李漁的《芙蕖》，比周敦頤的《愛蓮說》，更真實，更接地氣

“披襟坐。冷然一陣荷香過。

荷香過。是花是葉,分他不破。

花香濃似佳人卧。

葉香清比高人唾。高人唾。

清濃各半,妙能調和。“清朝李漁《憶秦娥，詠荷風》

這是一首相當随意的荷花詞，好在自然。披襟，不見得是一種形式，大夏天，可以熱到光膀子，自然襟袖全開，豪放的男人，将衣服脫下搭在身上的，隻要不是公共場所，都能理解。何況你若是在一個荷花四面，無人打擾的涼亭裡。

最美的忽啦啦一陣風來，吹過荷塘香氣，這裡面既有荷花的香氣，又有荷葉的香氣，濃濃淡淡，一陣陣吹來。細細分辨起來，濃的是花香，清的是荷葉香氣。荷花荷葉天然過濾着暑熱，濃濃淡淡地沐浴着你，讓你覺得再熱的天氣，生活總有小美好，小安慰等着你，比如這一池荷風不費一錢買。

李漁是清朝文人的異類。因為他生活在明末清初。1644年，李漁33歲，明朝完蛋了。這個年齡非常尴尬。因為早年喪父的他一直謀求功名，而且曾經取得童子試的好成績。但是新舊交替，他既不是前朝高官，又沒有人脈，隻能回鄉務農。而且還順應時代不得已剃了頭發。

40歲那年在鄉裡因為一場鄰村訴訟，隻好賣了家鄉的土地田園帶着家人去杭州謀生。這樣的年齡，測字挑水在大城市是養活不了家人的，但是硬是被他發現了一條路，和伶人和戲班合作寫小說和戲劇劇本。

40歲的李漁已經積累了相當的文化素養，社會經驗，他沒有文人那種高高在上，在生活中發現體會創造美，寫出了各種雅俗共賞的白話小說和戲劇劇本。經過伶人的舞台演出，迅速他的作品和名聲紅遍幾千裡。

他既和達官貴人打交道，也和三教九流有密切的交往。和他交往的人中，有名字的就達800餘人。

實際李漁的一生是相當辛苦和颠沛的。辛苦在于這些作品都是他中年以後的親力親為，颠沛在于，沒有土地安穩的他，在交通工具落後的古代，帶着家庭戲班，走遍了天下三分之二。他的一生大半時間并不安定。

但是奇特的是在這種不安定的生活裡，他保留着一種荷花一樣的生命力和樂觀。

也就是這首荷花小詞，可能隻是他偶爾的休憩裡所為，但是精準享受着那種荷花帶來的清爽宜人之美。

李漁是個會享受生活的人，這種享受是在艱苦中享受。外人看到的是他的天才才氣，透過真實的生活，我佩服的是他接地氣的生活觀，在他的另一篇《芙蕖》散文裡。

我們知道，自宋朝以來，周敦頤的《愛蓮說》是寫荷花的最高典範，歌頌了荷花出淤泥而不染的君子品格，荷花變得特别清高和聖潔。周敦頤說，沒有誰像我這樣愛荷花。

但是愛荷花的不隻是周敦頤，還有荷花蕩子邊長大的宋朝高官楊萬裡，還有就是紮實将盛年紮在農村裡七年的李漁。

“芙蕖與草本諸花似覺稍異，然有根無樹，一歲一生，其性同也。譜雲：“産于水者曰草芙蓉，産于陸者曰旱蓮。”則謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者，非故效颦于茂叔而襲成說于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。”《芙蕖》(李漁)

開篇淡淡寫來，荷花仿佛不同于其他花草，因為它有根卻不是樹，雖然有草芙蓉和旱蓮之分，應該就是草本。我夏天是拿荷花當自己的命根子看待。我喜歡荷花，不是效仿周敦頤愛蓮說，我自然是有我自己的道理。

周敦頤是文人官吏，是高智商的學者，從小喜歡白蓮花但是未必會因為貧困去種植它，但是李漁有真實的農民生活的真正經曆，他看到的荷花，比周敦頤的更加真實。“群葩當令時，隻在花開之數日，前此後此皆屬過而不問之秋矣。”

許多花當着節令隻花開數天，節令之前或者之後就全然看不到花，也難以欣賞。

“芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄搖之态，無風亦呈袅娜之姿，是我于花之未開，先享無窮逸緻矣。”

但是荷花不一樣，從小荷葉出水，那葉子一天比一天高，一天一個樣，荷葉有風是飄搖，無風就婀娜，已經讓人享受無窮無盡的自在舒展美。

“迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，自夏徂秋，此則在花為分内之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無罪于主人矣；乃複蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。” 《芙蕖》(李漁)

等到荷花花苞長大，次第開放，從夏天到秋天，花開不息，而且它的花開，不需要人管理和期待，自己就絢爛，就算是落了，自己結蓮蓬，而且蓮蓬和花一樣亭亭玉立，就像沒有開放的荷花。荷花這樣自在的生長，不到秋天白露時節，花事是不歇的。

很少有古代的作家如此細膩描寫荷花的生長特征。葉子好，花好，果實好，有些生命内外的向上的動力，無需要人的刻意吹捧和拔高。

“可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。 至其可人之口者，則蓮實與藕皆并列盤餐而互芬齒頰者也。 隻有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。 ”《芙蕖》(李漁)

荷花荷葉有香氣，荷花是特殊的馥郁，荷葉是一股清香。有荷花的地方，暑氣退卻，涼風吹面。

談到可口，蓮蓬和藕是夏天絕美的食品，吃它們消暑，口齒芬芳。

有人說破敗的荷葉零落難看，毫無用處，但是有生活經驗的人，知道收藏荷葉，因為荷葉可以包裹物品，經年不壞。“是芙蕖也者，無一時一刻不适耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實而不有其名，兼百花之長而各去其短，種植之利有大于此者乎？ ”

“予四命之中，此命為最。無如酷好一生。竟不得半畝方塘為安身立命之地，僅鑿鬥大一池，植數莖以塞責，又時病其漏，望天乞水以救之，怠所謂不善養生而草菅其命者哉。”《芙蕖》(李漁)

在四種我喜歡的花草中，我最喜歡荷花，把它當做我的命定之花，我喜歡了一輩子，隻是自己窮，沒有半畝荷塘給自己給荷花。我隻能在庭院裡做了一個鬥大的小池塘，種了幾顆，又經常池塘漏水，我祈求上天多降點雨水，減免我不善于養護荷花的罪過吧！

李漁寫這首芙蕖應該是在67歲以後，他終于能夠賣下一個杭州的院落，略略安定下來。

他的後半生，心有荷花，走南闖北，回顧自己的一生，像荷花一樣向上不息，他不是周敦頤那種純精神的荷花，他是根植在社會平凡當中，努力開出了絢爛的生命和才情。所以比周敦頤的真實樸素接地氣。

兩年以後，69歲的李漁病故。他一直盛名，但也并非富有，一生著述500多萬字，留給中國文化史上豐富的作品。

初衣勝雪為你解讀古典文化中的愛和美。

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