“此恨何時已。滴空階、寒更雨歇，葬花天氣。三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣。料也覺、人間無味。不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿約，竟抛棄。

重泉若有雙魚寄。好知他、年來苦樂，與誰相倚。我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理。待結個、他生知己。還怕兩人俱薄命，再緣悭、剩月零風裡。清淚盡，紙灰起。”

這是清朝著名詩詞大家納蘭容若題下的一首悼亡詞，詞人自妻子盧氏香消玉殒後，悲恸與思念之情一直揮之不去，值此亡婦忌日，為了排遣心中難消的郁結與悲傷，遂提筆作下這樣一首語癡入骨、感人肺腑的悼亡詞。全詞語言清麗凄婉，集寫景抒情于一體，虛實結合，情真意切，令人不忍卒讀。

首先開篇，詞人率先發問，一個“恨”字奠定了全詞悲傷哀怨的情感基調，“恨”即愁緒，古人多傷感離情别緒，而詞人心中的哀愁卻是死别，其悲哀之情遠遠大于生離。這種郁郁寡歡的愁緒究竟什麼時候能夠了結呢？正是因為長久深陷悲傷不可自拔，詞人才會說出此言。

繼奠定全詞基調後，詞人借景抒發胸臆，“滴空階、寒更雨歇，葬花天氣”中，細雨滴落在空蕩蕩的石階上，冷寒逼人，雨聲漸歇，正是春末花謝時節。這句詞中，詞人通過清隽的筆調描繪出當時凄婉冷清的環境，“葬花”點明時節，一個“葬”字平添幾分哀婉之調，令人不禁聯想到黛玉所寫的那句“今日葬花人笑癡，他日葬侬知是誰？”。

“三載悠悠魂夢杳，是夢久應醒矣”一句中，詞人由寫景轉入正題，點明令自己愁腸寸斷原因。詞人妻子盧氏已經離開人世三年，這三年時光對于詞人而言像是一場大夢，可就算是夢，那也該到了醒來時分。夢境與現實相互交織，可見詞人對妻子的離世終難釋懷。“料也覺、人間無味”中，“料”即料想，對于妻子的離世，詞人料想應該是妻子認為人世間沒有滋味，否則怎會撒手人寰呢？

“不及夜台塵土隔，冷清清、一片埋愁地”承接上句，“夜台”指泥土之下的墳墓，人世間沒有什麼滋味，比不上九泉之下，一片冷冷清清，能夠将人世間所有的愁緒埋葬。人離世之後，塵歸塵，土歸土，倒也不失為一種解脫。詞人語癡至此，悲恸之情可見一斑。“钗钿約，竟抛棄”中，“钗钿”指古代女子的發飾，常用作定情之物，在詩詞中多用來象征愛情。詞人妻子溘然長逝，将與他相守的諾言抛擲腦後，恰恰應了一句“君埋泉下泥銷骨”。

上阙中，詞人通過寫景渲染悲哀氛圍，道出心中難以排遣的哀思，再看下阙，詞人進一步延伸這份哀思，由實向虛過渡，将心中難以釋懷的悲恸诠釋到極緻。“雙魚”指代書信，古人多用“尺素”、“鴻雁”、“雙魚”等指代通信往來，“重泉”指九泉之下，泥土之下若是可以通信的話，他也好得知去世妻子這些年過的如此，是否平安喜樂，如今身邊有誰可以依靠？

當然，這皆是詞人所思所想，屬于虛寫，可正是這份無邊無際的虛想，體現出詞人心中的哀痛之情。生死相隔，書信難通，令人無可奈何又悲之痛之。繼虛寫之後，詞人筆鋒一轉，提到自己如今的現狀，“我自中宵成轉側，忍聽湘弦重理”中，“湘弦”指的是湘靈鼓瑟之弦，“理”即彈奏，詞人在妻子三年忌日時，心緒越發愁結，輾轉反側無法排遣，隻能寄托于撥弄琴弦來緩解，可是琴聲是如此悲哀凄婉，更令詞人聯想到當年與妻子琴瑟和鳴的時光，當初與今宵一喜一哀，形成鮮明對比。

“待結個、他生知己”中，詞人今生無法釋懷妻子先他而去的現實，也無力回天，隻能寄希望于來生，希望在來世的時候，能夠與妻子再次成為知己。這是詞人對來生的寄托，詞人的妻子對于詞人來說，不僅僅是相濡以沫的伴侶，同時也是心有靈犀的知己。

可下一句中，詞人又道“還怕兩人俱薄命，再緣悭、剩月零風裡”，就算真的有來生的話，也隻怕兩人依舊是薄命人，一個“薄命”點明了詞人對去世亡妻的痛惜知情。“緣悭”指的是緣分淡薄，“剩月零風”有好景不長之意。這是詞人對來生的擔憂，同樣也是詞人與妻子今生的寫照。

詞人縱使與妻子琴瑟和鳴，稱得上一對佳侶，可是天不見憐，相守的緣分太過淡薄，妻子先他而去，獨留他享世間孤獨。即使有來生，詞人仍不免憂心，擔心緣分太淺如浮萍。“清淚盡，紙灰起”一句回歸詞人自身，因為太過悲傷，淚水已經流盡，寒風乍起，帶起燃盡的紙灰，紛紛揚揚，更添幾分寥落。這首悼亡詞情真意切，紙短情長。

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