向着光明

【個人作品·雜談】

想幹啥？

有人在“微頭條”上提出了“人與動物的本質區别是什麼？”這個問題很重要；這也可能會切中某些人的痛點。因為如果弄不清楚這個問題，恣意妄為，由着自己的性子（堪比某些兇殘動物的劣根性）胡來，就很有可能會淪為“動物”了。

人與其它動物都屬于廣義的“動物”範疇，我們人類隻是其中的一部分，我們自己把自己定義為“高級動物”。

何以如此？

毫無疑問，理由和道理很多，說複雜也很複雜，說簡單也比較容易理解。這當然要看如何定義“人的概念和屬性”了。人，既具有許多生物性屬性，更具有社會性、文化性、民族性……屬性。（這自然是諸多相關領域的專家學者們去探索研究的事情了。）

和諧相處

人是具有自我感知、意識、言語、情感、思想乃至精神的直立行走且具有勞動力尤其是創造能力的“高級動物”。

因此，人與（其它）動物的本質區别，主要的就在于，人知道自己是什麼，而其它動物雖然也有“簡單的意識”，更多的不過“本能反應”罷了；所以，人除了知道自己是人，更知道如何去想象，去勞動創造，以改變自己、改變自己的生存處境。

當然，人也知道自己的局限，這可能就是人之所以痛苦的主要根源；盡管如此，人總是在竭盡全力地趨吉避兇，竭盡全力地試圖改變自己與别人的生存環境和生活質量，更在竭盡全力地提升人的作用、價值和意義，進一步豐富人的内涵。事實上，人之所以深感痛苦的原因不僅如此，在很多情況下，人并未能在真正意義上弄清楚自己到底是什麼？從哪裡來？要幹什麼？如何與同類和諧相處團結協作？要到哪裡去？如果才能夠成為真正意義上的有着純正的情感、理智的思想和高貴精神的人類？

人

剛才說了，人為什麼要弄清楚“人與動物的本質區别”，這個問題如果弄不好，為什麼會切中某些人的“痛點”？其中的道理不難理解。因為，在古往今來的現實社會生活當中，的的确确有很多人喪失了“良好的人性”，幹了很多喪盡天良的壞事、惡事，到頭來，不僅給别人造成了傷害、痛苦和災難，而且也毀滅了自己。

過去的曆史已經無法改變，但卻可以為當下的人們提供借鑒，不使我們再重蹈那些惡劣的覆轍。而當今複雜多樣又嚴酷的社會現實告訴我們，世界并未因為進入了21世紀變得和平祥和了，諸如世界範圍的經濟社會發展不平衡，貧富差距增大，環境惡化，疫患肆虐，各種分歧矛盾犬牙交錯，地區動蕩甚至戰争仍難以消弭，這一切無疑确鑿地表明了人類和人類社會遠沒有進化至高的良好的水平和境界。

環境

換句話說，當今世界的諸多問題之所以未能得到良性的解決，根源仍然在于人的種種頑固的劣根性所緻。雖然總體趨勢必将向好，但是，全球性、局部性乃至無以計數的個人的諸多問題仍亟待處理、解決和理順。縱然，這是十分複雜繁重的問題，但不能回避，必須予以逐步治理，因為，與全人類的當前生活和未來發展攸關。

人類，經過了漫長的磨難、演化和進步，既已成為了生物圈的主宰，理當繼續負起改變自身、改變環境、造福全人類的責任和義務，而不能倒行逆施，重返既往那些黑暗的時代，更不能從有望成為開明、智慧、理性和高貴的人類而“返祖”甚至淪為無知、愚昧和兇殘的動物了。

因為，人，畢竟是人，盡管我們還有動物的某些屬性和本能，但是，我們不是動物。毫無疑問，這是絕大多數的人們決不希望看到的至少如霍布斯在《利維坦》中所描繪的景象。

古藍雲 2022.3.9.

和諧相處

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