大家好，我是史曼羅，講曆史那些事，原來曆史也可以有溫度。

清朝文壇出現了很多讓後人稱頌的文壇巨人，他們不拘泥于古體，創作了至今閱讀仍無壓力的小說作品。而《儒林外史》在這其中，更是占據了不可替代的作用。而本書的作者，吳敬梓，卻是生生将“一手好牌打得稀爛”，成為鄉裡唯恐避之不及的“敗家子”，這到底是怎麼回事呢？

一部把清朝讀書應試的考生玩壞的書，卻讓文壇巨擘魯迅先生稱之為“秉持公心，指摘時弊”。

讓胡适先生對其藝術特色稱贊“精工提煉”。

而在外更是被翻譯成英、法、德、俄、日、西班牙等文字流傳海外，甚至與《十日談》薄伽丘、《堂吉诃德》塞萬提斯、巴爾紮克、狄更斯等文壇巨人和作品相提并論的作品。

《儒林外史》封面

一部将封建科考八股取士寫得極為深刻的作品，無論是為了追求自由而逃婚的才女，還是清官難斷家務事的清官，亦或是穿梭于官場，手段驚人的官場老手，在他的筆下，都變得生動活現。

在那個沒有電視、電影的時代裡，這一部對世界文學有着卓越貢獻的作品，為什麼如此深受好評。而他的作者——吳敬梓，更是有着怎樣的與衆不同的故事。

吳敬梓

1、累世官宦的家族

吳敬梓，字敏軒，一字文木，号粒民，安徽省滁州市全椒縣人。因為家中有"文木山房"，所以到了晚年，吳敬梓自稱"文木老人"，終其一生，吳敬梓對于自己的家鄉有着很深的情誼（在現存的吳敬梓親自臨摹的《蘭亭序》中，蓋有"全椒吳敬梓号粒民印"的印章）。

"科第仕宦多顯者"——程晉芳《文木先生傳》

康熙四十年(1701)，吳敬梓出生于"科第仕宦多顯者"的一個世代官僚家族。

也就是說，吳敬梓的家族，是一個官宦人家，典型的官家子弟。

雖然也不是什麼非常顯赫的家世，但好歹也是世代讀書的官僚家庭。

且不說遠了明朝世代，吳家祖先的官位，就清朝當世，也絕非普通人家。

吳敬梓雕像

吳敬梓的曾祖，也就是爺爺的爺爺吳國對，考中順治十五年(1658年)的探花。

而吳敬梓的祖父吳旦雖然隻是是個監生，但同輩中的伯叔祖吳晟、吳昺都是進士及第，至于說這個中了進士是個什麼水平，我們日後在細聊。

吳敬梓故居

吳敬梓的親生父親名雯延，也就是吳雯延。吳敬梓是吳雯延三個兒子中最小的一個。

因為大哥長房家中沒有男丁，于是就将幼年的吳敬梓過繼到長房吳霖起家中為嗣。

雖然是過繼來的孩子，但父親吳霖起卻待吳敬梓如己出。

吳敬梓像

而年少的吳敬梓更是表現出了過人的才華。尤其是對于文學創作的天賦，更是讓父親吳霖起深感欣慰。

而父親官至江蘇贛榆縣教谕（主管文廟祭祀，教誨生員）。

為了修繕縣裡的教舍，不惜捐出自己的工資，工資不夠，吳霖起又把自己的三千畝良田賣了，還是不夠，就把祖傳的當鋪、布莊、銀樓等産業都賣了，但是最後還是因為不會溜須逢迎，落得辭官回家

“先君于壬寅年去官，次年辭世。”（《文木山房集》卷一《移家賦》 吳敬梓

當然，這都是後話了。

吳敬梓像

2、自古英雄出少年

正所謂“自古英雄出少年”，像很多傳奇人物一樣，我們今天的故事主角吳敬梓，也有着不平凡的少年經曆。

自幼跟随父親到各處做官的吳敬梓，也因此得到了大量官場中的見識，為日後的《儒林外史》做了不少的積累。

安徽通志稿

“敬梓生穎異，讀書過目辄背誦；稍長，補學官弟子員。”——《安徽通志稿·吳敬梓傳》

所以，雖然此時的吳敬梓，是我們常人眼中的“學霸”和“别人家孩子”的角色，但是少年的吳敬梓并沒有因為"讀書才過目，辄能背誦"而陷入到死讀書中，卻是養成了少有的“遷客騷人”的賢士風範。

而父親吳霖起用自家财産修葺學社的做法，以及父親為官不為貪的品質，更是深深影響了吳敬梓的一生，也或許正是因此，讓他多了一重對于官場厭惡的心。

吳敬梓故居——吳敬梓像

3、取暖新風尚——“暖足”

雖然吳敬梓出生在一個世代官僚的世家，但其實他的生活過得一點都不滋潤，相反，是十分的落魄。

南方的冬天，寒冷潮濕，更沒有集中供暖，而且當時的房屋四面漏風。

好歹“何以解憂，唯有杜康”，但是吳敬梓沒錢買酒啊，這怎麼辦呢？

于是，吳敬梓發明了一種取暖的方法——“暖足”，說是發明，其實是擡舉他了，其實就是走圈而已。

就是沿着城牆在城裡走圈，直到天亮，太陽出來，因為一時都不停下，所以暖和些，而取名“暖足”。

南京古城牆

其實，就是因為沒錢買取暖的煤球，連買杯酒取暖的錢都沒有的吳敬梓，凍得夠嗆，就叫來一幫朋友。

這一群人，就圍着南京城的城牆轉圈，唱歌賦詩，好不潇灑（潇灑這個詞頭一回讓我感到“顫抖”）。

就這樣，一群人嗷嚎一晚上，能不“暖足”嗎？

前面我們說了，吳敬梓家其實并不是普通平頭小百姓，而且少年的吳敬梓就顯示出了與身邊小夥伴不同的聰明才智。

可是，為什麼這麼一手好牌，卻讓吳敬梓打得“稀爛”呢？

《儒林外史》插圖

4、父親離世，厭倦人情

雍正元年(1723年)，吳敬梓考取了秀才，拿到了繼續考舉人的通行證。

可也是這一年，父親吳霖起的去世，給吳敬梓帶來的不小的打擊，也正是這個打擊，讓吳敬梓厭倦虛僞的人情。

事情是這樣的，雖然吳霖起去世，作為兒子的吳敬梓有着繼承長房遺産的權利，但是，因為吳敬梓畢竟不是吳霖起親生的啊。

“兄弟參商，宗族诟谇”——《移家賦》吳敬梓

于是，其他家族，也就是除了長房，很多人就開始打着長房家産的主意了，而長房夫人，也就是吳敬梓的繼母，更是在吳敬梓13歲的時候就去世了。

安徽省全椒縣

這樣，雖然吳敬梓名義上是長房的繼承人，但實際上其他近房根本不把他放在眼裡。

于是就發生了“兄弟參商，宗族诟谇”的财産紛争。更可怕的是，甚至發展到了那些平日卑躬屈膝，笑臉相迎的親族，直接沖進長房奪取家财的場面。

吳敬梓故居

5、從“學霸”到“敗家子”

雖然，最後吳敬梓還是繼承了父親的遺産，但是因為這一次讓人難以置信的家族争産，讓吳敬梓徹底對人情失去了僅存的溫情。

此後的吳敬梓，像極了他筆下《儒林外史》中的前期的範進，每次參加考試都失望而歸。

《範進中舉》插圖

吳敬梓先後三次參加鄉試，都是高高興興而去，垂頭喪臉而歸。

本應是奮鬥的年紀，卻沒有父母的相伴。

從此，吳敬梓再也沒有了考科舉、奪功名的心，整日揮霍放蕩，錢财散盡，更是拿田産房産來賣。

不到30歲，吳敬梓就将父親留下的家産敗淨，過上了真正與虛僞的人情相隔絕的普通百姓生活。

清代科舉考試

“田廬盡賣，鄉裡傳為子弟戒”——吳敬梓《文木山房集·減字木蘭花》卷四

而族人更是對吳敬梓的敗家行為不齒，更是成為鄉裡的反面教材“田廬盡賣，鄉裡傳為子弟戒”。

說白了，就是教導自己的孩子“一定要好好學習，千萬不要像隔壁吳敬梓那樣，敗家子”。

吳家畢竟還是當地的官僚世家啊，不能因為這一個“敗家子”，讓吳家整體面子上過不去吧。

于是，吳家就派家族的長老跟吳敬梓來一場語重心長的談話，大概就是“都是為了你好”之類的話吧。

吳敬梓與《儒林外史》

“叉手謝長老，兩眉如戟聲如虎”

好話不聽，長老就“苦口譏喃喃”，可是，心灰意冷的吳敬梓，這是已經徹底對過往的生活失去了興趣，任憑“長老苦口譏喃喃”，吳敬梓就“叉手謝長老，兩眉如戟聲如虎”。

再來煩我，就幹脆離這些“笑面虎”遠一些。

南京吳敬梓故居

“白門三日雨，竈冷囊無錢”

于是，33歲的吳敬梓，一個人到了南京，開啟了“白門三日雨，竈冷囊無錢”的生活，從此與虛僞的官僚世家劃清界限。

​可能也正是因此，讓他徹底站在了虛僞官場的對立面，寫成一部既有官場失意的科考學子，也有騙吃騙喝的粉面書生，各行各業的人物，清晰深刻的古白話文小說罷。

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