來源：河南日報網

□徐春燕

明清時期，中原遍布會館，現在保留下來仍有數十座，幾乎都是省級或國家級文物保護單位。它們是時代的産物，是不可再生的文化資源，是保護城鎮記憶的重要載體，也是河南商業興衰的曆史見證。

徜徉于老會館中，其過往輝煌曆曆在目，與會館如影相随的故事，也令人難以忘懷。

外地客商來到中原，不同區域經營理念的傳遞和文化信仰的滲入，豐富了中原的商業文化。作為文化遺産保留下來的老會館，既是中國商業文化的瑰寶，也是中原文化體系不可或缺的組成部分。

周口關帝廟也是山陝會館 徐春燕攝

◎建會館助力商業發展

會館肇始于明，興盛于清，最初是由流寓客地的同籍人士自發建立，着眼互相幫扶的社會組織。随着商業的發展，由商幫或同業商人集資建立的商業會館或稱貨行會館不斷增多，逐漸成為會館的主流。

商業會館是商人們聯絡感情、規劃行情、聚會議事的場所，也是他們祭祀神靈、娛樂休閑之地。目前河南保留下來的老會館均為商業會館，據鄭州大學王興亞教授估計，全省遺存的明清商業會館有200餘座，分布遍及全省。這與河南交通便利、物産豐富息息相關。

商業會館又可分為同鄉會館和同業會館兩類。同鄉會館由同籍商幫合資而建，諸如山陝會館、山西會館、徽商會館（江南會館）、福建會館、江西會館、湖廣會館等等。同業會館由從事相同或相近行業的商人集資建立，如漆業商人所建的漆業會館、糧食業商人所建的陸陳會館等。

商業會館誕生在經濟社會發展到一定水平、而政府商業管理能力滞後之時。會館建設耗時費力，需要商人數量足夠多，還需要商人手裡有足夠的錢，從這個角度講，諸多會館的建立是明清河南經濟發展到較高水平的體現。

作為商戶聯合的群體，會館在集中各方力量、規劃市場行情、抵抗地痞勒索等方面起到了積極作用，彌補了官方治理的不足。同時許多會館還有資金互助、救死扶傷、赈濟貧困等方面的行為，一定程度上避免了個體孤單打拼、缺乏支持體系的狀況。

設立會館也有弊端。會館是鄉土觀念和封建經營理念結合的産物，出于維護自身利益考慮，各地會館之間必然會出現壁壘森嚴、分割市場、壟斷商品經營等問題，阻礙社會生産的進步。會館多與封建勢力結合以求得庇護，這對經濟社會健康發展也會起到阻礙作用。因為這些弊端，加之清末交通運輸方式的轉變，使得中心城鎮轉移，商人經營模式備受沖擊，商業會館逐步走向衰落。

◎鐵旗杆寓意“天下第一”

社旗縣，舊稱賒旗店，位于伏牛山南麓，南陽盆地東側，清代詩人尚志亭曾生動描述：“依伏牛而襟漢水，望金盆而掬瓊漿；仰天時而居地利，富物産而暢人和。”賒旗清代是河南四大商業名鎮之一，境内山陝會館坐北朝南，位于賒旗店鬧市中心，作為同類建築中的扛鼎之作，有“天下第一會館”贊譽。

行走在這座會館中，看到它分前、中、後三進院落，琉璃照壁、懸鑒樓、石牌坊、大拜殿、春秋樓位于中軸線上，其他配殿、鐘鼓樓、馬廄、轅門分列兩側。建築裝飾無木不雕、無石不刻。著名古建專家單士元感歎它“輝煌壯麗，天下第一”，古建大家羅哲文、鄭孝燮也歎為觀止。鄭孝燮贊它“高樓傑閣，巧奪天工，精雕細琢，錦繡裝成，公輸匠藝”。已故中國古建學會會長楊廷寶稱它的戲樓是“華夏古戲樓典範之作”。

社旗山陝會館的建設，最早可追溯到清康熙年間。當時賒旗店剛剛崛起，山陝商人因财力有限，僅建造了一座關帝廟而無其他建築。乾隆時期，賒旗店已成為“地瀕赭水，北走汴洛，南船北馬，總集百貨”的“中原咽喉”，山陝商人認為此前所建關帝廟簡陋狹小，決定重新擴建。

據《社旗山陝會館》一書記載，為了擴建，“大家各輸其誠，各展所長”，為尋找原料和能工巧匠，“或奔走取材于楚，泛江河而來宛郡，或周知四方，遍訪匠師”。

從乾隆二十一年(1756年)開始，至鹹豐二年（1852年）竣工，其間大的重建、擴建多達十餘次,開支浩繁，但從未因資金短缺停工，這源自山陝客商運籌得當。擴建資金來源，一是自願捐贈，一是每年從商号中抽厘（從商戶年收入中抽取固定比例）所得。山陝會館内有一通《創建春秋樓碑記》，詳細記錄了參與抽厘的423家商戶名稱及捐贈數額。

山陝會館入口處有一對“霄漢鐵旗杆”。這對鐵旗杆由陝西冶鑄世家華陰徐氏的後人徐忠孝帶頭打造。站在鐵旗杆前由下往上看，底座是一塊完整青石，雕刻有天馬、麒麟、獅子、神牛等圖案。底座上方安放着一尊鐵獅子，鐵旗杆從獅子背上插入，向上直沖雲霄。

據記載，鐵旗杆高17.6米，單根旗杆重2.5萬斤，采用“分節擁土”工藝鑄造，每處節點均有蓮花或雲鬥裝飾。社旗會館的這一對鐵旗杆，高度重量皆驚人，形制完整，鑄造工藝精湛，全國同類建築中無出其右者。

嘉慶二十二年（1817年）《南陽社旗鎮山陝會館鐵旗杆記》記載：會館建成時雄偉恢宏，已到了“壯麗不可有加”的地步。但前期捐款仍剩有“三千餘金”，商人們“不可析金以入私橐”，于是就鑄造了這對鐵旗杆。

清代中葉，20兩銀子差不多是一個小戶人家全年收入，“三千餘金”不是小數目。商人逐利是天性，遇事常锱铢必較，這樣揮金如土打造鐵旗杆，有無更深層原因呢？

原來清代陝西、山西都産鐵，山西澤州大陽古鎮是中國最古老的冶鐵之鄉，陝西自唐代以來鐵器鑄造就享譽全國，僅華陰柳子鎮就有上千戶鐵匠。将這一對耗費巨資、結構巧妙、氣勢不凡的鐵旗杆立于繁華之處，除了可增添會館雄偉氣勢、展現秦晉商人雄厚财力外，還會成為秦晉冶鐵行業活廣告，增強各地民衆對秦晉文化的認同。多方考量之下，這對鐵旗杆才出現在世人面前，山陝商幫可謂一舉多得。

社旗山陝會館全景秦振攝

◎山陝客商風頭勁健

中國自古重農抑商，即便如此，商業經濟在各種藩籬制約下依然破土而出，茁壯成長。明清時期，各地商幫的出現，标志着商人階層成熟壯大，最引人注目的是秦晉商人。晉商注重誠信，秦商善捕商機，兩省地緣相近，習俗相同，販運貨物相類，人們習慣合稱為西商或山陝商人。

山陝商人是明清時期在河南境内實力最強的地域商幫，所建山陝會館在河南數量多，分布廣，基本貫穿會館建設始終。

清順治至雍正時期，是山陝會館初建階段。順治十年（1653年），山西旅汴客商集資在開封龍亭東側老會館街建起山西會館，這是河南境内第一座同鄉會館。

之後，山陝客商在各地陸續建立會館。清康熙、雍正年間，先後建成的會館有開封朱仙鎮山陝會館、周口沙河兩岸山陝會館、郏縣山陝會館、北舞渡山陝會館（在今舞陽縣）、洛陽山陝會館等。

那時的河南經濟剛從明末戰亂中恢複，山陝商人進駐時間不長，經濟實力有限，會館規模普遍不大。乾隆至道光年間，河南山陝會館建設進入鼎盛階段。會館建設花費之巨，裝修之奢，可與江南同類會館比肩。

乾隆三十年（1765年），開封老會館街的山西會館重修，陝西富商加入，改名山陝會館，此時會館已初具規模，《山陝會館晉蒲雙厘頭記》記述道：“接檐香亭五間，旁構兩庑。前起歌樓，外設大門。廟貌赫奕，規模闳敞。”乾隆四十一年（1776年），甘肅巨賈也加入進來，再行擴建，并更名為山陝甘會館。這座會館完整保存至今，會館内的磚雕、木雕和石雕并稱“三絕”。

乾隆時期，作為淮河流域物資集散中心的周口（時稱周家口）日益繁華。因山陝商幫勢力強大，此前所建多座山陝會館得到擴建。但保留至今的，隻有沙河北岸的山陝會館。

這座老會館為仿宮殿式建築，占地20餘畝，三進院落。殿堂宏偉，裝飾華美，木雕、石雕、磚雕、琉璃彩繪和鑄鐵工藝巧奪天工，可稱中原會館建築的精品。清人高麟超在《洗凡文抄·陳遊紀勝》中稱贊：“關聖帝裝塑威嚴，雙石坊镂刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗杆直插雲霄，集公輸之巧，荟冶煉之精勝迹也！”

乾隆時期，各地山陝會館或新建或改擴建，在全省建設格局基本定型。

道光二十三年（1843年）以後，山陝會館建設接近尾聲。先是道光年間，商業名鎮朱仙鎮遭遇水災，航道湮塞，商人損失巨大，無力修複會館。鹹豐年間，北舞渡屢遭兵燹，山陝會館未能幸免。後來山陝商賈曾重修，但随着光緒末年京漢鐵路通車，北舞渡喪失了商品集散中心的地位，會館也從此黯淡下來。

賒旗店、周家口亦如此，昔日的“水陸交會之鄉，财貨積堆之薮”，“連年生意冷落異常”，商人紛紛遷往他地。随着清末河南商業頹勢盡顯，中原各地山陝會館風光不再。

除山陝商人外，徽商也是清代實力很強的商幫，他們在全省建有多座會館。乾隆三十七年(1772年)，徽商在今周口慶豐街集資修建了江南會館，亦名安徽會館。當年會館占地約15畝，包括戲樓、大殿、拜殿和東西廊房等，門前立有一面寬12米、高6米的大照壁,上面雕刻有二龍戲珠及祥瑞花草圖案。可惜該會館今已拆毀。道光年間，徽商還在開封和商城縣等地建立會館。

荊紫關禹王宮 徐春燕攝

◎同業會館各有千秋

明清時期的河南商業發展迅速，各州、府、縣還出現了很多同業會館，有些是外地客商所建，有些是本土商人所建，還有的是外地和本土商人合資共建。

淅川荊紫關鎮平浪宮是河南第一座同業會館，這座建築恢宏裝飾華麗，透露出當年船幫強大的經濟實力。它坐落于荊紫關鎮南街東側，坐東朝西，前望丹江，名字取“風平浪靜”之意，主要供奉水神楊泗爺。

平浪宮始建于清太宗崇德三年（1638年），分前宮、中宮、後宮三進院落，建築為硬山式，正脊和垂脊上有磚雕。建築群最外側是鐘鼓樓，造型别緻，四角攢尖，三檐疊起，木質灰頂，頂部還立有避雷鐵叉，嵌着“風調”“雨順”四字。後宮正中塑着楊泗爺神像，兩旁分立蝦兵蟹将以及青魚、夜叉塑像。

明清之時，當地船民經年累月穿行于惡浪險灘，每次出航前，都要去朝拜楊泗爺。每年陰曆六月初六，平浪宮還會舉辦大型朝拜祭祀活動，以乞求楊泗爺保佑“船頭無浪行千裡”。

禹州城區西北隅有座十三幫會館，是河南規模較大的由多省同業商人共建的商業會館。同治十二年（1873年），藥行幫、藥棚幫、甘草幫、黨參幫、茯苓幫、江西幫、懷慶幫、祁州幫、陝西幫、四川幫、老河口幫、漢口幫、甯波幫等十三個商幫購地20畝，開始營建十三幫會館。到光緒二十九年（1903年），耗時31年才建成。

十三幫會館坐北向南，有廟院、中配院、會議所三部分組成，前低後高，布局嚴謹。興建了九龍壁、山門、鐘鼓樓、戲樓、東西廊房、拜台、拜殿、大殿和配殿等建築，目前保留下來的有山門、影壁、戲樓、大殿、二殿、廂房等建築。依然雄偉富麗，有鮮明地方建築風格。

南陽與陝西、湖北接壤，山陝、湖廣、安徽、江浙、四川以及省内的懷慶、沁陽以及南陽本土商人聚集于此，先後建立會館近40座，其中有多座同業會館。荊紫關的同業會館，除平浪宮外，還有藥王廟、漆寶會館等。

周口除山陝、安徽、江西、覃懷、湖廣、福建等地客商所建的同鄉會館外，還有糧商建的陸陳會館，油商建的油業會館，釀酒商人建的酒仙廟，機坊商人建的機神廟，氈坊業商人建的府君廟，木泥業商人建的魯班廟，皮革業、制鞋業商人建的孫膑廟等形形色色的同業會館。

會館是時代的産物，明清時期，遍布各地的商業會館的出現，是河南經濟發展到一定水平的标志，也是中原商業地位不可替代的有力證據。各地商人會聚河南，深耕中原，建設會館，壯大了自己的勢力，整合了四方的力量，也助推了河南經濟的發展。

制圖 王偉賓

本文刊發于2020年12月25日15版

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