在社會上謀事，免不了要與人打交道，可能會遇見幫人青雲直上的伯樂，也會碰到兩面三刀的小人，但有一種“淫過之人”，是無論如何也要遠離的，與之深交将會對生活産生莫大的危害。說道“淫”這個字眼，很多人第一印象中都停留在混亂的男女關系之中，但其實這隻是最淺顯的看法。

“淫”這個字眼，最本質的原意表達的是過度的放縱，驕縱，側重于生活中不懂得分寸，過度恣肆的人。“萬惡淫為首”，說的是過分貪得無厭的人是最遭人厭惡的。而這樣的人，我們在生活之中如何避免呢？其實古人早就留有方法，那就是“淫過之人，一看便知”，身上有這幾種特征的人一定要敬而遠之。

趾高氣昂，目中無人

謙虛使人進步，三人行，必有我師。在社會中謀劃，要與人為善，尊重他人，這樣才能為自己謀得好人緣，利用這樣的優勢來為自己所用，促使事業有成。但是總有一些人，覺得自己生下來就是天之驕子，不把他人放入眼中，滿眼都是高傲的自己，久而久之，這樣的相處方式則會被他人厭惡。

曆史上有這樣一位不貪财不好色，但卻因為過度的高傲而犯下大錯，一朝淪為階下囚的人，他就是農民出身，憑一己之力推翻朱明王朝的李自成。李自成在奮鬥之初，與同僚們同甘苦共患難，占領北京建立政權。

但在進軍不久後，原本軍紀嚴明的李自成，沉浸在勝利帶來的喜悅之中，從而變得狂妄自大，産生了驕傲的情緒，認為這天下必定被自己所得，将會高枕無憂，但是現實中的局勢是風雲變化的。李自成的軍隊開始糜爛沒有鬥志，之後在清軍的反擊中無處可逃，連連戰敗，最終被擊潰。

一時的得勢并不能決定最終的大局，每一步謙虛謹慎運籌帷幄才是智者的選擇，像李自成這樣明明是苦寒出身，但卻也淪為了驕縱之人。生活中遇到這樣的人，僅僅因為一時的利益而順從于他，最後必定會因為過度的高傲而損害自身的利益，還是盡早地遠離為妙。

消極頹廢，遊手好閑

驕縱的人也有想要成事的心，隻不過采取的态度存在很大的偏差。而消極頹廢的人對于積極的正道無欲無求，整體隻做一些吃喝玩樂的事情，這樣的人更不值得深交。與他們為伍，不僅學不到對自身有益的技能，反而會染上惡習，導緻生活一蹶不振。

明末清初的大思想家顧炎武對于明朝的藩王明言道：“至其貧者則遊手逐食，靡事不為，名曰天枝，實為棄物。”明朝的開國皇帝朱元璋為了使自己的子孫後代能夠安穩，于是将他們封為藩王，但是“飽暖思淫欲”，無數的曆史事迹證明，如果整日沉迷于安樂之中，那就會遊手好閑，荒廢朝綱。最終，這些藩王在日複一日中掏空了國家，與明朝的滅亡存有很大的關系。

貪得無厭，得寸進尺

在社會這個大染缸中，即使不谙世事，不經幾年也會變得世俗。但是大部分的人都能夠做到适度，為自己謀劃而不傷害他人的利益。但是總有一些人貪得無厭，為了蠅頭小利也要呲牙必報，與這樣的人相處，隻怕是容易被他人所害。

貪圖小利的人，眼見與格局注定是不會高的，古往今來成為富甲一時的大商人，絕不會緊緊盯着小利，而是以誠信，品質，善道來使自己的版圖變大，從而擁有身份與地位。生活中如果有這樣的朋友存在，必定是煩惱，當斷不斷，反受其亂，趁早的遠離才會讓自己省心。

小結

“淫過之人，一看便知”遇到這幾種特征的人，還是要擦亮眼睛，不要掉入他人的陷阱之中，從而損害自身的利益。謀略大師鬼谷子曾說“相益則聚，相損則疏”，在與人交往的過程中，與利益相悖的人要采取疏遠的方法，這樣才能為自己的人生清除不必要的障礙，更多的與君子相交。

為人處世的過程中，要時刻的反省自己，如果出現了以上特征的苗頭，則要及時地抑制，用自己的理性來規勸。“分寸”是很難拿捏的，當你以為剛剛好時，其實在他人看來已經過火，多聽取他人的建議，省身明智才能走得更遠。

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