古禮今用，弘揚中華傳統文化

七月禮說：儀表舉止禮儀

儀表舉止禮儀與我們生活息息相關，為此，我們設立【文明禮儀】專欄，邀請高級注冊禮儀培訓師、第十五屆廣東省運會接待禮儀講師、廣東工商職業技術大學培訓學院特邀講師、形象管理講師、肇慶市文化廣電旅遊體育局旅遊服務中心副主任、肇慶市旅遊協會副秘書長孫秀麗作為【文明禮儀】系列主講，分多期推送，敬請關注。

中國是禮儀之邦，“禮”通行于社會各個層面，自古有“經禮三百，曲禮三千”之說。《孝經》說：“禮者，敬而已矣。”禮的核心思想是“敬”，對人、對己、對家庭、對社會、對國家，都要有恭敬之心，這是立身之根基。中華文明曆來就強調以禮待人，引領社會向上。禮是教人心生莊敬的美德，禮是使人行事得體的分寸，禮是不違背人情，禮不因循守舊。禮儀文明是中華文明核心内容，它的傳承也是我們每個中華兒女的義務和使命，人人都應自覺作中華禮儀文明的實踐者和傳承者。

《禮記》道：“禮儀之始，在于正容體，齊顔色，順辭令。”

修養良好的人，在公共場合，必定是體态端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭文雅，既彰顯個人内在的修養，又表達了對他人的尊重。

儀表舉止禮儀是一切禮的開始，一個人有禮與否，内在修養如何，均可以通過外表來呈現，無論是穿着打扮、表情神态還是坐站行走，都要體現出一種端莊恭敬之心，表達對他人的尊重，要端正自己的儀容儀表、儀表舉止，才能有與周圍環境與這個世界和諧相處的基礎。

儀表舉止禮儀之一

“儀表禮儀——冠正衣潔”

《禮記》有言：“禮儀之始，在于正衣冠。”自古以來衣冠是文明的标志，随着時代不同和社會發展，也呈現出不同的形式。中華民族的服飾文化源遠流長，相傳在五千年前，皇帝的夫人嫘祖就發明了蠶桑絲綢，考古學者在浙江錢山漾遺址發現一塊距今四千多年的殘絹，這在全世界是絕無僅有的。古人的冠正衣潔，不僅是儀表禮儀的展現，也是身份的象征。先秦時期，隻有成年男子才能戴冠。

中國古代的“衣裳”，“衣”是指上衣，“裳”則是指“下裳”，是類似今天的裙子。衣服從古至今，它的功能不隻是禦寒、遮羞，更是展示人的修養、志尚和氣質。人與人之間的接觸，給對方最直接和最深刻印象的是你的服飾。随着時代變遷，人類文明的進步，現今儀表儀容對于社會人的作用更是相當重要，積極進取的人總是把精力集中在修身和學習上，服飾也要求符合自己的身份和整潔端莊。

現今的儀表禮儀中，着裝也是影響第一印象的重要因素。着裝講究符合身份，符合場合，要跟你的年齡、職業相協調。在公衆場合中（包括工作場合），我們該如何讓自己的着裝恰到好處？

公衆場合中的着裝一是符合身份職業，比如教師，衣着要簡約樸素整潔，避免衣着怪異或花枝招展，因為為人師表，教師們需要給學生樹立正面的形象榜樣；又如出租車司機，女司機不适合穿吊帶上衣和短裙等。

二是符合場合，比如在上班處理公務期間和代表單位部門出席重要會議、會見貴賓、參加重大儀式、商務談判、商務會見、商務研讨會等場合，着裝要講究莊重、簡約、傳統，表現你專業的職業素養和嚴謹認真的工作态度。女士可穿套裙，彰顯幹練、成熟、端莊、優雅；套裙以冷色、單色為主，圖案和點綴少、簡、精；套裙的下擺以抵膝蓋為佳，不高于膝蓋以上5厘米。特别強調的是女士要避免過分的薄透露、過分的花哨(誇張的花紋圖案)和不穿黑皮裙。正式場合，西裝彰顯男士的莊重和專業；深色西裝套裝更顯鄭重與尊重；西裝襯衫，以白色、無圖案為最佳，手臂自然垂下時袖子長度多出西裝外衣袖2厘米，衣領高度高于西裝外衣領子約2厘米。又如參加慶典、婚禮這些喜慶的場合，去醫院看望病人及清明掃墓那些莊嚴肅穆的場所，着裝也要注意與場合相協調。古人言：“外表的衣服要與内在的德性相稱，要跟内在的情感一緻。”

三是着裝技巧。一要遵循“三色原則”，全身上下的大面積的顔色不要超過三種，包括上衣、裙子或褲子、鞋子不可超過三種顔色，這在視覺效果上是一種簡約美，顔色的搭配要區分冷暖色，冷色系搭配冷色系（如藍色、紫色等），暖色系搭配暖色系（如紅色、黃色等），要講究和諧美。二要遵循“三一原則”，儒雅男士的西裝、皮帶、公文包要同一顔色，避免黑色皮鞋搭配牛仔褲和白色襪子等現象。着裝也是一個人美學修養的外在呈現。

參考資料：

1.《中華傳統禮儀概要》彭林著

2.《家教與門風》彭林著

3.《儀禮》彭林譯注

4.《禮記》胡平生 張萌譯注

多彩肇慶編輯部

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