來對往，密對稀，燕舞對莺飛。風清對月朗，露重對煙微1。

霜菊瘦，雨梅肥，客路對漁矶2。晚霞舒錦繡，朝露綴珠玑3。

夏暑客思欹石枕，秋寒婦念寄邊衣4。

春水才深，青草岸邊漁父去;夕陽半落，綠莎原上牧童歸5。

來和往相對，密集和稀疏相對，春燕輕舞和黃莺翻飛相對。清風和明月相對，濃重的露水和輕輕的炊煙相對，經霜的菊花冷峻清逸，經雨的梅子果繁葉茂。他鄉的曲折小路和水邊突出的岩石相對。七彩的晚霞，猶如錦繡鋪滿天空;早晨的露珠晶瑩剔透，猶如大大小小的珍珠。盛夏的時候，身在他鄉作客的人躺在石闆上納涼思念家鄉，秋天轉寒時，妻子為戍守邊疆的丈夫捎寄棉衣。春天的水面天色剛剛暗下來，青草岸邊的漁夫就回家去了;夕陽還在半山腰，綠綠的草原上已有牧童歸來。

1朗：月光明亮。

2矶(音jī)：水邊的石灘或突出的大石頭。

3朝(音zhāo)：早晨。珠玑：珍珠的統稱。圓者為珠，不圓者為玑。

4欹(音qī)：不正、傾斜，這裡是斜靠着、斜倚着的意思。念：想着。邊衣：供戍守邊防的戰士穿的衣裳。古代軍隊戰士的衣服(特别是寒衣)要由家中的妻子寄送。

5莎(音suō)：草名，即香附。其塊莖叫香附子，呈細長的紡錘形，可入藥。

寬對猛，是對非1，服美對乘肥2。珊瑚對玳瑁，錦繡對珠玑3。

桃灼灼，柳依依4，綠暗對紅稀5。窗前莺并語，簾外燕雙飛。

漢緻太平三尺劍，周臻大定一戎衣6。

吟成賞月之詩，隻愁月堕;斟滿送春之酒，惟憾春歸。

寬容和嚴厲相對，是和非相對，穿着華麗的衣裳和騎着高頭大馬相對，形狀如花如樹，珊瑚和玳瑁相對，精美鮮豔的絲織品和晶瑩剔透的珍珠相對。桃花鮮豔奪目，柳樹柔弱、随風搖擺，枝葉繁密茂盛和紅花零星稀落相對。窗前兩隻黃營相對鳴叫，簾外一對燕子往來飛舞。漢高袓劉邦憑借三尺劍平定了天下,周武王伐纣時憑一件戎衣使天下平定。剛将賞月的情懷寫成了詩，月亮偏偏在這個時候西沉了;斟滿美酒為春天淺行，隻是感歎春天即将離去。

1寬對猛：寬指政策寬緩，猛指政策嚴厲，《左傳》昭公二十年說：“寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。”(寬緩的政令和嚴厲的政令互相補充調劑，國家的政局就能上下和諧。)

2乘(音chéng)：乘坐，動詞，此處指乘坐的馬匹，做名詞用。這是一種借代的修辭手法。

3珊珊：海洋中一種腔腸動物的骨髓形成的樹枝狀的東西，顔色多樣，可作裝飾品。玳瑁(音dàimào)：海洋中的一種動物，形狀似大龜，背殼有花紋，四肢為鳍足狀，甲片可作裝飾，亦可入藥。

4此聯兩句均出自《詩經》。上聯出自《國風 ·周南 ·桃夭》，原文為：“桃之夭夭，灼灼其華。”(桃樹長得多麼茂盛呀，它的花開得像火焰一樣。)。夭，盛貌;灼，鮮明，灼灼，鮮明光盛貌。下聯出自《小雅·采薇》，原文為：“昔我往矣，楊柳依依。”(以前我動身去打仗的時候，楊柳随風飄動)。

5“綠暗”指綠葉顔色變深，“紅稀”指紅花凋謝變少，這都是晚春到初夏的景色。綠和紅分别代指綠樹和紅花，是修辭中的借代手法。

6這是兩個典故。上聯出自《史記·高祖本紀》，見一東注。下聯出自《尚書·武成》，書中說周朝“一戎衣，天下大定”，傳統的解釋是：周武王一穿上打仗的服裝(戎衣)，就消滅了商纣王，建立周朝，天下安定。臻(音zhēn)：至、到。

聲對色，飽對饑1，虎節對龍旗2。楊花對桂葉，白簡對朱衣3。

尨也吠，燕于飛4，蕩蕩對巍巍5。春暄資日氣，秋冷借霜威6。

出使振威馮奉世，治民異等尹翁歸7。

燕我弟兄，載詠“棣棠韡韡”;命伊将帥，為歌“楊柳依依”8。

聲音和顔色相對，飽食和饑餓相對，古時軍中令牌"虎符"和五侯将相用作儀衛的龍形軍旗相對。楊花和桂葉相對，古時禦史向皇帝上書用白色竹簡書寫的奏折和古代官員身着紅色的官服相對。狗在叫，燕子雙飛，平坦的水面和高峻的大山相對。春天天氣暖和是依靠太陽的照耀，秋天的寒冷是由于霜雪的降臨。

出使西域，使漢朝名威大振的是西漢馮奉世，采取不同方法治理百姓政缋斐然的是西漢尹翁歸。設宴款待我的兄弟,吟詠我們兄弟情深;光明磊落，任命你為帶兵出征的将帥，我們折柳歌唱為君送别。

以上對句中，稀、飛、微、矶、玑、衣、歸、非、依、詩、饑、旗、巍、威等字，均屬五微韻。

1聲：特指音樂。色：特指女色，此處指歌女、舞伎等。

2虎節：即兵符，古代軍隊中調兵遣将的憑證。一般為銅鑄，虎形，上有相應的銘文，分左右兩半，右半留在中央，左半歸統兵者掌管。調兵時由使者持右半虎節與統兵者驗合，方能發兵。節，符節。龍旗：上面繡有龍的旗子。

3白簡：古代禦史谏官彈劾的奏章稱白簡，也可用來代指禦史等主管監察的官員。朱衣：官員所穿的一種紅色的官服，也可代指有資格穿此類服裝的官員。漢代祭宮、唐宋四品五品的官員都穿朱衣。

4此聯兩句均出白《詩經·國風》。上聯出自《召南·野有死靡》，原文為：“無感我帨兮，無使尨也吠。”(不要揭動我的圍裙呀，不要讓你的獵狗叫起來。)尨(音máng)，多毛狗。下聯出自《邶風·燕燕》，原文為：“燕燕于飛，差池其羽。”(燕子在飛翔，羽毛參差不齊。)于飛，飛翔;于，詞頭，無義。

5蕩蕩：很寬廣的樣子。

6暄(音xuān)：溫暖。資：借助。藉：借助、依靠。

7這是兩個典故，均出自《漢書》。上聯出自《馮奉世傳》。馮奉世為西漢武帝宣帝時人，奉命出使西域大宛國時，遇上莎車國殺了漢朝使者，他便勸說西域諸國，發兵大破莎車，殺莎車王，威名遠揚，得到西域各國敬重。下聯出自《尹翁歸傳》。尹翁歸為西漢宣帝時人。曾任東海郡太守，因為政績卓著而調遷右扶風(官名)，為官清廉嚴正，死後家無馀财。異等，與一般人不一樣、超出别人一等。

7此聯兩句均出自《詩經·小雅》。上聯出自《常(棠)棣》，原文為：“常棣之華，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟。”(棠棣樹開的花呀，外觀不是明豔照人嗎?所有現在的人呀，沒有人能趕上親兄弟。)據說這是周公為宴飲兄弟而作的詩。燕，通“宴”。載，發語詞，無義。棣棠，樹木名，即郁李，也寫作棠棣、唐棣。文中将“棠棣”寫成“棣棠”，是因為服從對仗平仄的要求而改的。韡韡(音wěi)，光豔茂盛的樣子。下聯出自《采薇》，據說周天子派軍隊征伐入侵的西方少數民族猃狁，戍卒們在征途中作此詩。參見前注。伊，代詞，你、你們。

第二段注2，對“乘”的解釋，個人以為可以商榷。這句話可能出自《論語·雍也》：“乘肥馬，衣輕裘。”如此，則“服”和“乘”都應該是動詞，而“美”和“肥”才應該看做借代，分别指“美麗的衣服”和“肥壯的馬匹”。

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