湯年旱頗甚,今日醉弦歌。
不知道諸位是否注意過這樣一個問題:舅舅和外甥的關系總是很好?從基因的角度出發,二者确定性為100%。母親肚裡的孩子出生那一刻開始,外婆100%确認這是自己的親外孫,舅舅100%确認這是自己的親外甥,如果忽略掉倫理道德,就連自己的父親都不敢100%确定。
這裡可能說得有點唐突,還望諸位海涵,當然目的隻有一個,就是為什麼舅舅和外甥的關系好。在這種基因關系下,導緻生物對子代的付出是有差異的。因為誰都想讓自己的家族不斷延續、傳宗接代,從此不斷演化、積累,“舅舅和外甥親”也成了必然的結局。
不過在老百姓之間流傳着這樣一句俗語,就是“舅舅大似天,外甥坐上邊”。字面意思理解這不是明顯矛盾嗎?其實社會場合中還真有這樣的事情發生,那在這種沖突之下人們應該怎麼辦?或者說作為外甥的應該如何做?在時代發展的今天有沒有存在的道理?
舅舅大似天
在整個親戚關系中,其實都是有遠有近的。如果做一個簡單的排序,一般都是舅舅、姑媽,姨媽、姑父等等,舅舅絕對是位居首位的。所以在平時一些場合中,比如酒席、待客之類,舅舅都要坐在外甥座位的上邊。一方面是血緣關系的親至,一方面是對傳統禮儀的尊重。
品史君生活在北方,我們這裡還流傳這樣一句俗語:“舅舅的棍子,打了白打;舅舅的棍子,專打不孝順”。家庭出現矛盾時,舅舅是有資格出面主持公道的,甚至可以直接用棍棒打,在家族的權威性自然不用多說。随着人們觀念的流傳,慢慢也有了“舅舅大似天”的說法。
外甥坐上邊既然都說了舅舅的地位如此之高,那為何外甥可以坐到舅舅的上面?其實生活中這樣的場合不在少數,隻不過我們沒有注意過罷了。
在封建時期,如果外甥做了朝廷的官員,在這種特定的場合,外甥當然是要坐在舅舅之上的。這種高位是名正言順的,甚至可以認為是舅舅的驕傲。家庭場合中我們需要遵守禮儀,但在朝廷之上,國法絕對是居首的。把家規位于朝廷規矩之上?成何體統?
在如今也是一樣的,比如說二者在一個單位工作,外甥是單位的領導,舅舅是單位的員工。那在開會的時候,外甥必然也是要位于舅舅之上的。咱就掏心窩講,這種場合下,哪個舅舅不希望自己的外甥坐在自己上面?那種驕傲感是無法用言語來形容的。
品史君這裡還有一個講究,就是新婚夫婦在結婚三年内,吃飯都要以女婿為中心,從側面也反應出了位于舅舅之上。在我們這裡流傳一個說法:“新人三年貴”,既然是“貴人”,那就不能當作一般的客人來接待。舅舅外公等人,紛紛坐到次席,說明女婿在嶽父家的重要地位。
品史君說
其實我在寫這篇文章之前,看到了這樣一句話:“湯無鹽不如水,人無錢不如鬼”。如果讓品史君來說的話,我認為就算再有矛盾也不能改變你們是親戚的事實,而且是至親。生活中和自己的父母有時候都會有,和自己的舅舅又何嘗不會呢?
老百姓常講:“甥舅一家親,打斷骨頭連着筋”,“姑舅親,輩輩親,砸斷骨頭連着筋”,可能你們見面了會不開心,但是有問題說開了不就行了嗎?平時你的嘴和舌頭還打架呢,那最後怎麼辦?還不是照樣好好的?沒有人情味,整天感情淡薄,活在這個世界上的意義又何在呢?
生活中常見人和動物的最根本區别就是“智慧”,但在我看來,豐富的情感才是最重要的。我們是為了生活,它們是為了生存,忽略掉所有感情和人情,你不就是在為生存而生活嗎?“最親不過娘舅”,現實恰是如此,希望諸位都可以珍惜和舅舅之間的感情。
我是品史君,感謝您的閱讀。如果您也對文化感興趣,不妨為我留個關注。
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