中國畫與詩一樣，都非常講究意境。所以往往會在畫的空白處，由本人或他人題上一首詩，以達到詩畫互補，意境更加深遠的藝術效果。這種題在畫上的詩就叫題畫詩。它是我國文學與藝術史上的一種極其特殊的美學現象。如果用蘇轼《東坡題跋》裡的一句話來說，就是“詩中有畫，畫中有詩”。

本文就讓我們通過蘇轼的《惠崇春江晚景二首·其一》，來感受一下題畫詩的藝術魅力。它是公元1085年，也就是宋神宗元豐八年，蘇轼在汴京為僧人惠崇所畫的《春江晚景》所寫的題畫詩。蘇轼不僅再現了原畫“鴨戲圖”中的江南早春景色，還凝聚了自己對生活的哲理思索，使詩清新自然而富有理趣。

而蘇轼提出的“詩畫本一律，天工與清新”、“詩中有畫，畫中有詩”等理論，也在他的這首詩中得到了很好的驗證。至于這首詩的成就，它曆來為詩論家所稱道。《紀昀評蘇文忠公詩集》中寫道：“此是名篇，興象實為深妙”。934年後，原畫早已失傳，但蘇轼的這首詩俨然成了千古名作，被我們廣為傳誦。

《惠崇春江晚景二首·其一》

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蒌蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

首句“竹外桃花三兩枝”，蘇轼便以細膩的筆觸，描繪了一幅春天桃紅竹綠的美麗畫面。它的意思是說，隔着翠綠色的竹子向外望去，幾枝桃花正在搖曳着身姿，桃紅竹綠，春意喜人。從這句詩的意思來看，蘇轼還表明了季節，是在春寒剛過，還不是桃花怒放的時候，但是春天的無限生機已經表現了出來。

次句“春江水暖鴨先知”，即在江水中嬉戲的鴨子，最先察覺到了春天江水的回暖。從視覺上看，蘇轼是由遠及近，從江岸寫到江面。從表達的意思來看，這裡同樣也點明了季節是在早春，與首句中的桃花“三兩枝”相呼應。另外，蘇轼這裡還凝聚了自己對生活的哲理思索。

我們說鴨子之所以較其他動物先知道春江水暖，便是因為鴨子是常年生活在水中的，隻要水不結冰，它便會下去嬉戲。這就告訴了我們：事情無論大小，都要親曆其境，才會有最真實的感受。我們常常會說“一葉落而知天下秋”，鴨下水而知春江暖，說的就是這個道理。

最後兩句“蒌蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時”，蘇轼依然是緊扣“早春”季節來進行描寫。它的意思是說，滿地都是蒌蒿，蘆葦也開始發出短短的幼芽，正是河豚逆江而上的時候。“蒌蒿”，是一種草名，有青蒿、白蒿等。“河豚”，魚的一種，學名“鲀”，每年春天都會逆江而上，在淡水中産卵。

這裡最值得注意的便是最後一句“正是河豚欲上時”。它是原畫中沒用的，也不是畫筆就能簡單表現出來的。但是詩可以，蘇轼通過自己巧妙的聯想，将無聲的、靜止的畫面，轉化成了有聲的、動态的詩境。不得不說，蘇轼在詩歌表現手法上的精妙，及生活中對于自然事物觀察的細膩。

綜觀蘇轼的這首詩，無疑就是那種詩情畫意完美結合的作品。堪稱是古代詩畫相結合的典範之作。總的來說，蘇轼這首詩，是題畫詩中的千古名作，“詩中有畫，畫中有詩”，美到令人心醉。

圖片來自網絡，版權歸原作者所有

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!