關雎
先秦：佚名
關關雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
譯文
關關和鳴的雎鸠，栖息在河中的小洲。賢良美好的女子，是君子好的配偶。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，日日夜夜都想追求她。追求卻沒法得到，日日夜夜總思念她。綿綿不斷的思念，叫人翻來覆去難入睡。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊摘取。賢良美好的女子，彈琴鼓瑟來親近她。參差不齊的荇菜，在船的左右兩邊去挑選它。賢良美好的女子，敲起鐘鼓來取悅她。
注釋
關關：象聲詞，雌雄二鳥相互應和的叫聲。雎鸠（jū jiū）：一種水鳥，一般認為就是魚鷹，傳說它們雌雄形影不離。洲：水中的陸地。窈窕（yǎo tiǎo）淑女：賢良美好的女子。窈窕，身材體态美好的樣子。窈，深邃，喻女子心靈美；窕，幽美，喻女子儀表美。淑，好，善良。左右流之：時而向左、時而向右地擇取荇菜。這裡是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。輾轉反側：翻覆不能入眠。輾，古字作展。展轉，即反側。反側，猶翻覆。琴瑟友之：彈琴鼓瑟來親近她。琴、瑟，皆弦樂器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作動詞，此處有親近之意。這句說，用琴瑟來親近“淑女”。芼（mào）：挑選。鐘鼓樂之：用鐘奏樂來使她快樂。樂，使動用法，使……快樂。
孔子說：“《關雎》樂而不淫，哀而不傷。”（《論語·八佾》）此後，人們評《關雎》，皆“折中于夫子”（《史記·孔子世家》）。但《關雎》究竟如何呢？
《詩經通解》說：“寐始覺而輾轉反側，則身猶在床。”這種對思念情人的心思的描寫，可謂“哀而不傷”者也。第四、五章寫求而得之的喜悅。“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”，都是既得之後的情景。曰“友”，曰“樂”，用字自有輕重、深淺不同。極寫快興滿意而又不涉于侈靡，所謂“樂而不淫”。通篇詩是寫一個男子對女子的思念和追求過程，寫求而不得的焦慮和求而得之的喜悅。
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