今天這篇文章，我想和大家聊聊許多心髒病人都要面對的事情，這就是“窦性心律過緩”。

一般來說，這“窦性心律過緩”出現在運動員、青壯年身上，以及睡眠期間，倒沒什麼大不了的。

可是如果發生在中老年或者老年人身上，尤其是患者本身有過心髒病史，這種情況就不得不重視了。

因為它往往是心髒病變的一種表現。

尤其是當窦性心律低于每分鐘40次的時候，還可能誘發心絞痛和暈厥。一些嚴重的患者，甚至要為此嚴格服用藥物或者安裝人工心髒起搏器。

當然，今天我不是來給大家介紹病症的。我要為大家說的，是祖國傳統醫學的一張老方。它對于窦性心律過緩的治療，可謂立竿見影。

方見：

人參，黃芪，白術，當歸，陳皮，五味子，肉桂，炙甘草，生姜，紅棗。水煎服用，每日兩次。

是名方必有出處，這個方子它化自明代醫學巨著《醫宗必讀》裡的“拯陽理勞湯”。

它的功用主要就是補氣。窦性心律過緩，說白了就是心髒跳得太慢。這是典型的心氣不足的表現。

拯陽理勞湯為補氣良方，對窦性心律過緩的治療有怎樣的作用呢？

這種猜測，早在本世紀初就已經得到了證實。根據2005年的《河南中醫》記載，臨床曾用此方治療窦性心律過緩患者36例，與接受一般療法的對照組35例進行對比研究。結果發現，服用此方的患者，有效率遠遠高于對照組。

治療組用藥後的靜息心率、最快心率、最慢心率、平均心率等指标，也都比治療前有很大提高。消息傳來，一時引得中醫界同仁心生振奮。這真真是古方效力的鮮活證明。

那麼，這拯陽理勞湯，又是怎樣拯救心髒陽氣的呢？接下來，我給大家詳細說說這其中的門道。

話說這補氣一事，萬萬不可亂來。

一方面要層次清晰、循序漸進，一方面要補中有通，防止氣機壅滞。可以說，就這兩點來講，拯陽理勞湯算是做得到位了。大家請看：

第一層，用人參和黃芪補心肺之氣。

這是全方的君藥。人參，性味甘、微苦，平，入脾、肺、心經，功在大補元氣，複脈固脫。人參對于心髒的強壯作用是十分明顯的。《中國藥典》裡明确指出，它可以用于治療心力衰竭，心原性休克。

黃芪，性味甘，微溫，入肺、脾經，為補益肺氣的要藥，張錫純在《醫學衷中參西錄》裡贊曰：“黃耆，能補氣，兼能升氣善溫胸中大氣（即宗氣）下陷”。

所以，對心肺之氣不足、窦性心律過緩的人來說，這兩味藥的應用十分及時。

第二層，補脾胃之氣。脾胃乃氣血生化之源。補脾，就是益氣，可以為心肺之氣的充足提供後勤保障。

用什麼？我們用炙甘草白術。白術，性味苦、甘，溫，入脾、胃經，功在健脾益氣，燥濕利水。

《本草彙言》說：“脾虛不健，術能補之，胃虛不納，術能助之”。《本草通玄》也說：“白術，補脾胃之藥，更無出其右者。土旺則能健運，故不能食者，食停滞者，有痞積者，皆用之也”。

這味藥聯合前面的黃芪，補脾的效果是值得期待的。炙甘草，和中補氣，而且氣血雙補，《注解傷寒論》就認為它“益虛補血氣而複脈”。

第三層，補腎中真氣。

用什麼？我們用溫陽的肉桂。此藥辛、甘，大熱，入腎、脾、心、肝經，功在溫補腎陽。

另外，《藥性類明》裡說得好：“桂，導引陽氣，調和榮衛之氣，隻是辛熱助氣上行陽道”，也就是說，它憑借辛熱之性，令陽氣在經脈中循行暢通，宣通血脈，因此為補氣的有力保障。

第四層，善後。

補氣，離不開補血。血為氣之母。血足，氣自足。因此，我們用當歸來補血活血。

然後，我用一點陳皮，讓方才補益氣血之功，不至于出現壅滞的局面，陳皮的理氣行氣的功效，正好可以在這方面幫助我們。補氣，我們既要“開源”，也要“斂氣節流” ，所以我們用五味子。

五味子能收斂脾肺耗散之氣，安養五髒，可以提高補氣的效果。

最後，我們再用一點生姜和大棗來溫補中焦，使得氣血生化有源，這就讓全方顯得周正、圓滿了。

那麼，這張古方适合什麼樣的窦性心律過緩患者呢？主要表現就是少氣懶言、自汗、面色少華、食欲不振等。

可以說，這張層次竟然、條理清晰、用藥全面的好方，如果能得到科學的運用，是可以給心髒病患者帶來福音的。祖國傳統醫學的價值，也得到了一次彰顯。

好了，今天就給大家說到這裡。

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