鳳凰學會涅槃，還是近100年的事。
鳳凰其實是隻老鳥，如果按《山海經》的寫作年代計算，至少2400歲了。《山海經》中，鳳鳥出現了12次，其地位之重要可以見之。它是百鳥之王，是舞神，是祥瑞，是儒家德、義、禮、仁、信的化身；到後來鳳鳥能力擴展到“能究萬物、通天地、象百物”，德行十全十美，以至于“備文武，王下國”，最後成為古中國的神獸序列中，唯一與龍比肩，站在神權頂端的瑞獸。
盡管如此，鳳凰在1920年以前，還不會“浴火”，也不會“重生”，而教會它這兩項技能，是一個28歲的中國留學生。這個浪漫至極的青年在日本留學期間，異想天開地把中國古代至尊神鳥鳳凰與西方神話中的“Phoenix”聯系在一起，編出“鳳凰涅槃”的故事，并創作了同題長詩。由于兩者意象結合得過好，極深入人心，使這個“新梗”竟稀裡糊塗成為一個的“典故”。
“鳳凰涅槃”其實不是詞，而是大文豪郭沫若自己生造的一個詞。
郭沫若在1921年1月3日以《鳳凰涅槃》為題寫了一首詩，這首詩是郭沫若《女神》中的代表作，是一首時代的頌歌。郭沫若把祖國比喻成鳳凰，借助于對鳳凰傳說的改造與新闡述，鄭重宣告民族在“死灰中更生”的新時代已經到來。郭沫若還曾明白地告訴讀者“我的那篇《鳳凰涅槃》，便是象征着中國的再生”，同時，也是“我自己的再生”。
鳳凰涅槃，是指鳳凰浴火燃燒，向死而生，在火中燃燒後重生重現，并得到永生。比喻一種不屈不撓的頑強精神，和一種勇敢奮鬥的堅強意志。
同時，人們對鳳凰涅槃的含義還有另一種延伸和解讀，常用來比喻一個人經曆了漫長的時間和人世的磨難洗禮後，獲得了重生般的改變，變得更加人格堅強，精神獨立，活法漂亮。
不過，出自于郭沫若先生的同名作品《鳳凰涅槃》，并非民間流傳的中國古代神話，其所描述的鳳凰其實是指西方傳說中的不死鳥“菲尼克斯”【天方國古有神鳥名“Phoenix”（音譯：菲尼克斯)，滿五百歲後，集香木自焚，複從死灰中更生，鮮美異常，不再死】。
郭沫若通過借鑒西方不死鳥的傳說為素材，通過“鳳凰涅槃，浴火重生”的故事，表達了徹底埋葬舊社會、争取祖國自由解放的思想和詩人對自由，平等，和諧的新社會的無限向往。
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