《紅樓夢》第三十六回，曹雪芹安排了一場非常旖旎的描寫，王夫人晉升襲人為準姨娘，薛寶钗前去祝賀。時值中午，賈寶玉午睡正酣，襲人在床前繡鴛鴦肚兜守着賈寶玉午睡，寶钗來後，襲人要出去“走動”（方便），讓寶钗稍後。寶钗在襲人走後見肚兜可愛，随手繡了起來。曹雪芹這一設計堪稱叫絕，影射了賈寶玉一生最重要的四個女人的姻緣。其中藏着薛寶钗嫁給賈寶玉，襲人被賈寶玉嫁給蔣玉菡，林黛玉和史湘雲與賈寶玉有緣無分等數層含義。下面聊聊。

（第三十六回）襲人道：“今兒做的工夫大了，脖子低的怪酸的。”又笑道：“好姑娘，你略坐一坐，我出去走走就來。”說着便走了。寶钗隻顧看着活計，便不留心，一蹲身，剛剛的也坐在襲人方才坐的所在，因又見那活計實在可愛，不由的拿起針來，替他代刺。

薛寶钗大中午來怡紅院向襲人道賀。襲人此時在賈寶玉床前繡“鴛鴦肚兜”。鴛鴦代表姻緣和合，肚兜為貼身衣物，唯有親近之人才能制作。暗示王夫人晉升襲人為準姨娘之事。

襲人作為賈母丫頭，賈母沒将她的戶口像晴雯那樣過戶給賈寶玉，逼的襲人沒辦法自找出路投靠王夫人得到準姨娘的地位，戶口也過到王夫人名下。按說這事闆上釘釘，襲人确認是賈寶玉第一個妾無疑。但事實并非如此。賈寶玉與薛寶钗結婚後，不知什麼原因将襲人嫁給了蔣玉菡。第二十回脂硯齋批語證實了這一點。

「庚辰雙行夾批：閑閑一段兒女口舌，卻寫麝月一人。襲人出嫁之後，寶玉、寶钗身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶钗之為人也。故襲人出嫁後雲“好歹留着麝月”一語，寶玉便依從此話。」

襲人繡一半的鴛鴦肚兜，交到薛寶钗手上，等于她的任務完成了，影射的就是薛寶钗與賈寶玉婚後，襲人出嫁的故事。

襲人留下沒有繡完的肚兜“因故”出去了，留下薛寶钗和賈寶玉獨處一室。寶钗看“鴛鴦肚兜”可愛，順理成章的坐下繡了起來。

（第三十六回）這裡寶钗隻剛做了兩三個花瓣，忽見寶玉在夢中喊罵說：“和尚道士的話如何信得？什麼是金玉姻緣，我偏說是木石姻緣！”薛寶钗聽了這話，不覺怔了。

薛寶钗接替襲人繡鴛鴦，代表襲人與賈寶玉的“鴛鴦”沒有成，薛寶钗與賈寶玉的“鴛鴦”卻成了。

不過，賈寶玉“夢中”喊罵，表達對“木石姻緣”的捍衛，對“金玉姻緣”的排斥，注定薛寶钗與賈寶玉的婚姻是一場悲劇。

「終身誤」曲子說二寶婚姻“歎人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平”。說明賈寶玉和薛寶钗的幸福婚姻非常短暫，在賈寶玉心中到底林黛玉才是最“美”。哪怕與薛寶钗“齊眉舉案”，也不能順心遂意。這也是薛寶钗隻繡了幾個“荷花瓣”的原因。林黛玉才是“芙蓉”，薛寶钗繡芙蓉，注定“效颦”不類颦，難以獲得寶玉真心，為最終被賈寶玉所“棄”，埋下伏筆。

薛寶钗約林黛玉一起來祝賀襲人晉升，林黛玉說要洗澡，随後與史湘雲一起過來，正碰見薛寶钗在寶玉床頭繡肚兜。

（第三十六回）林黛玉卻來至窗外，隔着紗窗往裡一看，隻見寶玉穿着銀紅紗衫子，随便睡着在床上，寶钗坐在身旁做針線，旁邊放着蠅帚子，林黛玉見了這個景兒，連忙把身子一藏，手握着嘴不敢笑出來，招手兒叫湘雲。湘雲一見他這般景況，隻當有什麼新聞，忙也來一看，也要笑時，忽然想起寶钗素日待他厚道，便忙掩住口。知道林黛玉不讓人，怕他言語之中取笑，便忙拉過他來道：“走罷。我想起襲人來，他說午間要到池子裡去洗衣裳，想必去了，咱們那裡找他去。”林黛玉心下明白，冷笑了兩聲，隻得随他走了。

薛寶钗、林黛玉、史湘雲三人是賈寶玉的表姐妹。史湘雲最早在賈家，與賈母長相性格相似。賈寶玉又長的像賈母丈夫賈代善。史湘雲與賈寶玉門當戶對，比林黛玉薛寶钗都般配，林黛玉若不來，她才是賈寶玉最合适的婚配對象。

林黛玉來到賈家，占了史湘雲的位置，寶黛姻緣成為賈家的主流。直到薛寶钗到來，金玉良姻與寶黛姻緣僵持不下，最終薛寶钗成功嫁給賈寶玉，林黛玉和史湘雲都是有緣無分。

這次薛寶钗接替襲人繡鴛鴦肚兜，林黛玉和史湘雲都是局外人在旁觀。注定薛寶钗與賈寶玉結為夫妻，林黛玉和史湘雲出局。

曹雪芹草蛇灰線伏延千裡，很多情節的小設計，都特别巧妙的暗藏對後面情節的喻示。第三十六回這次繡鴛鴦，基本将襲人、寶钗、林黛玉和史湘雲與賈寶玉的關系揭示清楚。

「文/君箋雅侃紅樓」

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本文資料重點引自：

《脂硯齋重評石頭記》80回本 ；《周汝昌校訂批點本石頭記》80回本

《紅樓夢》通行本120回本 ；《紅樓夢》繪全本·清·孫溫

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