林屋公子｜文

美人魚的傳說起源于西方，安徒生童話《海的女兒》我們也耳熟能詳。我們印象的“美人魚”應該是這樣的：

近現代西方屢屢号稱有人魚發現，但給我們看到的卻是這樣的：

是不是讓您大跌眼鏡？其實還有長得更bug的，考慮您的閱讀感受就不發了，重口味者可自行度娘。不過，這些事件的真僞性很難查證，圖片也不知是不是p的，歪果仁惡搞起來挺沒節操的。

當然，你說人魚原型就是海牛也不對，至少在中國不完全是這樣。據說秦皇阿政剛即位時，就在骊山修築他的大鬥，其中長明燈的材料就是“人魚膏”，這種“人魚”又叫“鲵”，大概就是今天說的娃娃魚，也有說是一種鲸魚。鲸魚腦油制作的蠟燭，每立方米燃燒約五千天，足以保證長時間續航了。反正材料出自動物身上沒錯。

西漢劉勝墓出土長信宮燈

古籍中的人魚，最早要數《山海經》中的“陵魚”，它有着人的五官和四肢，卻任性地長着魚的身體。《太平廣記》則描寫了東海的海人魚，這種人魚也同樣有腦袋和手腳，而皮膚細膩潔白，身上沒有鱗片，卻隻有五色細毛。重！口！味！的！是！海邊的鳏夫寡婦都喜歡捕捉海人魚，放在池塘飼養。養你白吃白喝幹啥子？交（fa）個（xie）朋（xing）友（yu）！(⊙﹏⊙)b

陵魚和海人魚或許存在，但都是一種低級人魚，也許原型就是鲵。真正高等的是被稱為“鲛人”的人魚。從東晉開始，鲛人正式登上曆史舞台。他們的主要技能：織布。陸放翁的詞說“淚痕紅悒鲛绡透”，這個“鲛绡”又叫龍紗，據說就是鲛人織的布匹，他們會将鲛绡帶到陸地上賣。鲛绡穿在身上遇水不濕，比尿不濕還管用。所以也被炒得特别貴，行貨價值得百金呢。

李義山的詩說“滄海月明珠有淚”，珍珠為什麼會有眼淚呢？根據東晉幹寶的《搜神記》載：“南海之外有鲛人，水居如魚，不廢織績。其眼泣，則能出珠。”原來鲛人還有個隐藏技能：讓淚化作珍珠雨。

西晉張華的《博物志》說，從前有個鲛人上岸賣绡，看上客戶一件生活用品。鲛兄非常樸實，俺不能白收你的！于是他含情脈脈看着客戶，忽然就開始幽怨地哭泣了。客戶吓了一跳，乃這是想攪基嘛？沒想到就隻一會兒，大珠小珠落滿了玉盤。吊炸天有木有。

盡管鲛人在後世往往被認為是人魚，不過細究起來，古人記載并不明顯。東晉郭璞給《山海經》作注，就在“雕題國”下寫到“點涅其面，畫體為鱗采，即鲛人也”。原來所謂鲛人，隻是身紋魚圖的古人嘛！雕就是雕刻，題就是額頭，所以又叫雕題人。誰還跟你說鲛人不是人，你就打他一頓。

紋身的孩子今天被叫古惑仔，但如果你穿越到上古的南方，會發現生活在水邊的人都這樣打扮，因為他們要經常下水和魚接觸，所以僞裝成魚的樣子自欺欺人。鲛人肯定也不是住在水中，比較合理方式是以舟為家，但卻被以訛傳訛八成水族。那麼，這個“人魚族”現在還存在嗎？别說還真有。

今天去到廣州荔枝灣旅遊的朋友，我推薦來一碗“西關艇仔粥”，香噴噴好吃看得見。但很多朋友隻顧着埋頭苦喝，并不知這靓粥是鲛人子孫的發明。在今天粵閩兩省的河汊地區，仍有不少水上居民，他們被統稱為“疍人”，這個奇奇怪怪的“疍”字讀“蛋”。您不認識也正常，連很多古人都不認識，所以幹脆也寫成“蛋人”。

沒錯，蛋人就是我，我就是蛋人！

古代因為北方戰事較多，不少中原人大逃亡嶺南，他們中的土豪還能重置物業，但不少窮苦百姓根本沒有立錐之地，所以他們很多人隻能住在水上。這也就與鲛人慢慢雜居，之後在官方文件被稱“疍人”“疍民”“疍戶”等，行業主要有捕魚、輪渡、市易、采珠（知道珍珠怎麼來的了吧），也有部分近岸農耕。

他們的社會地位非常低，被當局禁止上岸居住與通婚。不過他們自有一套浪漫的結婚手續：“疍人亦喜唱歌，婚夕兩舟相合，男歌勝，則牽女衣過舟也。”娶老婆不用車房票子，隻要一副好嗓子，恭喜你，老婆牽回家。他們之中還海選出了個麥霸——冼星海。

建國後，疍人翻身做了主人，全體被劃為漢族居民。目前許多疍民被安置入社會主義新農村，熱火朝天投身四個現代化建設啦。但還有不少疍民留戀兩千年來的“人魚族”生活，以魚蝦為糧食，以舟船為家園，以江海為世界，今天佛山市三水區大塘鎮的北江畔，就有一片疍民居住區，感興趣的朋友不妨去走走看看。

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