在文學史上，有那麼一個人，“詩仙“李白和”詩聖“杜甫都對他欽佩不已，此人便是曹植。李白曾說道：“曹植為建安之雄才，惟堪捧駕。”意思是：曹植是建安時期傑出的人才，真正的經得起吹捧的人；杜甫也有詩雲：“ 子建文筆壯，河間經術存。”
我們最初對曹植的認識是從七步作詩的故事開始的。據《世說新語》中記載：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法（殺），應聲便為詩……帝深有慚色。” 雖然這個故事的真僞存在争議，但卻從側面印證了曹植才華卓越。另一個關于曹植的典故便是“才高八鬥”，謝靈運是古代著名的山水詩人，曾飲酒時自歎道：“天下才共一石，曹子建（曹植）獨得八鬥，我得一鬥，自古及今共分一鬥。”
曹植，字子建，是曹操的第三個兒子，生前曾為陳王，去世後谥号“思”，因此又稱陳思王。曹操他們一家很了不起，曹操是三國中曹魏政權的奠基人，有着卓越的政治、軍事才華，而且文學成就也很高，開建安風骨，代表作有 《短歌行》、 《蒿裡行》；曹丕是曹操的次子，其《燕歌行》是中國現存最早的文人七言詩，同時他也是《典論·論文》的作者，而《典論·論文》是中國文學批評史上第一部文學專論，具有劃時代的意義。
曹植曆來被後世所高度贊譽，這些贊譽源自于曹植卓越的才華。就詩歌而言，其成就是無與倫比的。曹植十六歲 随父北征，在此期間寫下了名垂千古的 《白馬篇》，詩中寫道：“捐軀赴國難，視死忽如歸。”開邊塞詩的先河；曹植的《名都篇》中寫道：“ 歸來宴平樂，美酒鬥十千。”在李白的《将進酒》中也有相似的描繪，可見李白也借鑒了曹植的詩作；王勃的 “海内存知已，天涯若比鄰。”可能是幻化曹植的“ 丈夫志四海，萬裡猶比鄰。”
曹植的文章也寫得非常的好，用“驚豔”二字來形容都不過分。一篇《洛神賦》震古铄今，将漢字的美表現的淋漓盡緻，以浪漫主義的手法，描寫人神之間的真摯愛情，但終因“人神殊道”而惆怅分離。現摘取《洛神賦》中的一小段供大家欣賞：“翩若驚鴻，婉若遊龍。榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”
雖然曹植的詩文普及度不高，但是這絲毫不影響其在文學史上的地位。在文學史上，能比肩曹植的詩人，屈指可數。
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