藝術創作來源于生活而高于生活，每一件出土的文物都可以透過它看到那個時代的潮流。

馬踏飛燕，東漢時期青銅器作品的精品之作。

小學課本曾這樣描述過：看！這匹銅制的駿馬，膘肥身健，體型勻稱，鬃毛整齊，四蹄堅韌有力。它頭微微上揚而稍向左歪，尾巴向後揚起。它張開大口，人們仿佛聽到他的高亢的嘶鳴聲。

在它身上有一種“天馬行空，無所羁縛”的感覺，充滿了自由與開放！如果把它看成漢代本身，它仿佛在向世界散發着漢帝國蓬勃的生命力和一往無前的氣勢，訴說着漢帝國：“犯我強漢者，雖遠必誅”的強大自信。

《易經》："乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉，艮為狗，兌為羊”，乾即為天，代表着君王、父親、大人、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良...所以才有了漢高祖劉邦與劉氏諸王以殺白馬方式立下盟約，确保隻有劉姓者可為王，維護劉氏家族的統治。

《史記》卷九呂太後本紀：太後稱制，議欲立諸呂為王，問右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王，天下共擊之’ 。今王呂氏，非約也”。

漢初，漢高祖劉邦為了徹底鏟除匈奴對漢帝國的威脅，親率32萬大軍讨伐匈奴，不料遭受白登之圍。自此之後，西漢常年受北方匈奴欺負。想要打敗，就必須有一支強大的騎兵，想要一支強大的騎兵，就必須要有良馬。所以，西漢初期大量養馬，景帝即位第二年在西北邊郡的馬苑就曾達36所，奴婢3萬人，養馬30萬匹。

《漢書》卷5《景帝本紀》：“太仆牧師諸苑三十六所，分布北邊、西邊。以郎為苑監，官奴婢三萬人，養馬三十萬匹”。

到了漢武帝時期，武帝喜愛良馬，西漢尚馬之風變得更加狂熱。一方面，為了抵抗北方的匈奴族，另一方面，張骞打通了“絲綢之路”，曾多次派使者用重金在西域索取良馬。為了表達自己獲得良馬的喜悅之情，武帝創作了不止一首《天馬歌》。

太一貢兮天馬下。沾赤汗兮沫流赭。騁容與兮跇萬裡。今安匹兮龍為友。

絲綢之路自西漢開通之後，一直到東漢，河西走廊驿站相連，走馬不斷，僧侶、商賈相望于道。武威郡、張掖郡地處河西走廊的東端和中端，其地理位置很重要，西域的良馬都要通過這裡才能到達中原，同時本地又興養馬業，引進了許多西域良馬。

正是因為馬在古人心中的意義、漢代養馬業的繁榮。藝術家們可以把各種良馬的特點集中，大膽構思，創作出了馬踏飛燕這一精品之作。

來源：曆史百川

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