白露，是入秋後的第三個節氣，至此暑氣消退，秋涼漸生。而“白露”之名的來源，也與天氣轉涼有關，因為氣溫的變化，秋日清晨的露水随之加厚，凝結成一層白白的水滴，所以稱之為白露；也有說四時配五行，因秋屬金，金屬白，所以稱白露。

每到節氣、節日，詩詞自不能缺席。而“白露”入詩，常帶着一種朦胧的美感，自《詩經》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”以降，它就有了這樣一種朦胧的寄寓；白露也代表秋，這秋涼滲透到詩人詞人筆下，又為詩詞賦予了一層秋思與怅惘。

白露

秋風起，秋夜涼。我們讀到許多白露相關的詩詞，多描繪秋夜之景象，白露多與秋月同在。杜甫“露從今夜白，月是故鄉明”被奉為經典自不必說，李白也有“白雲映水搖空城，白露垂珠滴秋月”，左思寫“秋風何冽冽，白露為朝霜……明月出雲崖，皎皎流素光”，雍陶則寫“白露暧秋色，月明清漏中”……

“悲秋将歲晚，白露已為霜……滿庭添月色，拂水斂荷香”，白露之月，遠懸天邊，帶着點清冷疏離，給人一種沁人心涼的幽遠美感。

今天讀書君要給大家分享的這首詞同樣與白露之月有關，詞雖冷門但下筆空靈，意境清遠，值得一讀。詞為北宋侍僧仲殊的《南柯子·懷舊》：

十裡青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華。又是凄涼時候，在天涯。

白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒，那人家？

金秋月

一讀這文字就喜歡上了，尤其“白露收殘月，清風散曉霞”兩句，語言、意境皆美。

詞上片鏡頭拉遠，視覺上凸寫空間之遠闊，十裡青山的遠景，與潮岸平闊、退去留沙的近景，聽覺上則加入數聲鳥啼植入悲愁情緒。為何凄涼？因為人在天涯。但這凄涼又并不濃烈，将寂寥個體疏離在遠山之外，更似一個清冷的“觀望者”。

下片着眼時間，聚焦白露時分的夜月與清曉之霞光，“收”“散”二字動态地寫出時間之推移，仿佛攝影鏡頭，将白露懸月至天光破曉清風拂來的動态之景攝入短短十字之中。最後以一問句收尾，以眼前景切入往昔之回憶，一種物是人非的怅然情思融于其中。

月夜秋光

白露作為秋之節氣，自與秋思相聯。杜甫的思念故鄉與親人也好，李白月下沉吟的思古幽情也好，其實都脫離不了白露時分時序變遷帶來的愁緒。這種情緒在宋時陳與義的《秋夜》詩中體現得也很巧妙——

中庭淡月照三更，白露洗空河漢明。

莫遣西風吹葉盡，卻愁無處着秋聲。

三更淡月，白露空明。然則詩人直接喊話秋風，千萬不要将黃葉吹落完了啊，要不然上哪兒去聆聽秋聲呢？秋風秋雨打秋葉本令人惆怅，但想想秋葉如果落盡，傷心人又去哪裡聽秋聲呢？詩人想象還真是奇特。

白露

仲殊這首詞也如此。白露時節已臨近中秋，然而凄涼時候，人迹天涯，何不惆怅？此詞也被評為是侍僧仲殊“真性情、真才情的真實流露”。

仲殊詞雖冷門，蘇轼卻評其為“能文善詩及歌詞，皆操筆立成，不點竄一字”“胸中無一毫發事”。除此詞外，仲殊寫春情别恨以及懷古之作亦有好評，“三千粉黛，十二闌幹，一片雲頭”“山色入江流不盡，古今一夢莫思量”，詞風绮麗清婉，含蓄不盡。

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