《史記.封禅書》中傳：
黃帝時期作三鼎，
象征天、地、人，
即代表天神、地神、人神（祖神）。
“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”原為古代烹饪之器，傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，上刻魑魅魍魉警惕世人。自此之後鼎就從炊器發展成傳國重器，作為國家和權力的象征，夏、商、周三代皆以九鼎為傳國重器，為得天下者所據有。
曆史上有“問鼎中原”的典故，語出《左傳宣公三年》：春秋時期，周王朝式微，各大諸侯國對周王朝及周天子已無臣服之心，春秋五霸之一的楚莊王陳兵于周郊，借機詢問周鼎的大小輕重，意欲代周。定王使者王孫滿說：“政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝定鼎中原，權力天賜，鼎的輕重不當詢問。”莊王震于威德無話可說，領兵退去。
“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，
如豪門巨族在宴飲時通常會擊鐘列鼎，
民間也常以鐘鳴鼎食之家來形容富貴排場。
在易經風水之說中，
鼎可“藏風聚氣”、“辟兇煞”。
易經六十四卦，
卦爻為巽，上離下木，木上有火，五行屬木。
卦辭曰：“鼎，元吉，亨”，
即鼎卦是吉祥、大順之意。
鼎又是旌功記績的禮器，
是代表和平、發展、昌盛的吉祥物，
古代隻有王室才有權擁有和使用。
王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎以記載盛況，
這種禮俗至今仍然有一定影響。
青澹.乾坤高三足方耳鼎
此鼎氣勢莊重，古樸典雅，
如一鼎收盡九州華夏之貌，
山川名勝之狀，
彙聚着廣袤無垠的能量與福氣，
見證着華夏文明的 精深玄奧。
在家中擺設有鎮宅聚财之用，
在企業擺放一派正氣，
象征着權利，威嚴，有震懾之功效，
寓意官運亨通，權力在握。
收之藏之，常佑興盛安泰。
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