《論語關鍵字》第二十三講：無欲則剛
23. 子曰：“吾未見剛者。”或對曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得剛。”
關鍵字：欲；剛
解讀：
孔子說：“我沒有見過真正剛強的人。”有人說：“申枨這個人就很剛強。”孔子說：“申枨這個人欲望太重，怎麼能夠做到剛強呢？”
申枨（枨，音chéng），姓申名枨，字周，孔子的學生。孔子對自己的弟子的優缺點非常了解。申枨這個人欲望太多，不可能真正做到剛強不移。
什麼叫做“剛”呢？
孔子說，申枨欲望太多，是做不到剛強的。那麼看來，剛與欲是相對立的。一個人欲望太多，就不會真正的剛強起來。
從為人處世來講，因為欲望多，想要獲取的多，向别人索取的也就多。對别人索取的多，那麼你自身就要付出的更多。
老子曰：将欲奪之，必固與之。意思是說，如果你想要從别人那裡得到利益，就得事先給予對方一定的好處。
舍得，先舍後得。就好比做生意，你一分錢的本錢都不想出，哪裡能賺到錢呢？
你索取的越多，付出的也就越多。有時，付出的不僅僅是金錢，還包括名譽、貞操、信義、人格、親情等等。
比如你是國内的首富，你獲得了地位和金錢，但你為了維護既有的地位和金錢，就必須犧牲家庭和親情，每日奔波，不得停息，過着“喪家式的生活”。有的人甚至透支生命，未老先衰。譬如李連傑，年僅半百，已然垂垂老矣，行将就木。這都是年輕時為了拍戲，受傷過多，身體透支嚴重，以至于積勞成疾，積重難返了。
得到的越多，失去的越多。失去的越多，得到的也就越多。
此為天道！
欲望多的人，必然要與社會委曲求全，虛與委蛇。過于剛強，甯折不彎，必然會碰的頭破血流。人要立身，必先彎腰。欲戴王冠，必承其重。人前顯貴者，必然身後遭罪，傷痕累累。
這樣，你還“剛”得起來嗎？
相反而言，有人偏要甯折不彎，珍惜自己的羽毛，不肯沾染半點兒污穢。如陶淵明，不肯為五鬥米而折腰，終身詩酒自娛，一生落魄，卻顧全了名譽與節操，雖然坎坷一生，但心中無傷。生而無悔，死而無憾，也是一種潇灑。
譬如吃自助餐，吃飽即可，多吃傷胃。
隻取所需，不計其餘。坦坦蕩蕩，心中得安。
如此，方可剛強直立，無譽無疚，神清氣朗，神鬼莫犯。
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