清閑無事，坐卧随心，

雖淡飯粗衣，

自然有一段佳趣。

最美尼姑庵

一提起寺廟，

我們首先想到的是拜佛祈願、滿目香火，

人流如潮的香客，

以及那甯靜身心的梵音袅袅。

寺廟，是靈魂的療養院，

它可以幫世人洗去塵怨、淨化心靈，

讓浮躁的内心得到沉澱，

堕落的靈魂得以救贖。

可是，當商業氣息逐漸熏染了寺廟，

這個清淨之地就徹底“變味”了。

除了被商業活動綁架了信仰的

商業化、景點化寺廟，

我們還可以去哪裡虔誠禮佛呢？

雲南大理的蒼山腳下，

就有一間與衆不同的尼姑庵。

它的位置處于一片陡峭的山坡上，

大門很小，也很隐蔽，

但走進去卻是另一番天地。

寺廟的名字叫做“寂照庵”，

取“感而遂通、寂靜照鑒”之意。

從唐朝開始一直到現在，

這座寺廟已經在滾滾的曆史洪流中存在了千年。

它和我們平時見到的佛寺，

有着很大的區别：

這裡沒有一絲香火味，

也不見旅行團進進出出的身影。

而除了僻靜、冷清的地理環境之外，

寂照庵最為脫俗的地方，

或許就是它的佛味。

它用詩情畫意取代了肅穆莊嚴，

讓形象、利益備受侵蝕的宗教場所，

呈現出前所未有的“淨”。

邁入大門之後，

萬紫千紅競相開，

各種各樣的花朵映入眼簾，

不禁令人心曠神怡，陶然忘歸。

坐在風景怡人的茶室裡，

品香茗，訴心事，

一顆浮躁的心也仿佛淡出紅塵，

沉澱在這緩緩流淌的幽寂時光中。

縱使染盡了千年的風霜，

恢弘大氣的建築依舊奪目。

不過與印象中的金碧輝煌相比，

這裡更像是一個幽靜簡潔的民宿。

或許有人會問：

哪怕保護得再完好，

也不可能不見一絲脫落與斑駁吧？

事實上，寺廟之所以會有這番景象，

的确是修建改造後的結果。

2012年，曾任國家皮劃艇隊教練的高魯東剛轉行設計師不久，便在蒼山附近迷了路，誤打誤撞之下，他闖入了這間尼姑庵，與住持妙慧師傅進行了短暫交流後，倆人甚為投緣。

臨走前，高魯東向住持遞了一張名片，示意以後寺廟需要重修的時候，可以聯系他。

那時候的寂照庵破敗不堪，而且隻有3個師父，每個月的生活費還不到500塊。

幾年後，住持為了重振寺院，打電話邀請高魯東過來親臨設計，但令她有些難以開口的是：她隻有5000元和一堆石頭、舊木頭。

或許是被住持的誠意給打動了，高魯東決定義務幫助寂照庵進行設計改造。

由于啟動資金隻有5000塊，連工人的工錢都是靠斷斷續續的香火錢補上的。所以，房子裡的建築架構及其家具，基本上是舊木闆、石頭的二次利用，隻有明淨透亮的玻璃窗，稱得上是新添的設計。

高魯東認為，寺廟不應該是陰森森的，而應該敞亮一點，讓來客感到舒适自在，所以寺廟後院的每間房子都開設了玻璃窗。

不過，高魯東後來談到答應免費設計的真正原因，是因為在花團錦簇中，看到了妙慧住持對生活與佛事的本真熱愛。

接下來，他還要幫忙修繕一下師父們休息的地方。“住持已經48歲了，年齡也慢慢大了，想讓她的生活更便利一點。”

妙慧師父8歲的時候，聽從媽媽的吩咐，在感通寺幫忙照顧生病的親戚，誰曾想就這樣跟佛家結了緣。

14歲那年，她來到寂照庵正式剃度，并當上了住持，直到現在，她已經48歲了。

妙慧師父熱愛花草，尤其偏愛萌萌的多肉，改造之前，哪怕自己的住處再小、再破，她也會在門前種滿各種各樣的多肉，為平淡的居室活色添香。

來到寂照庵，一定不能錯過的就是這裡的素食。這些素食都是由新鮮的食材制作而成，品種繁多，口味各異，以體現當地特色為主。

妙慧師父說：“多一個人吃素，就少一個人殺生。”因此，寂照庵還制定了這樣的規矩：如有剩菜就要到佛前跪一炷香的時間。

寺廟生活雖然清寂，甚至有些寡淡，但叫醒清晨的一片梵音，中午的各色素食，晚飯後的聊天、唱歌、納鞋底活動，無不使大家感到生命的充盈。

每逢初一、十五，是香客們前來進香拜佛的固定日子，寺廟會免費為大家供應素食，附近的村民與義工們也會過來幫忙，原本幽深靜穆的禅院，每到這兩天就充滿了熱鬧的塵世煙火氣。

脫離了車馬喧嚣，凡塵瑣碎如塵埃飄落，不見蹤迹。

心懷甯靜，自然遍生歡喜。

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