“人生如逆旅，我亦是行人。”

這是蘇轼詞中的名句，許多人都愛拿這兩句詩來發朋友圈，或者作為自己的簽名。

詩詞君考考大家：你知道“逆旅”是什麼意思嗎？

A.艱難行軍 B. 逆水行舟 C.旅館

這其實是《中國詩詞大會》某一場中的題目，不僅選手答錯了，就連百人團也有53個人答錯。

正确答案是：旅館。

“人生如逆旅，我亦是行人”，它的意思也就是：

人生就好比是一座大旅館，我們都不過是匆匆的行路人，是天地間的倏忽過客。

出生的時候，就好比登記入住；死亡的時候，就好比登記退房。

所謂人生百年，不過是一場徹底的大流浪。

誰又不是在路上？

這兩句詩出自蘇轼的《臨江仙·送錢穆父》：

一别都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井，有節是秋筠。

惆怅孤帆連夜發，送行淡月微雲。

尊前不用翠眉颦。

人生如逆旅，我亦是行人。

錢穆父，又叫錢勰（xié），是蘇轼的好友。

元祐初年，蘇轼任起居舍人，錢穆父為中書舍人，兩個人志同道合，情同手足。

可是因為這兩人都好議論政事，又剛直不阿，于是頻繁地被排擠打壓。

很快，他們就各自離開了京城，在地方上做官，離多聚少。

再次相見，已經是三年以後，在杭州。

蘇轼這時候在杭州做官，錢穆父則要到瀛洲（ 治所在今河北河間 )，路上經過杭州。匆匆相聚，便馬上要分離了。

在這樣的背景下，蘇轼寫下了著名的送别詞《臨江仙·送錢穆父》：

“一别都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。”

都門，指汴京。

改火，古代燒柴，四季會換用不同的木材。因而此處用“改火”，來形容年度的更替。

詩人說，自從你我在京城汴梁分别，一晃眼，3年就過去了。

這數年間，錢穆父你奔走于京城、吳越之間，如今又要遠赴瀛洲。

可無論離開得多麼久，我倆的情意還是那般深厚。

彼此相見歡笑，猶如春日一般和煦溫暖。

“無波真古井，有節是秋筠。”

這兩句詩，是借用白居易《贈元稹》中的詩句：

無波古井水，有節秋竹竿。

蘇轼以此來表達對好友錢穆父人格的贊頌：

心志堅定如古井水一般不起波瀾，高風亮節有如秋日竹竿節節分明。

“惆怅孤帆連夜發，送行淡月微雲。尊前不用翠眉颦。”

眼看着規定到任的日期到了，錢穆父不得不連夜啟程。

送行的夜裡，唯有淡月微雲，一片凄冷。

蘇轼與錢穆父在宴上依依惜别，心中都有些惆怅不舍。

但很快，蘇轼就恢複了往日的曠達。

他告訴宴中的歌伎，不必蹙着眉頭，吟唱悲傷離别的歌曲。

他安慰好友錢穆父，同時也是安慰自己：

“人生如逆旅，我亦是行人。”

李白《春夜宴從弟桃花園序》，“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。”

三國曹丕《善哉行》，“人生如寄，多憂何為。”

甚至是《古詩十九首 今日良宴會》，“人生寄一世，奄忽若飙塵。”

他們都表達了蘇轼一樣的意思：

人生短短百十年，我們都隻不過暫時“寄居”在這世間。

任你甲第連雲，亭台數裡，也不過是寄此一身；

任你權勢滔天，功名萬丈，也不過是寄此一身；

任你憂愁苦惱，憤懑歎息，也不過是寄此一身。

既有來的一日，終有走的一日。

來的時候赤裸裸，走的時候同樣帶不去什麼。

“多憂何為？”

為什麼還要讓自己過得不快樂呢？為什麼還要因為一時的聚散而悲傷呢？

所以李白後面就說了：

“而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃花之芳園，序天倫之樂事。”

去看美麗的風景，去和朋友歡聚暢飲，去享受天倫之樂，去執着蠟燭夜間暢遊......

快樂不是等來的，快樂是自己找來的。

就像蔡瀾說的：

“盡量地學習、盡量地經曆、盡量地旅遊、盡量地吃好東西，人生就比較美好一點。”

長也好，短也好，總是這一生。

那就盡量讓自己這一程旅途美好些，也快樂些吧。

文章來源于詩詞世界原創發布。作者：葉寒。

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!