印象裡的唐詩宋詞，無不體現着音韻美、對仗美。或清新自然，婉約清麗，或豪邁奔放，沉郁頓挫。

但好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬裡挑一。古人幽默起來也不遑多讓，開起玩笑來俏皮、诙諧至極。那些古人寫下的打油詩不僅文采斐然，讀起來也讓人忍俊不禁。

不過将打油詩這種題材發揚光大的，當屬唐朝詩人張打油。人們将類似以俚語俗話入詩，不講平仄對仗，不登大雅之堂的詩統稱為“打油詩”。這類詩一般通俗易懂，诙諧幽默，有時暗含譏諷，風趣逗人。

一、張打油，白狗身上腫

張打油之所以能被衆人所知，還有一段轶事：唐朝一年的冬天，一位大官去祭奠宗祠，剛進大殿，便看見粉刷雪白的照壁上面寫了一首詩：

六出九天雪飄飄，

恰似玉女下瓊瑤，

有朝一日天晴了，

使掃帚的使掃帚，

使鍬的使鍬。

大官大怒，命人查清作詩之人，重重治罪。有位師爺上禀道：“大人不用查了，作這類詩的不會是别人，一定是張打油。”大官立即下令把張打油抓來了。

張打油聽了這位大官的呵斥，上前一揖，不緊不慢地說道：“大人，我張打油确實愛謅幾句詩，但本事再不濟，也不會寫出這樣的詩來嘛。不信，小的願當場一試。”大官一聽，口氣不小，決定試一下張打油。

正好那時安祿山兵困南陽郡，于是便以此為題，要張打油作詩。張打油脫口便吟道：“百萬賊兵困南陽，”那大官一聽，連說：“好氣魄，起句便不平常！”張打油微微一笑，再吟：“也無援救也無糧，”這位大人摸了摸胡子說：“差強人意，再念。”

張打油馬上一氣呵成了後三句：“有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘！”這幾句，與“使掃帚的使掃帚，使鍬的使鍬，”如出一轍。大家聽了，哄堂大笑，連這位大官也惹笑了，終于饒了張打油。張打油從此遠近揚名。“打油詩”的稱謂也不胫而走。

張打油最著名的詩歌，還屬那首《詠雪》：

江山一籠統，井上黑窟窿，

黃狗身上白，白狗身上腫。

詠雪”通篇無一個雪字，而雪的形神躍然，特别是最後一句“白狗身上腫”。 遣詞用字，質樸自然、生動活潑，又幽默動人。

二、河東獅子吼，不俗又不瘦

說到有趣的靈魂，怎麼能沒有我們的大文豪蘇轼，他生性放達，為人率真，哪怕生活苦悶，也能自得其樂。

一天他看見琴師在彈琴，曲聲悠揚，忽玩心大起，感慨道：

《琴詩》

若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？

若言聲在指頭上，何不于君指上聽？

雖然言語簡單，但确實有道理。如果琴聲來自于琴，那麼放在琴匣裡為什麼發不出聲音？ 如果琴聲發自手指，那麼為什麼不在你的手指上聽琴聲 ？

其實這是一個複雜的美學問題：産生藝術美的主客觀關系。一支樂曲的産生單琴不行，單靠指頭也不行，還要靠人的思想感情和技術的熟練。

蘇東坡還是個不折不扣的“損友”，愛拿朋友開玩笑。

他有個朋友叫陳季常，有點懼内，每次和蘇轼聊天，談論道學、佛學，談得直忘了睡眠。他的夫人又兇悍又善妒，陳季常有一次聽到太太如河東獅子般地呵斥聲，吓得柱杖都抓不穩。

事後，東坡便寫了詩打趣這位朋友：

《寄吳德仁兼簡陳季常》

東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。

黃金可成河可塞，隻有霜鬓無由玄。

龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。

平生寓物不留物，在家學得忘家禅。

門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。

溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春風颠。

我遊蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。

稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。

恨君不識顔平原，恨我不識元魯山。

銅駝陌上會相見，握手一笑三千年

全詩妙筆生趣，揮灑自如，風采華麗，意韻深遠，讀來琅琅上口，痛快淋漓，“河東獅吼”由此風靡。

作為美食家的蘇東坡，除了東坡肉，當然還有竹筍焖肉。蘇東坡對竹子的愛甚至已經超過了肉肉，是甯可食無肉，也要“居有竹”。這不，要想不俗又不瘦，隻有竹筍焖豬肉了。

《竹筍焖肉詩》

宋 · 蘇轼

無竹令人俗，無肉使人瘦，

不俗又不瘦，竹筍焖豬肉。

三、戲贈杜甫，借問别來太瘦生

《戲贈杜甫》

唐 · 李白

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問别來太瘦生，總為從前作詩苦。

李白和杜甫，一個号稱“詩仙”，一個号稱“詩聖”。二人在洛陽相識後結下深厚友誼，他們交往密切，彼此十分尊重和了解。

公元746年，李白與杜甫在兖州相遇——這是他們生平最後一次見面，這次相遇，李白見杜甫又瘦了，便寫下了這首打油詩調侃道：“老杜是不是整日作詩，累得消瘦了？”詩中雖是戲言，卻反映了杜甫一絲不苟的創作精神。

四、一片兩片三四片

被稱為“揚州八怪”的鄭闆橋，初到揚州，窮困潦倒，隻能暫住在焦山别峰庵。

适逢一日，大雪紛飛，他冒着風雪前往小玲珑山拜訪好友，正遇到一群讀書人正在賞雪吟詩。他們見鄭闆橋身着粗布衣，以為他不懂作詩，便故意為難。哪知鄭闆橋不慌不忙、不動聲色地吟出了這首詩：

《詠雪》

一片兩片三四片，五六七八九十片。

千片萬片無數片，飛入梅花總不見。

全詩幾乎全是數字堆砌起來的，前三句讀起來并無驚豔之處。可最後一句讀完，仿佛使人置身廣袤天地的大雪紛飛中，寒梅傲立，雪花融入了梅花，天地渾然一片。

鄭闆橋，作為揚州八怪之一，才華橫溢，也确實很“怪”。他性格直率，吏治清明，以至于家徒四壁，半點值錢的東西也沒有，一天夜裡，有小偷進了家裡，鄭闆橋聽見了腳步聲，便吟了一首打油詩。

《贈小偷》

細雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子進我門。

腹内詩書存千卷，床頭金銀無半文。

出戶休驚黃尾犬，躍牆莫損蘭花盆。

天寒不及披衣送，趁着月黑趕豪門。

告訴小偷家中有墨有筆，金銀卻是無有，我這裡除了書，什麼也沒有，讓小偷趕快走吧。

五、無鹽、無蒜、無姜、無醬

據說歐陽修有一次到一個新開的飯館裡面去吃飯，等到吃完，飯館老闆就問了問歐陽修飯菜味道怎麼樣，歐陽修沒有直接說飯菜的味道，而是寫下了這首詩。

《猜謎詩》

宋 · 歐陽修

大雨嘩嘩飄濕牆，諸葛無計找張良。

關公跑了赤兔馬，劉備掄刀上戰場。

這其實是個謎語；第一句謎底是“無檐”，即無鹽；第二句“無算”即無蒜；第三句“無缰”即無姜；第四句“無将”即無醬。

歐陽修用猜謎的方式來調笑飯館的飯菜缺滋少味，實在是高明，令人拍案叫絕。

六、柴米油鹽醬醋茶，般般都在别人家。

《除夕詩》

明 · 唐寅

柴米油鹽醬醋茶，般般都在别人家。

歲暮清閑無一事，竹量寺裡看梅花。

唐伯虎少年時風流倜傥，後半生窮困潦倒，年末除夕，家裡沒有糧，隻能去寺裡看梅花了。同時也展現了詩人的樂觀豁達，生活艱辛也無所畏懼，心裡還有份賞梅的心情。

七、準備炖雞的事，怎麼能讓雞知道呢？

《雞》

清·袁枚

養雞縱雞食，雞肥乃烹之。主人計固佳，不可與雞知。

袁枚是個大文豪，也是個美食家，準備炖雞的事，怎麼能讓雞知道呢？

這首詩表面上寫雞與主人的關系，實際上卻是借此諷喻剝削統治者與勞動人民的關系。表達了對統治者的不滿，同時也寄托了對被剝削者的同情。詩人的率性與功力可見一斑。

八、西湖四日遊

《西湖》

明·袁宏道

一日湖上行，一日湖上坐。

一日湖上住，一日湖上卧。

明代大文人袁宏道，開創一代“公安派”，提倡文風不拘格套，獨抒性靈。

這首詩看似離經叛道，像是俚語，但清麗淡雅，看似平淡無奇，卻耐人尋味。未寫西湖美景，西湖的美卻躍然于眼前。

九、半山絕句當朝餐

《早餐詩》

宋 · 楊萬裡

船中活計隻詩編，讀了唐詩讀半山。

不是老夫朝不食，半山絕句當朝餐。

楊萬裡有晨讀的習慣，還不許别人打擾，而且常常忘了吃早飯，于是就寫了這麼一首打油詩，以示自嘲。

詩中既用了比喻，又用了誇張，既寫出他讀詩忘記吃飯，又贊頌了王安石絕句之妙，真是别出心裁。

十、強盜裝正經

魯迅先生也創作過打油詩。

《南京民謠》

大家去谒陵，強盜裝正經。

靜默十分鐘，各自想拳經。

這首詩揭露國民黨的内部摩擦，對他們僞裝正經的行為進行辛辣的諷刺。格調幽默風趣，語言通俗如話，生動形象。

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