲雍也叫虞仲，故改叫"虞山"。這也是"虞山"的來曆。

剛一上山就是一座牌坊，"敕建先賢仲雍墓門"，背面匾額"清權坊"。到了第二座牌坊"南國友恭"，系清江南督學使者曹秀先題寫，楹聯是："道中清權垂百世，行侔夷惠表千秋"，背面匾額"讓國同心"。

爬過一段山路，就到了仲雍墓區，左右有四柱小亭，墓前牌坊，上書"先賢仲雍墓"，楹聯是："一時遜國難為弟，千載名山還屬虞。"背面刻有"至德齊光"。墓圍石砌，上面青草茂盛。墓後有三通碑，一是"先賢虞仲周公碑"，一是"商逸民虞仲周公碑"。可以說是常熟最古老的墓。

在仲雍墓下不遠處，有"古吳王周章墓"。周章是仲雍的曾孫，周武王滅商以後，曾派人尋找泰伯、仲雍的後代。吳國已傳至周章，周武王即封周章為吳國國君，列為諸侯，納入周朝版圖。

一直爬到山頂，有"辛峰亭"，六角重檐兩層造型。登亭一覽無餘，虞山、尚湖以及城區盡收眼底。相傳有蛟蟄于亭下，亭中有一"許真君碑"即是鎮蛟之物。

從辛峰亭下來，走不遠就到了虞山城牆——虞山門。看來是新建的，雄偉壯觀。"虞山門"三字，系集翁同龢手迹。據記載，常熟城牆始建于西晉，初時隻是竹木栅欄，到了元朝才開始磚砌，直至明嘉靖年間為抵禦倭寇襲擾，又擴大了城垣，并設"虞山門"。

"城半在山高"，遂成為江南諸城獨有形勝，"十裡青山半入城"，聞名遐迩，展現出常熟古城特有的城市風貌，以及文人景觀，讓人流連忘返。

九口2020-12-29

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