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觸動
徐小玖
春日午後,窗台上的書随意地躺着,淡紫色窗紗輕輕地拂過書面,寬大的陽台,頓時生動明媚起來。我側坐窗台慢慢翻開《晉書》,跌入一個玄乎暈乎的時代,而嵇康這個響亮的名字,這個英俊的男子,一次次将我的心弦觸動。
嵇康,你活得很美,詩文書法琴藝都達到了相當高的水準,是一位多才多藝的全能式學者。作為竹林七賢的領袖,崇尚自然,怡悅山林,追求着恬靜閑适超然自在是必不可少的。你也是一位出色的文學大師,詩氣峻辭清,立意高遠;文章氣勢磅礴,深刻犀利。你又精通音律,是著名的音樂理論家和演奏家,《琴賦》出于你,特别是洋洋七千言的《聲無哀樂論》,鼓吹自然和諧,呼喚心靈回歸,在當時“音樂與自然、音樂與情感”的論辯中脫穎而出,獨樹一幟。
你的美不隻在于外表,“身長七尺八寸,風姿特秀。見者歎曰: ‘蕭蕭肅肅,爽朗清舉。’或雲:‘肅肅如松下風,高而徐引’。”更在于人格魅力:挺如松,勁如竹,堅如石,傲如山,潔如玉,清如水。嵇康的美,給了我觸動。
你的追求很美。《晉書》說:“康居貧,嘗與向秀共鍛于大樹之下,以自贍給。”當你鍛鐵時,司馬昭的寵臣鐘會來訪,你卻懶得理他。直到他離開, 你才問道:“何所聞而來,何所見而去?”而鐘會卻也巧答:“聞所聞而來,見所見而去。”魯迅先生也說過:“這是嵇康殺身的一條禍根。”禍就是禍在嵇康得罪的不是君子而是小人。
世人都說嵇康喜歡俗冶打鐵。可誰又知你究竟是鍛鐵,還是在鍛造自己純青的靈魂和铮铮的鐵骨?爐火通紅,錘聲铿锵,汗香四溢,你打鐵的畫面美得如詩如畫,觸動我的心弦。
嵇康死得很美,因思想而死,因拒絕做官而死,因替朋友鳴不平講真話而死。“越名教而任自然,非湯武而薄周孔”,這是你一生思想的核心。你是一朵帶刺的玫瑰,你的芒刺直指虛僞禮教。“不以天下私親,甯濟四海蒸民”是你的社會理想。你向往唐虞社會及以前的公天下,就把虞唐之後“宰割天下以奉其私”的罪惡統治都否定了,從而使自己處在社會批判者的立場,你的烏托邦理想因超越曆史而虛無缥缈。浪漫在于此,悲劇也在于此。
嵇康死得很美,從大牢到刑場直到死後百餘年間,在曆史的時空留下迷人的魅力,觸動着我的心結。
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